سهروردی، یحیی بن حبش: تفاوت میان نسخه‌ها

جز (جایگزینی متن - ' {{' به '{{')
 
(۳۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۷ کاربر نشان داده نشد)
خط ۳۸: خط ۳۸:
| data-type="authorWritings" |[[حکمة الإشراق]]  
| data-type="authorWritings" |[[حکمة الإشراق]]  


[[مجموعه‌ مـصنفات‌ شـیخ اشـراق]]  
[[مجموعه مصنفات شیخ اشراق]]  


[[فرهنگ اصطلاحات آثار شیخ اشراق شهاب‌الدین سهروردى]]
[[فرهنگ اصطلاحات آثار شیخ اشراق شهاب‌الدین سهروردى]]
خط ۴۶: خط ۴۶:
|- class="articleCode"
|- class="articleCode"
|کد مؤلف
|کد مؤلف
| data-type="authorCode" |AUTHORCODE714AUTHORCODE
| data-type="authorCode" |AUTHORCODE00714AUTHORCODE
|}
|}
</div>{{اشتباه نشود|سهروردی، عمر بن محمد}}
</div>
{{اشتباه نشود|سهروردی، عمر بن محمد}}
{{اشتباه نشود|سهروردی، عبدالقاهر بن عبدالله}}
{{اشتباه نشود|سهروردی، عبدالقاهر بن عبدالله}}
'''شهاب‌الدين يحيى بن حبش سهروردى''' (549-587ق)، معروف به '''شهاب‌الدین'''، '''شیخ اشراق'''، '''شیخ مقتول''' و '''شیخ شهید'''، فیلسوف، اصولی، فقیه، و از برجسته‌ترين چهره‌هاى حكمت اسلامى و فرهنگ ايران‌زمين، اهل شهر سهرورد شهرستان خدابنده استان زنجان، مهمترین اثر فلسفی او [[حکمة الإشراق]] است.
{{کاربردهای دیگر|شهاب‌الدين سهروردى (ابهام زدایی)}}
{{کاربردهای دیگر|سهروردی (ابهام زدایی)}}
'''شهاب‌الدين يحيى بن حبش سهروردى''' (549-587ق)، معروف به شهاب‌الدین، شیخ اشراق، شیخ مقتول و شیخ شهید، فیلسوف، اصولی، فقیه، و از برجسته‌ترين چهره‌هاى حكمت اسلامى و فرهنگ ايران‌زمين، اهل شهر سهرورد شهرستان خدابنده استان زنجان، مهمترین اثر فلسفی او [[حکمة الإشراق]] است.


== ولادت ==
== ولادت ==
خط ۵۸: خط ۶۲:
در مراغه نزد مجدالدين جيلى به تحصيل پرداخت و اصول فقه را آموخت. در همين شهر و در محضر همين استاد، با [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخر رازى]] همدرس بود.
در مراغه نزد مجدالدين جيلى به تحصيل پرداخت و اصول فقه را آموخت. در همين شهر و در محضر همين استاد، با [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخر رازى]] همدرس بود.


وى براى تكميل تحصيلات و معلومات خود از مراغه، راهى اصفهان شد و در اين شهر با افكار و آراى [[ابن‌سینا، حسین بن عبدالله|شيخ الرئيس]] ([[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]]) كه در آن زمان در كمال شهرت بود، آشنايى كامل يافت.
وى براى تكميل تحصيلات و معلومات خود از مراغه، راهى اصفهان شد و در اين شهر با افكار و آراى [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|شيخ الرئيس]] ([[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]]) كه در آن زمان در كمال شهرت بود، آشنايى كامل يافت.


وى در بيان مسائل، بى‌باك بود و صراحت لهجه او گاهى به فاش شدن اسرار سير و سلوك و رموز عرفان منجر مى‌شد. سرانجام، فقهاى قشرى عامه كه تنها به ظواهر شريعت توجه داشتند، عليه او شوريدند و سخنانش را خلاف اصول دين پنداشتند؛ تا جايى كه «ملك ظاهر» را به قتل او تشويق كردند. ملك كه در باطن به شيخ ارادت مى‌ورزيد، به خواسته فقها وقعى ننهاد و از قتل او ابا كرد. فقها هم بيكار ننشستند و شكوائيه‌ها نزد «صلاح‌الدين ايوبى» فرستادند و انجام اين كار را از او خواستند.
وى در بيان مسائل، بى‌باك بود و صراحت لهجه او گاهى به فاش شدن اسرار سير و سلوك و رموز عرفان منجر مى‌شد. سرانجام، فقهاى قشرى عامه كه تنها به ظواهر شريعت توجه داشتند، عليه او شوريدند و سخنانش را خلاف اصول دين پنداشتند؛ تا جايى كه «ملك ظاهر» را به قتل او تشويق كردند. ملك كه در باطن به شيخ ارادت مى‌ورزيد، به خواسته فقها وقعى ننهاد و از قتل او ابا كرد. فقها هم بيكار ننشستند و شكوائيه‌ها نزد «صلاح‌الدين ايوبى» فرستادند و انجام اين كار را از او خواستند.
خط ۶۹: خط ۷۳:


== وفات ==
== وفات ==
سرانجام به دستاویز آن که وی سخنانی برخلاف اصول دین می‌گوید، از ملک ظاهر خواستند که او را به قتل برساند، و چون وی از اجابت خواسته آن‌ها خودداری کرد، به صلاح الدین ایوبی شکایت بردند. متعصبان او را به الحاد متهم کردند و علمای حلب خون او را مباح شمردند.
سرانجام به دستاویز آن که وی سخنانی برخلاف اصول دین می‌گوید، از ملک ظاهر خواستند که او را به قتل برساند، و چون وی از اجابت خواسته آن‌ها خودداری کرد، به صلاح‌الدین ایوبی شکایت بردند. متعصبان او را به الحاد متهم کردند و علمای حلب خون او را مباح شمردند.


به همین دلیل سهروردی را در ۵ رجب ۵۸۷ هجری قمری به زندان افکند و شیخ همان‌جا از دنیا رفت. وی در هنگام مرگ، ۳۸ سال داشت و مزار ایشان در مسجد امام سهروردی شهر حلب می‌باشد.
به همین دلیل سهروردی را در ۵ رجب ۵۸۷ هجری قمری به زندان افکند و شیخ همان‌جا از دنیا رفت. وی در هنگام مرگ، ۳۸ سال داشت و مزار ایشان در مسجد امام سهروردی شهر حلب می‌باشد.
خط ۱۰۴: خط ۱۰۸:
#الواردات و التقديسات كه دعاها و مناجات‌نامه‌هايى به زبان عربى است.
#الواردات و التقديسات كه دعاها و مناجات‌نامه‌هايى به زبان عربى است.


== وابسته‌ها =={{وابسته‌ها}}
{{الگو:فیلسوفان شیعه}}
 
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
 
[[الغربة الغربية]]


[[حکمة الإشراق]]  
[[حکمة الإشراق]]  


[[مجموعه‌ مـصنفات‌ شـیخ اشـراق]]  
[[مجموعه مصنفات شیخ اشراق]]
 
[[الحکمة الإشراقیة (مجموعه مصنفات شهاب‌الدین یحیی السهروردی)]]


[[فرهنگ اصطلاحات آثار شیخ اشراق شهاب‌الدین سهروردى]]
[[فرهنگ اصطلاحات آثار شیخ اشراق شهاب‌الدین سهروردى]]
خط ۱۱۵: خط ۱۲۶:


[[انواریه]]  
[[انواریه]]  
[[نوریه]]
[[هياكل النور (متن عربی، ترجمه کهن فارسی، شرح فارسی از عهد آل مظفر)]]


[[هیاکل النور با ترجمه]]  
[[هیاکل النور با ترجمه]]  
[[نهاية الظهور (شرح فارسی رساله هياكل النور سهروردی)]]
[[مونس العشاق]]


[[ثلاث رسائل]]  
[[ثلاث رسائل]]  
خط ۱۲۵: خط ۱۴۴:


[[المشارع و المطارحات]]  
[[المشارع و المطارحات]]  
[[المشارع و المطارحات (ترجمه طاهری)]]


[[الرسائل الصوفية]]  
[[الرسائل الصوفية]]  


[[قصه‌هاي شيخ اشراق]]  
[[قصه‌های شيخ اشراق]]  


[[رسالة أصوات أجنحة جبريل للسهروردي مع شرح لها]]  
[[رسالة أصوات أجنحة جبريل للسهروردي مع شرح لها]]  
خط ۱۳۴: خط ۱۵۵:
[[ألتلويحات اللوحية و العرشية]]  
[[ألتلويحات اللوحية و العرشية]]  


[[حی بن یقظان]]  
[[شرح التلويحات اللوحية و العرشية]]
 
[[حي بن یقظان]]  


[[ديوان شيخ الإشراق ويليه هياکل النور]]  
[[ديوان شيخ الإشراق ويليه هياکل النور]]  
خط ۱۴۳: خط ۱۶۶:


[[خواطر نفسانی (تصحیح پنج رساله در خواطر)]]  
[[خواطر نفسانی (تصحیح پنج رساله در خواطر)]]  
[[حکمت اشراق]]
[[سهروردی دانای حکمت باستان]]
[[سهروردی مفسر آیات نور]]
[[هشت رساله‌ی سهروردی]]
[[تأویلات باطنی در شهود معنوی رنگ و نور]]


[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده:زندگی‌نامه]]
 
[[رده:فیلسوفان]]
[[رده:25 تیر الی 24 مرداد]]