سنن النسائي المسمی بالمجتبی

سنن النسائي المسمی بالمجتبی، اثر ابوعبدالرحمن، احمد بن على بن شعیب نسایى (215-303ق)، معروف به امام نسایی، محدث معروف و مؤلف یکى از صحاح سته اهل سنت است که همراه با شرحی از جلال‌الدین سیوطی (متوفی 911ق) به نام «الزهر الربی علی المجتبی» و «حاشیه» امام محمد سندی بن عبدالله هادی سندی (متوفی 1038ق)، توسط صدقی جمیل العطار، در هشت جلد، تحقیق و منتشر شده است.

سنن النسائي المسمی بالمجتبی
سنن النسائي المسمی بالمجتبی
پدیدآوراننسائی، احمد بن علی (نويسنده)

سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌‌بکر (شارح)

سندی، محمد بن عبد الهادی (محشی)
عنوان‌های دیگرالسنن. حاشیه ** السنن. شرح ** زهر الربی علی المجتبی
ناشردار الفکر
مکان نشرلبنان - بیروت
سال نشر1420ق - 2000م
چاپ1
شابک-
موضوعاحادیث اهل سنت - قرن 3ق. - نسایی، احمد بن علی، ۲۱۵ - 303ق. السنن - نقد و تفسیر
زبانعربی
تعداد جلد8
کد کنگره
1420 ‎‏/‎‏ن‎‏5‎‏س‎‏9‎‏ 120 BP
نورلایبمطالعه و دانلود pdf

از جمله ویژگی‌ها و خصوصیات اثر حاضر، آن است که سعی شده در حد امکان، شرح سیوطی و پاورقی‌ها و حواشی سندی، در مورد یک حدیث، در همان صفحه‌ای باشد که حدیث در آن ذکر شده است و آنچه از شرح یا حاشیه و پاورقی اضافه آمده، در صفحه بعدی ذکر شده است. برای جدا شدن متن اصلی از شرح و حاشیه و پاورقی، میان هریک، خطی به‌عنوان فاصله بین آنها ترسیم شده است[۱].

برخی دیگر از ویژگی‌ها و خصوصیات اثر حاضر، به شرح زیر می‌باشد:

  1. شماره‌گذاری احادیث به‌واسطه اعداد ترتیبی؛
  2. شماره‌گذاری ابواب فقهی بر اساس «تحفة الأشراف»؛
  3. در «تحفة الأشراف» به آخر هر حدیث، عددی اضافه شده که این عدد، در این کتاب، بین کروشه [] قرار گرفته است؛
  4. شرح سیوطی درحالی‌که قبل از آن عبارت «قال السيوطي» آمده، شماره‌گذاری شده است؛
  5. به همین ترتیب، پاورقی‌ها و حواشی سندی، به همان شماره حدیث مربوط گردیده و قبل از آن، عبارت «قال السندي...» ذکر شده است؛
  6. تخریج احادیث بنا بر سایر کتب شش‌گانه معتبر اهل سنت و مسند احمد صورت گرفته و آنچه که منحصر به مسند نسایی است، به آن اشاره گردیده است؛
  7. دقت و توجه خاص به تصحیح و بررسی و تنقیح مطالب، مباحث و احادیث مطرح‌شده در کتاب؛ به‌گونه‌ای که مناسب سنت نبوی و حدیث شریف، باشد[۲].

کتاب با مقدمه مفصلی از محقق آغاز شده است که در آن، ضمن اشاره به ویژگی‌ها و خصوصیات هریک از شرح سیوطی و حاشیه سندی[۳]، به شرح حال نسایی[۴]، سندی[۵] و سیوطی پرداخته شده است[۶].

در مقدمه شرح سیوطی، توضیحاتی پیرامون اعمال انجام‌شده در شرح، در اختیار خواننده قرار گرفته و به این نکته اشاره شده است که سنن نسایی، بعد از صحیحین، کمترین حدیث ضعیف را در خود جای داده است[۷].

پانویس

  1. ر.ک: مقدمه، ج1، ص4
  2. ر.ک: همان، ص3-4
  3. ر.ک: همان، ص3-4
  4. ر.ک: همان، ص5
  5. ر.ک: همان، ص9
  6. ر.ک: همان، ص10
  7. ر.ک: مقدمه شرح سنن نسایی، همان، ص19

منابع مقاله

مقدمات کتاب.


وابسته‌ها