۶٬۵۹۱
ویرایش
شبر، سید عبدالله: تفاوت میان نسخه‌ها
←ولادت
جز (جایگزینی متن - 'ميرزا ابوالقاسم قمى' به 'ميرزا ابوالقاسم قمى') |
(←ولادت) |
||
| (۱۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
[[حق الیقین في معرفة أصول الدین]] | [[حق الیقین في معرفة أصول الدین]] | ||
|-class='articleCode' | |-class='articleCode' | ||
|کد | |کد مؤلف | ||
|data-type='authorCode'|AUTHORCODE1789AUTHORCODE | |data-type='authorCode'|AUTHORCODE1789AUTHORCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''سيد عبدالله شبر حسينى كاظمى''' در سال 1192 هجرى قمرى در نجف اشرف ديده به جهان گشود. | '''سيد عبدالله شبر حسينى كاظمى''' در سال 1192 هجرى قمرى در نجف اشرف ديده به جهان گشود. | ||
او يكى از پر بارترين درختان گسترۀ دانش و ادب است. دانشوران نسبت ايشان را به امام | او يكى از پر بارترين درختان گسترۀ دانش و ادب است. دانشوران نسبت ايشان را به امام زين‌العابدين عليه‌السلام رسانده‌اند. | ||
پدرش سيد | پدرش سيد محمدرضا را بواسطۀ نماز استسقاى معروفى كه در زمان سعيد پاشا يكى از سلاطين عثمانى خواند «صاحب الدعوة المستجابة» مى‌خواندند. | ||
يكى از شاگردان سيد عبدالله، سيماى استاد بزرگ خود را چنين ترسيم كرده است: | يكى از شاگردان سيد عبدالله، سيماى استاد بزرگ خود را چنين ترسيم كرده است: | ||
| خط ۶۶: | خط ۶۴: | ||
از جمله افرادى كه سيد عبدالله شبر ارتباط بسيار نزديك با آنان داشت، جناب سيد محسن بن حسن بن مرتضى كاظمى اعرجى بود. | از جمله افرادى كه سيد عبدالله شبر ارتباط بسيار نزديك با آنان داشت، جناب سيد محسن بن حسن بن مرتضى كاظمى اعرجى بود. | ||
سيد عبدالله بعد از فوت پدر فرزانه‌اش سيد | سيد عبدالله بعد از فوت پدر فرزانه‌اش سيد محمدرضا، ارتباط خود را با علامه، سيد محسن اعرجى بيشتر كرد. گرچه سابقۀ آشنايى سيد عبدالله با جناب اعرجى به ايام حيات پدر مرحومش برمى‌گردد، اما مكارم اخلاقى فراوان أعرجى و كتابهاى گرانسنگى چون «المحصول في الأصول» و «الوافي في شرح الوافية» و «سلالة الاجتهاد» كه سيد عبدالله از وى مطالعه كرده بود، هر يك به گونه‌اى در ارتباط بيشتر او با سيد محسن أعرجى مؤثر افتاد. | ||
==تبحّر در تأليف== | ==تبحّر در تأليف== | ||
| خط ۷۳: | خط ۷۱: | ||
علاقه و پشتكار بسيار در تأليف و تصنيف كتب در زمينه‌هاى مختلف علوم اسلامى سبب گشته بود وى در عصر خود به مجلسى ثانى مشهور شود. خود ايشان نقل فرموده است كه: | علاقه و پشتكار بسيار در تأليف و تصنيف كتب در زمينه‌هاى مختلف علوم اسلامى سبب گشته بود وى در عصر خود به مجلسى ثانى مشهور شود. خود ايشان نقل فرموده است كه: | ||
«همانا زيادى تأليفاتم از توجه و عنايت امام موسى بن جعفر | «همانا زيادى تأليفاتم از توجه و عنايت امام موسى بن جعفر عليه‌السلام است، آنگاه كه آن امام همام را در خواب ديدم، پس او قلمى به من عطا كرد و فرمود:بنويس! و از آن زمان بود كه در نوشتن موفقيت‌هائى بدست آوردم و هر آنچه از من بروز كند از بركت اين قلم است.» | ||
==مرجعيت== | ==مرجعيت== | ||
| خط ۱۰۸: | خط ۱۰۶: | ||
سيد عبدالله از محضر بزرگان فراوانى بهره برده كه از آن جمله‌اند: | سيد عبدالله از محضر بزرگان فراوانى بهره برده كه از آن جمله‌اند: | ||
# اولين استاد سيد عبدالله شبر پدرش سيد | # اولين استاد سيد عبدالله شبر پدرش سيد محمدرضا شبر بود كه در كاظمين از ايشان درس مى‌آموخت. | ||
# علامه سيد محسن أعرجى | # علامه سيد محسن أعرجى | ||
# شيخ جعفر نجفى، كاشف الغطاء | # شيخ جعفر نجفى، كاشف الغطاء | ||
# امير [[طباطبایی کربلایی، علی بن محمدعلی|سيد على طباطبائى]]، صاحب الرياض | # امير [[طباطبایی کربلایی، علی بن محمدعلی|سيد على طباطبائى]]، صاحب الرياض | ||
# شيخ احمد بن | # شيخ احمد بن زين‌الدين أحسائى | ||
# شيخ اسد الله كاظمى | # شيخ اسد الله كاظمى | ||
# ميرزا محمد مهدى شهرستانى | # ميرزا محمد مهدى شهرستانى | ||
| خط ۱۲۵: | خط ۱۲۳: | ||
# سيد على بن سيد محمد أمين | # سيد على بن سيد محمد أمين | ||
# ملا محمد على تبريزى | # ملا محمد على تبريزى | ||
# شيخ | # شيخ محمدرضا زين‌العابدين بن شيخ بهاءالدين | ||
# ملا محمود خويى | # ملا محمود خويى | ||
# شيخ احمد بن محمد على بن عباس بلاغى | # شيخ احمد بن محمد على بن عباس بلاغى | ||
# شيخ | # شيخ محمداسماعيل خالصى | ||
# شيخ مهدى و شيخ اسماعيل پسران شيخ اسد الله تسترى | # شيخ مهدى و شيخ اسماعيل پسران شيخ اسد الله تسترى | ||
# شيخ محمد جعفر رجيلى | # شيخ محمد جعفر رجيلى | ||
| خط ۱۴۵: | خط ۱۴۳: | ||
# أنيس الزائر | # أنيس الزائر | ||
# تفسير قرآن كريم | # تفسير قرآن كريم | ||
# أدب | # أدب سلوكالدين و الدنيا | ||
# البرهان المبين | # البرهان المبين | ||
# الحق اليقين في | # الحق اليقين في أصول‌الدين | ||
# الأربعون حديثاً | # الأربعون حديثاً | ||
# تحفة الزائر | # تحفة الزائر | ||
| خط ۱۵۶: | خط ۱۵۴: | ||
# الاستخارات | # الاستخارات | ||
# زاد العارفين | # زاد العارفين | ||
# شرح طب الرضا | # شرح طب الرضا عليه‌السلام | ||
# أسرار العبادات | # أسرار العبادات | ||
# زبدة الدليل | # زبدة الدليل | ||
| خط ۱۶۲: | خط ۱۶۰: | ||
# أخلاق | # أخلاق | ||
# صفوة التفاسير | # صفوة التفاسير | ||
# | # أصول‌الدين | ||
# صلاح العابدين | # صلاح العابدين | ||
# أعمال الشهور و السنين | # أعمال الشهور و السنين | ||
# طب الأئمة | # طب الأئمة عليهم‌السلام | ||
# أعمال اليوم و الليلة و الأسبوع و بعض أدعية الحوادث و العادات | # أعمال اليوم و الليلة و الأسبوع و بعض أدعية الحوادث و العادات | ||
# نخبة الشرحين (شرح | # نخبة الشرحين (شرح نهج‌البلاغه) | ||
# الانفتاحية (در علم اصول) | # الانفتاحية (در علم اصول) | ||
# الوجيز (در تفسير) | # الوجيز (در تفسير) | ||