شرائع الإسلام في مسائل الحلال و الحرام (تحقیق بقال): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'جواهر الكلام' به 'جواهر الكلام ') |
|||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
اين كتاب از زمان نگارش مورد توجه فقهاى عظام واقع شده و شروح متعددى همچون «[[مسالك الأفهام إلی تنقيح شرائع الإسلام|مسالك الأفهام]] » [[شهید ثانی، زینالدین بن علی|شهيد ثانى]] (م 966 ق)، «[[مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام|مدارك الأحكام]] » سيد محمد عاملى (م 946 ق)، | اين كتاب از زمان نگارش مورد توجه فقهاى عظام واقع شده و شروح متعددى همچون «[[مسالك الأفهام إلی تنقيح شرائع الإسلام|مسالك الأفهام]] » [[شهید ثانی، زینالدین بن علی|شهيد ثانى]] (م 966 ق)، «[[مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام|مدارك الأحكام]] » سيد محمد عاملى (م 946 ق)، «[[جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام|جواهر الكلام]] » [[صاحب جواهر، محمدحسن|شيخ محمد حسن نجفى]] (م 1261 ق)، «مصباح الفقيه» [[همدانی، رضا بن محمد هادی|آقا رضا همدانى]] (م 1322 ق) بر آن نگاشته شده است. | ||
در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] پس از ذكر نام تعدادى از حواشى كتاب اين گونه مى‌نويسد: هذا ما حضرني من الشروح التي لها عناوين خاصة تذكر في محالها و سيأتي قرب مائة شرح بعنوان شرح الشرائع ليس لها عنوان خاص. | در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] پس از ذكر نام تعدادى از حواشى كتاب اين گونه مى‌نويسد: هذا ما حضرني من الشروح التي لها عناوين خاصة تذكر في محالها و سيأتي قرب مائة شرح بعنوان شرح الشرائع ليس لها عنوان خاص. | ||
| خط ۱۲۳: | خط ۱۲۳: | ||
و همين‌طور: سيأتي قرب مائة شرح بعنوان شرح الشرايع ليس لها عنوان خاص.<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 13 ص 47)، و همين‌طور در صفحات 316 تا 332 از شمارۀ 1167 تا 1218 حدود 50 شرح را نام برده است.<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 13 ص 316 332</ref> | و همين‌طور: سيأتي قرب مائة شرح بعنوان شرح الشرايع ليس لها عنوان خاص.<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 13 ص 47)، و همين‌طور در صفحات 316 تا 332 از شمارۀ 1167 تا 1218 حدود 50 شرح را نام برده است.<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 13 ص 316 332</ref> | ||
در [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] اين گونه آمده است، و كل من أراد الكتابة في الفقه الاستدلالي يكتب شرحا عليه ك[[مسالك الأفهام إلی تنقيح شرائع الإسلام|مسالك الأفهام]] ، [[مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام|مدارك الأحكام]] ، جواهر | در [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] اين گونه آمده است، و كل من أراد الكتابة في الفقه الاستدلالي يكتب شرحا عليه ك[[مسالك الأفهام إلی تنقيح شرائع الإسلام|مسالك الأفهام]] ، [[مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام|مدارك الأحكام]] ، [[جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام|جواهر الكلام]] ، هداية الأنام، مصباح الفقيه و غيره. و صنف بعض العلماء شرحا لتودداته خاصة.<ref>[[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] ج 4 ص 90</ref> | ||
==شروح== | ==شروح== | ||
| خط ۱۳۲: | خط ۱۳۲: | ||
# [[مسالك الأفهام إلی تنقيح شرائع الإسلام|مسالك الأفهام]] إلى شرائع الإسلام، تأليف شيخ [[شهید ثانی، زینالدین بن علی|زين‌الدين بن على عاملى]]، [[شهید ثانی، زینالدین بن علی|شهيد ثانى]] (م 966 ق). | # [[مسالك الأفهام إلی تنقيح شرائع الإسلام|مسالك الأفهام]] إلى شرائع الإسلام، تأليف شيخ [[شهید ثانی، زینالدین بن علی|زين‌الدين بن على عاملى]]، [[شهید ثانی، زینالدین بن علی|شهيد ثانى]] (م 966 ق). | ||
# [[مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام|مدارك الأحكام]] في شرح شرائع الإسلام، تأليف سيد شمس‌الدين محمد بن على موسوى عاملى (م 946 ق). | # [[مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام|مدارك الأحكام]] في شرح شرائع الإسلام، تأليف سيد شمس‌الدين محمد بن على موسوى عاملى (م 946 ق). | ||
# جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام، تأليف شيخ محمد حسن بن شيخ باقر نجفى (م 1261 ق). | # [[جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام|جواهر الكلام]] في شرح شرائع الإسلام، تأليف شيخ محمد حسن بن شيخ باقر نجفى (م 1261 ق). | ||
# مصباح الفقيه في شرح شرائع الإسلام، تأليف حاج [[همدانی، رضا بن محمد هادی|آقا رضا همدانى]] (م 1322 ق). | # مصباح الفقيه في شرح شرائع الإسلام، تأليف حاج [[همدانی، رضا بن محمد هادی|آقا رضا همدانى]] (م 1322 ق). | ||
# شرح الشرائع، تأليف ميرزا حبيب اللّه بن محمد دشتى (م 1312 ق). | # شرح الشرائع، تأليف ميرزا حبيب اللّه بن محمد دشتى (م 1312 ق). | ||
| خط ۲۴۰: | خط ۲۴۰: | ||
لؤلؤ البحرين: و له قدّس سرّه من التصانيف كتاب شرائع الإسلام في مسائل الحلال و الحرام.<ref>لؤلؤ البحرين 235</ref> | لؤلؤ البحرين: و له قدّس سرّه من التصانيف كتاب شرائع الإسلام في مسائل الحلال و الحرام.<ref>لؤلؤ البحرين 235</ref> | ||
تعليقۀ علامۀ كبير سيد محمد صادق بحر العلوم بر لؤلؤ البحرين: و مصنفاته القيّمة - لا سيّما (شرائع الإسلام) ما زالت مرجعا للفقهاء، و قد شرح (الشرائع) شروحا عديدة، و أوسعها (جواهر الكلام) للعلامة المحقق الفقيه الشيخ محمد حسن ابن الشيخ محمد باقر النجفي - فقد طبع طبعات عديدة.<ref>لؤلؤ البحرين 227 و 228</ref> | تعليقۀ علامۀ كبير سيد محمد صادق بحر العلوم بر لؤلؤ البحرين: و مصنفاته القيّمة - لا سيّما (شرائع الإسلام) ما زالت مرجعا للفقهاء، و قد شرح (الشرائع) شروحا عديدة، و أوسعها ([[جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام|جواهر الكلام]] ) للعلامة المحقق الفقيه الشيخ محمد حسن ابن الشيخ محمد باقر النجفي - فقد طبع طبعات عديدة.<ref>لؤلؤ البحرين 227 و 228</ref> | ||
[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]: و كتابه هذا من أحسن المتون الفقهية ترتيبا و أجمعها للفروع.<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 47/13</ref>. | [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]: و كتابه هذا من أحسن المتون الفقهية ترتيبا و أجمعها للفروع.<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 47/13</ref>. | ||