شبر، سید عبدالله: تفاوت میان نسخه‌ها

شبر، سید عبدالله (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۱۸ فوریهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۰۸:۱۹

۲ بایت اضافه‌شده ، ‏۱۸ فوریهٔ ۲۰۱۸

جز

جایگزینی متن - 'د:ب' به 'د: ب'

Hbaghizadeh@noornet.net

۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش

@@ خط ۳۴: / خط ۳۴: @@
 [[حق الیقین في معرفة أصول الدین]]
 |-class='articleCode'
-|کد مولف
+|کد مؤلف
 |data-type='authorCode'|AUTHORCODE1789AUTHORCODE
 |}
 </div>
-==ولادت==
 '''سيد عبدالله شبر حسينى كاظمى''' در سال 1192 هجرى قمرى در نجف اشرف ديده به جهان گشود.
-او يكى از پر بارترين درختان گسترۀ دانش و ادب است. دانشوران نسبت ايشان را به امام زين العابدينعليه‌السلام رسانده‌اند.
+او يكى از پر بارترين درختان گسترۀ دانش و ادب است. دانشوران نسبت ايشان را به امام زين‌العابدين‌ عليه‌السلام رسانده‌اند.
-پدرش سيد محمد رضا را بواسطۀ نماز استسقاى معروفى كه در زمان سعيد پاشا يكى از سلاطين عثمانى خواند «صاحب الدعوة المستجابة» مى‌خواندند.
+پدرش سيد محمدرضا را بواسطۀ نماز استسقاى معروفى كه در زمان سعيد پاشا يكى از سلاطين عثمانى خواند «صاحب الدعوة المستجابة» مى‌خواندند.
 يكى از شاگردان سيد عبدالله، سيماى استاد بزرگ خود را چنين ترسيم كرده است:
@@ خط ۶۶: / خط ۶۴: @@
 از جمله افرادى كه سيد عبدالله شبر ارتباط بسيار نزديك با آنان داشت، جناب سيد محسن بن حسن بن مرتضى كاظمى اعرجى بود.
-سيد عبدالله بعد از فوت پدر فرزانه‌اش سيد محمد رضا، ارتباط خود را با علامه، سيد محسن اعرجى بيشتر كرد. گرچه سابقۀ آشنايى سيد عبدالله با جناب اعرجى به ايام حيات پدر مرحومش برمى‌گردد، اما مكارم اخلاقى فراوان أعرجى و كتابهاى گرانسنگى چون «المحصول في الأصول» و «الوافي في شرح الوافية» و «سلالة الاجتهاد» كه سيد عبدالله از وى مطالعه كرده بود، هر يك به گونه‌اى در ارتباط بيشتر او با سيد محسن أعرجى مؤثر افتاد.
+سيد عبدالله بعد از فوت پدر فرزانه‌اش سيد محمدرضا، ارتباط خود را با علامه، سيد محسن اعرجى بيشتر كرد. گرچه سابقۀ آشنايى سيد عبدالله با جناب اعرجى به ايام حيات پدر مرحومش برمى‌گردد، اما مكارم اخلاقى فراوان أعرجى و كتابهاى گرانسنگى چون «المحصول في الأصول» و «الوافي في شرح الوافية» و «سلالة الاجتهاد» كه سيد عبدالله از وى مطالعه كرده بود، هر يك به گونه‌اى در ارتباط بيشتر او با سيد محسن أعرجى مؤثر افتاد.
 ==تبحّر در تأليف==
@@ خط ۷۳: / خط ۷۱: @@
 علاقه و پشتكار بسيار در تأليف و تصنيف كتب در زمينه‌هاى مختلف علوم اسلامى سبب گشته بود وى در عصر خود به مجلسى ثانى مشهور شود. خود ايشان نقل فرموده است كه:
-«همانا زيادى تأليفاتم از توجه و عنايت امام موسى بن جعفرعليه‌السلام است، آنگاه كه آن امام همام را در خواب ديدم، پس او قلمى به من عطا كرد و فرمود:بنويس! و از آن زمان بود كه در نوشتن موفقيت‌هائى بدست آوردم و هر آنچه از من بروز كند از بركت اين قلم است.»
+«همانا زيادى تأليفاتم از توجه و عنايت امام موسى بن جعفر عليه‌السلام است، آنگاه كه آن امام همام را در خواب ديدم، پس او قلمى به من عطا كرد و فرمود: بنويس! و از آن زمان بود كه در نوشتن موفقيت‌هائى بدست آوردم و هر آنچه از من بروز كند از بركت اين قلم است.»
 ==مرجعيت==
-با مرگ فقيه بزرگ، سيد محسن أعرجى در سال 1227 هجرى قمرى، و در پى آن، رحلت مرجع نامور شيعه، شيخ محمد جعفر كاشف الغطاء در سال 1228 هجرى قمرى، دلهاى پيروان خاندان پيامبر در عراق بسوى سيد عبدالله متوجّه شد.
+با مرگ فقيه بزرگ، سيد محسن أعرجى در سال 1227 هجرى قمرى، و در پى آن، رحلت مرجع نامور شيعه، شيخ محمد جعفر کاشف‎الغطاء در سال 1228 هجرى قمرى، دلهاى پيروان خاندان پيامبر در عراق بسوى سيد عبدالله متوجّه شد.
 پس از اين دو واقعۀ اسف بار، كم كم شهرت سيد عبدالله شبر عراق را فرا گرفت تا آنجا كه او در 43 سالگى مرجعيتى فراگير يافت.
@@ خط ۹۵: / خط ۹۳: @@
 صاحبان بصيرت او را عالمى مؤيد و سيدى نجيب و معتمد، محدثى سترگ، فقيهى متبحر و آگاه، عالمى ربّانى و از أعيان فضلاء دانسته‌اند.
-علامه محمد جعفر نجفى (مشهور به كاشف الغطاء) علاوه بر نوشتن اجازه‌اى در تأييد صلاحيت علمى و معنوى سيد عبدالله، زمانى كه كتاب گرانمايۀ حق اليقين را مشاهده كرد در مقدمه‌اش به عنوان تقريظ چنين نگاشت:
+علامه محمد جعفر نجفى (مشهور به کاشف‎الغطاء) علاوه بر نوشتن اجازه‌اى در تأييد صلاحيت علمى و معنوى سيد عبدالله، زمانى كه كتاب گرانمايۀ حق اليقين را مشاهده كرد در مقدمه‌اش به عنوان تقريظ چنين نگاشت:
 «... بى ترديد چيزى پديد آورده‌اى كه فرزانگان را در شگفتى فرو خواهد برد و دانشوران علوم عقلى و نقلى در برابرش فروتنى خواهند كرد. كتابى پديد آورده‌اى كه مشكلات مسائل را مى‌گشايد و حقيقت را با استدلالها و گواهان درست ثابت مى‌كند.
@@ خط ۱۰۸: / خط ۱۰۶: @@
 سيد عبدالله از محضر بزرگان فراوانى بهره برده كه از آن جمله‌اند:
-# اولين استاد سيد عبدالله شبر پدرش سيد محمد رضا شبر بود كه در كاظمين از ايشان درس مى‌آموخت.
+# اولين استاد سيد عبدالله شبر پدرش سيد محمدرضا شبر بود كه در كاظمين از ايشان درس مى‌آموخت.
 # علامه سيد محسن أعرجى
-# شيخ جعفر نجفى، كاشف الغطاء
+# شيخ جعفر نجفى، کاشف‎الغطاء
 # امير [[طباطبایی کربلایی، علی بن محمدعلی|سيد على طباطبائى]]، صاحب الرياض
-# شيخ احمد بن زين الدين أحسائى
+# شيخ احمد بن زين‌الدين أحسائى
 # شيخ اسد الله كاظمى
 # ميرزا محمد مهدى شهرستانى
@@ خط ۱۲۵: / خط ۱۲۳: @@
 # سيد على بن سيد محمد أمين
 # ملا محمد على تبريزى
-# شيخ محمد رضا زين العابدين بن شيخ بهاء الدين
+# شيخ محمدرضا زين‌العابدين بن شيخ بهاءالدين
 # ملا محمود خويى
 # شيخ احمد بن محمد على بن عباس بلاغى
-# شيخ محمد اسماعيل خالصى
+# شيخ محمداسماعيل خالصى
 # شيخ مهدى و شيخ اسماعيل پسران شيخ اسد الله تسترى
 # شيخ محمد جعفر رجيلى
@@ خط ۱۴۵: / خط ۱۴۳: @@
 # أنيس الزائر
 # تفسير قرآن كريم
-# أدب سلوك الدين و الدنيا
+# أدب سلوكالدين و الدنيا
 # البرهان المبين
-# الحق اليقين في أصول الدين
+# الحق اليقين في أصول‌الدين
 # الأربعون حديثاً
 # تحفة الزائر
@@ خط ۱۵۶: / خط ۱۵۴: @@
 # الاستخارات
 # زاد العارفين
-# شرح طب الرضاعليه‌السلام
+# شرح طب الرضا عليه‌السلام
 # أسرار العبادات
 # زبدة الدليل
@@ خط ۱۶۲: / خط ۱۶۰: @@
 # أخلاق
 # صفوة التفاسير
-# أصول الدين
+# أصول‌الدين
 # صلاح العابدين
 # أعمال الشهور و السنين
 # طب الأئمة عليهم‌السلام
 # أعمال اليوم و الليلة و الأسبوع و بعض أدعية الحوادث و العادات
-# نخبة الشرحين (شرح نهج البلاغه)
+# نخبة الشرحين (شرح نهج‌البلاغه)
 # الانفتاحية (در علم اصول)
 # الوجيز (در تفسير)