سهروردی، عمر بن محمد: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ]]' به ']]')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۶: خط ۳۶:




«شيخ‌الاسلام ابوحفص عمر بن محمد بن عبدالله بن محمد بن عبدالله بن عمويه بكرى»، ملقب به سهروردى شافعى، نسب وى به نوشته [[ابن خلکان، احمد بن محمد|ابن خلكان]] در «[[وفيات الأعيان]]» با چهارده واسطه به ابوبكر مى‌رسد. وى در اواخر رجب يا اوايل شعبان 539ق، در سهرورد (سهراوگرد يا سرخاب‌كرت)، بخش قيدار زنجان، متولد شد.
'''شيخ‌الاسلام ابوحفص عمر بن محمد بن عبدالله بن محمد بن عبدالله بن عمويه بكرى'''، ملقب به سهروردى شافعى، نسب وى به نوشته [[ابن خلکان، احمد بن محمد|ابن خلكان]] در «[[وفيات الأعيان]]» با چهارده واسطه به ابوبكر مى‌رسد. وى در اواخر رجب يا اوايل شعبان 539ق، در سهرورد (سهراوگرد يا سرخاب‌كرت)، بخش قيدار زنجان، متولد شد.


ايشان در جوانى به بغداد رفت و تحت تربيت عموى خود، شيخ ضياءالدين ابوالنجيب سهروردى، علوم ظاهر و باطن را فراگرفت و از مريدان وى گشت. در فقه و حديث، علاوه بر درك حضور ابوالنجيب، به محضر ابوالقاسم بن فضلان و ابوالمظفر جلال‌الدين هبةالله شبلى و معمر بن فاخر و ابوزرعه مقدسى (متوفى 566ق) و ابوالفتوح طائى (475 - 555ق) و عده‌اى ديگر از فقها و محدثان نيمه دوم قرن ششم رسيده است. در تصوف به شيخ عبدالقادر گيلانى (متوفى 561ق) و شيخ ابوالسعود بغدادى (متوفى 579ق) و شيخ ابومحمد عبدالله بصرى (499 - 582ق) ارادت داشته است. شيخ عبدالقادر در حق سهروردى مى‌گويد: «أنت آخر المشهورين بالعراق». شيخ بزرگوار سعدى (ح‍ 600 - 691 يا 694ق)، افتخار شاگردى سهروردى را داشته است.
ايشان در جوانى به بغداد رفت و تحت تربيت عموى خود، شيخ ضياءالدين ابوالنجيب سهروردى، علوم ظاهر و باطن را فراگرفت و از مريدان وى گشت. در فقه و حديث، علاوه بر درك حضور ابوالنجيب، به محضر ابوالقاسم بن فضلان و ابوالمظفر جلال‌الدين هبةالله شبلى و معمر بن فاخر و ابوزرعه مقدسى (متوفى 566ق) و ابوالفتوح طائى (475 - 555ق) و عده‌اى ديگر از فقها و محدثان نيمه دوم قرن ششم رسيده است. در تصوف به شيخ عبدالقادر گيلانى (متوفى 561ق) و شيخ ابوالسعود بغدادى (متوفى 579ق) و شيخ ابومحمد عبدالله بصرى (499 - 582ق) ارادت داشته است. شيخ عبدالقادر در حق سهروردى مى‌گويد: «أنت آخر المشهورين بالعراق». شيخ بزرگوار سعدى (ح‍ 600 - 691 يا 694ق)، افتخار شاگردى سهروردى را داشته است.
خط ۵۷: خط ۵۷:




1. أعلام الهدى و عقيدة أهل التقى (در علم كلام)؛
#أعلام الهدى و عقيدة أهل التقى (در علم كلام)؛
 
#جذب القلوب إلى مواصلة المحبوب (در تصوف)؛
2. جذب القلوب إلى مواصلة المحبوب (در تصوف)؛
#رشف النصائح الإيمانية و كشف الفضائح اليونانية (در نقد فلسفه يونان)؛
 
#دو فتوت‌نامه به زبان فارسى؛
3. رشف النصائح الإيمانية و كشف الفضائح اليونانية (در نقد فلسفه يونان)؛
#عوارف المعارف (از امهات متون صوفيه).
 
4. دو فتوت‌نامه به زبان فارسى؛
 
5. عوارف المعارف (از امهات متون صوفيه).


== منابع مقاله ==
== منابع مقاله ==
خط ۷۴: خط ۷۰:


== وابسته‌ها ==
== وابسته‌ها ==
[[عوارف المعارف]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
[[عوارف المعارف]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
[[عوارف المعارف]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده


۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش