سبحانی تبریزی، جعفر: تفاوت میان نسخه‌ها

جز (جایگزینی متن - 'امیرالمؤمنین علی(ع)' به 'امیرالمؤمنین علی(ع) ')
 
(۱۹۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۱۰ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<div class='wikiInfo'>
{{جعبه اطلاعات زندگی‌نامه
[[پرونده:NUR00032.jpg|بندانگشتی|سبحانی تبریزی، جعفر]]
| عنوان = آیت‌الله جعفر سبحانی تبریزی
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
| تصویر = NUR00032.jpg
|-
| اندازه تصویر  =
! نام!! data-type='authorName'|سبحانی تبریزی، جعفر
| توضیح تصویر  =
|-
|سرشناسی  =
|نام های دیگر
|نام کامل = سبحانی تبریزی، جعفر
|data-type='authorOtherNames'| آی‍ت‌ ال‍ل‍ه‌ س‍ب‍ح‍ان‍ی‌، ج‍ع‍ف‍ر
|نام‌های دیگر =آی‍ت‌ال‍ل‍ه‌ س‍ب‍ح‍ان‍ی‌، ج‍ع‍ف‍ر، س‍ب‍ح‍ان‍ی‌، ج‍ع‍ف‍ر
|لقب =
|نسب =
|تخلص  =
|نام پدر  =[[سبحانی تبریزی، محمدحسین|آیت‌الله حاج شيخ محمدحسین سبحانى خيابانى]]
|ولادت  = 1308ش
|محل تولد = تبریز
|کشور تولد  =  
|رحلت  =
|شهادت  =
|مدفن  =
|نام همسر =
|فرزندان  =
|خویشاوند سرشناس =  
|دین =
|مذهب  =
|پیشه  =
|درجه علمی  =
|دانشگاه  =
|علایق پژوهشی =
|کد پدیدآور  =
|مناصب  =
|پس از  =
|پیش از =
|اساتید = [[بروجردی، حسین|آیت‌الله بروجردى]]، [[حجت کوه‌کمری، سید محمد|مرحوم آیت‌اللّه حاج سید محمد حجت کوه‌کمری]][[خمینی، سید روح‌الله|آیت‌الله امام خمينى]]
|شاگردان  =
|اجازه اجتهاد از =
|آثار  = [[الإنصاف في مسائل دام فیها الخلاف]]، [[الجامع للشرایع]]، [[المهذب]]، [[جواهر الفقه]]، [[تذکرة الأعیان]]، [[تاريخ الفقه الاسلامي و أدواره]]
|سبک نوشتاری =
|وبگاه رسمی  = http://www.tohid.ir/
|امضا  =
| کد مؤلف = AUTHORCODE00032AUTHORCODE
}}
{{کاربردهای دیگر|سبحانی (ابهام زدایی)}}


س‍ب‍ح‍ان‍ی‌، ج‍ع‍ف‍ر
'''جعفر سبحانی تبریزی''' (متولد 1308ش) فقیه، متکلم، اصولی، مفسر، از مراجع تقلید شیعه و اساتید حوزه علمیه قم
|-
|نام پدر
|data-type='authorfatherName'|آیت‌الله حاج شيخ محمد حسين سبحانى خيابانى
|-
|متولد
|data-type='authorbirthDate'|1308 هـ.ش
|-
|محل تولد
|data-type='authorBirthPlace'|تبریز
|-
|رحلت
|data-type='authorDeathDate'|-
|-
|اساتید
|data-type='authorTeachers'|[[بروجردی، حسین|آیت‌الله بروجردى]]، آیت‌الله حاج سيد محمد حجت كوهكمرى، آیت‌الله امام خمينى
|-
|برخی آثار
|data-type='authorWritings'|الشفاعة، التوسل، الشيعة، الشيعة الامامية، دور الشيعه، البدعة، المناسك الفقهية
|-class='articleCode'
|کد مؤلف
|data-type='authorCode'|AUTHORCODE32AUTHORCODE
|}
</div>
 
'''آیت‌اللّه جعفر سبحانی تبریزی''' فقیه، متکلم، اصولی، مفسر، از مراجع تقلید شیعه و اساتید حوزه علمیه قم


==ولادت==
==ولادت==
در 28 شوال المکرم 1347ق (20 فروردین 1308ش)، در تبریز در خانواده‌ای اهل علم و تقوا و فضیلت دیده به جهان گشود.
در 28 شوال المکرم 1347ق (20 فروردین 1308ش)، در تبریز در خانواده‌ای اهل علم و تقوا و فضیلت دیده به جهان گشود. پدر ایشان [[سبحانی تبریزی، محمدحسین|آیت‌الله محمدحسین خیابانی سبحانی]] از علمای خوش‌نام تبریز بود.


==تحصیلات==
==تحصیلات==
آیت‌اللّه سبحانی، پس از فراغت از تحصیلات ابتدایی، در مکتب‌خانه مرحوم میرزا محمود فاضل (فرزند فاضل مراغی از شاگردان شیخ اعظم انصاری) به فراگیری متون ادب پارسی پرداخت و کتاب‌هایی مانند: گلستان، بوستان، تاریخ معجم، نصاب الصبیان، ابواب الجنان و غیره را فراگرفت، سپس در 14 سالگی (1361ق) رهسپار مدرسه علمیه طالبیه تبریز گردید و به آموختن مقدمات علوم و سطوح پرداخت. علوم ادبی را نزد مرحومان: حاج شیخ حسن نحوی و شیخ علی‌اکبر نحوی و بخشی از «مطول»، «منطق منظومه» و «شرح لمعه» را در محضر علامه بزرگوار میرزا محمدعلی مدرس خیابانی، صاحب «ریحانة الأدب» (م 1373ق) آموخت و این همه، پنج سال (تا 1365ق) به طول انجامید.
آیت‌اللّه سبحانی، پس از فراغت از تحصیلات ابتدایی، در مکتب‌خانه مرحوم میرزا محمود فاضل (فرزند فاضل مراغی از شاگردان شیخ اعظم انصاری) به فراگیری متون ادب پارسی پرداخت و کتاب‌هایی مانند: گلستان، بوستان، تاریخ معجم، نصاب الصبیان، ابواب الجنان و غیره را فراگرفت، سپس در 14 سالگی (1361ق) رهسپار مدرسه علمیه طالبیه تبریز گردید و به آموختن مقدمات علوم و سطوح پرداخت. علوم ادبی را نزد مرحومان: حاج شیخ حسن نحوی و شیخ علی‌اکبر نحوی و بخشی از «[[المطول|مطول]]»، «منطق منظومه» و «شرح لمعه» را در محضر علامه بزرگوار میرزا محمدعلی مدرس خیابانی، صاحب «ریحانة الأدب» (م 1373ق) آموخت و این همه، پنج سال (تا 1365ق) به طول انجامید.


استاد سبحانی، در آن زمان سخت مشغول تعلیم و تعلم دروس مقدمات و مباحثه و تألیف بود. یادگار قلمی ایشان از آن زمان (با اینکه نوجوانی 17 ساله بود) دو کتاب است که هم‌اینک موجود می‌باشد:
استاد سبحانی، در آن زمان سخت مشغول تعلیم و تعلم دروس مقدمات و مباحثه و تألیف بود. یادگار قلمی ایشان از آن زمان (با اینکه نوجوانی 17 ساله بود) دو کتاب است که هم‌اینک موجود می‌باشد:
خط ۴۶: خط ۵۴:


==مهاجرت به حوزه علمیه قم==
==مهاجرت به حوزه علمیه قم==
استاد در مهرماه 1325ش، به علت نابسامانی اوضاع اجتماعی آذربایجان، به شهر مقدس قم هجرت فرمود و به تکمیل سطوح، همت گماشت. باقی‌مانده «فرائد الأصول» را نزد مرحوم آیت‌الله حاج میرزا محمد مجاهدی تبریزی (1327 - 1379ق) و آیت‌اللّه حاج میرزا احمد کافی (1318 - 1412ق) آموخت و «کفایة الأصول» را هم نزد مرحوم آیت‌اللّه‌ گلپایگانی (م 1414ق) آموخت.
استاد در مهرماه 1325ش، به علت نابسامانی اوضاع اجتماعی آذربایجان، به شهر مقدس قم هجرت فرمود و به تکمیل سطوح، همت گماشت. باقی‌مانده «[[فرائد الأصول]]» را نزد مرحوم آیت‌الله حاج میرزا محمد مجاهدی تبریزی (1327 - 1379ق) و آیت‌اللّه حاج میرزا احمد کافی (1318 - 1412ق) آموخت و «[[كفاية الأصول|کفایة الأصول]]» را هم نزد [[گلپایگانی، سید محمدرضا|مرحوم آیت‌اللّه‌ گلپایگانی]] (م 1414ق) آموخت.


==اساتید==
==اساتید==
آیت‌اللّه سبحانی پس از تکمیل سطوح عالیه در 1369ق، به درس‌های خارج فقه و اصول راه یافت و به خوشه‌چینی از محضر بزرگان زیر پرداخت:
آیت‌اللّه سبحانی پس از تکمیل سطوح عالیه در 1369ق، به درس‌های خارج فقه و اصول راه یافت و به خوشه‌چینی از محضر بزرگان زیر پرداخت:
#مرحوم آیت‌اللّه‌ بروجردی (1292 - 1380ق) که در آن روزها مبحث وقت از کتاب صلاة را تدریس می‌فرمود.
#[[بروجردی، حسین|مرحوم آیت‌اللّه‌ بروجردی]] (1292 - 1380ق) که در آن روزها مبحث وقت از کتاب صلاة را تدریس می‌فرمود.
#مرحوم آیت‌اللّه حاج سید محمد حجت کوه‌کمری (1301 - 1372ق) که در آن زمان تدریس خارج بیع را آغاز کرده بود.
#[[حجت کوه‌کمری، سید محمد|مرحوم آیت‌اللّه حاج سید محمد حجت کوه‌کمری]] (1301 - 1372ق) که در آن زمان تدریس خارج بیع را آغاز کرده بود.
#مرحوم آیت‌اللّه‌ امام خمینی (1320 - 1409ق) که در آن زمان بحث استصحاب را مطرح می‌فرمود. معظم‌له تا پایان دوره اوّل درس اصول حضرت امام، به  
#[[خمینی، سید روح‌الله|مرحوم آیت‌اللّه‌ امام خمینی]] (1320 - 1409ق) که در آن زمان بحث استصحاب را مطرح می‌فرمود. معظم‌له تا پایان دوره اوّل درس اصول حضرت امام، به  


درس ایشان حاضر گشت، آنگاه بر آن شد تا مجموع درس‌های ایشان را به دقت ضبط‍‌ کند و تحریر نماید، این کار در ضمن 7 سال (1330 - 1337ش) انجام گرفت و در همان زمان به چاپ رسید.
درس ایشان حاضر گشت، آنگاه بر آن شد تا مجموع درس‌های ایشان را به دقت ضبط‍‌ کند و تحریر نماید، این کار در ضمن 7 سال (1330 - 1337ش) انجام گرفت و در همان زمان به چاپ رسید.
خط ۵۸: خط ۶۶:
حضرت آیت‌اللّه سبحانی به‌غیراز تحصیل دروس فقه و اصول، به آموختن فلسفه و کلام و تفسیر نیز اشتغال داشت. استاد از دوران نوجوانی به مسائل فکری و عقلی کشش بسیار زیادی داشت و به شخصیت‌های متفکر و اساتید منطق و معقول ارجی شایان می‌نهاد.
حضرت آیت‌اللّه سبحانی به‌غیراز تحصیل دروس فقه و اصول، به آموختن فلسفه و کلام و تفسیر نیز اشتغال داشت. استاد از دوران نوجوانی به مسائل فکری و عقلی کشش بسیار زیادی داشت و به شخصیت‌های متفکر و اساتید منطق و معقول ارجی شایان می‌نهاد.


ازهمین‌رو در تبریز به محضر مرحوم آیت‌اللّه حاج سید محمد بادکوبه‌ای (م 1390ق) شتافت و از او شرح «قواعد العقائد» علامه را بیاموخت. سپس در حوزه علمیه قم مطالعات فلسفی خویش را با شرکت در درس‌های منطق و فلسفه حضرت آیت‌اللّه علاّمه سید محمدحسین طباطبائی (م 1402ق) تکمیل نمود و در سال‌های 1328 تا 1330ش، «شرح منظومه» و پس از آن بخش اعظم «اسفار» را نزد ایشان فراگرفت و هم‌زمان، در جلسه شب‌های پنج‌شنبه و جمعه علاّمه طباطبائی، که در آن فلسفه مادی به نقد کشیده می‌شد و نگارش کتاب ارزشمند «اصول فلسفه و روش رئالیسم» و پاورقی آن توسط‍‌ استاد شهید آیت‌اللّه مطهری حاصل آن جلسات بود، شرکت جست و پس از پایان این دوره به خواست حضرت استاد علاّمه، کتاب اصول فلسفه را به عربی بازگرداند که نخستین جلد آن با تقریظ‍‌ علامه طباطبائی به چاپ رسید.
ازهمین‌رو در تبریز به محضر مرحوم آیت‌اللّه حاج سید محمد بادکوبه‌ای (م 1390ق) شتافت و از او شرح «قواعد العقائد» علامه را بیاموخت. سپس در حوزه علمیه قم مطالعات فلسفی خویش را با شرکت در درس‌های منطق و فلسفه [[طباطبایی، سید محمدحسین|حضرت آیت‌اللّه علاّمه سید محمدحسین طباطبائی]] (م 1402ق) تکمیل نمود و در سال‌های 1328 تا 1330ش، «شرح منظومه» و پس از آن بخش اعظم «اسفار» را نزد ایشان فراگرفت و هم‌زمان، در جلسه شب‌های پنج‌شنبه و جمعه [[طباطبایی، سید محمدحسین|علاّمه طباطبائی]]، که در آن فلسفه مادی به نقد کشیده می‌شد و نگارش کتاب ارزشمند «[[اصول فلسفه و روش رئالیسم]]» و پاورقی آن توسط‍‌ [[مطهری، مرتضی|استاد شهید آیت‌اللّه مطهری]] حاصل آن جلسات بود، شرکت جست و پس از پایان این دوره به خواست حضرت استاد علاّمه، کتاب اصول فلسفه را به عربی بازگرداند که نخستین جلد آن با تقریظ‍‌ [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبائی]] به چاپ رسید.


==تدریس==
==تدریس==
استاد معظم، حضرت آیت‌اللّه سبحانی، از زمان تحصیل (1361ق / 1321ش) به تدریس مقدمات می‌پرداخت و پس از آنکه به حوزه علمیه قم آمد (18 سالگی) کار تدریس را ادامه داد و پس از زمانی چند نیز به تدریس سطوح پرداخت. ایشان نزدیک به 7 سال «مطول»، چند دوره «معالم» و «لمعتین»، 7 دوره «فرائد» شیخ انصاری (در 21 سال)، چند دوره «مکاسب» و «کفایه» و پنج مرتبه «شرح منظومه» (در 10 سال) را تدریس نمود. در سال 1394ق (1354ش) نیز بر اثر اصرار فضلا و طلاب علاقه‌مند حوزه، درس خارج فقه و اصول را تشکیل داد که تاکنون بحمداللّه ادامه دارد. درس خارج اصول ایشان یکی از شاخص‌ترین حلقه‌های درسی حوزه بشمار می‌رود و از مزایای آن این است که هر روز درس معظم‌له زیر نظر ایشان به چاپ رسیده و بیش از 600 نفر در آن شرکت می‌نمایند.
استاد معظم، حضرت آیت‌اللّه سبحانی، از زمان تحصیل (1361ق / 1321ش) به تدریس مقدمات می‌پرداخت و پس از آنکه به حوزه علمیه قم آمد (18 سالگی) کار تدریس را ادامه داد و پس از زمانی چند نیز به تدریس سطوح پرداخت. ایشان نزدیک به 7 سال «[[المطول|مطول]]»، چند دوره «[[معالم‌الدين و ملاذ المجتهدين|معالم]]» و «لمعتین»، 7 دوره «فرائد» [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شیخ انصاری]] (در 21 سال)، چند دوره «مکاسب» و «کفایه» و پنج مرتبه «شرح منظومه» (در 10 سال) را تدریس نمود. در سال 1394ق (1354ش) نیز بر اثر اصرار فضلا و طلاب علاقه‌مند حوزه، درس خارج فقه و اصول را تشکیل داد که تاکنون بحمداللّه ادامه دارد. درس خارج اصول ایشان یکی از شاخص‌ترین حلقه‌های درسی حوزه بشمار می‌رود و از مزایای آن این است که هر روز درس معظم‌له زیر نظر ایشان به چاپ رسیده و بیش از 600 نفر در آن شرکت می‌نمایند.


استاد معظم تاکنون پنج دوره کامل اصول و هر دوره در 6 سال، تدریس نموده و هم‌اکنون ششمین دوره آن را پشت سر می‌نهد. تقریرات این درس‌ها بسیار است و یک دوره کامل آن در 4 جلد به نام «المحصول فی علم الأُصول» به قلم آقای جلالی مازندرانی و «إرشاد العقول إلی علم الأصول» به قلم آقای محمدحسین الحاج العاملی به چاپ رسیده است.
استاد معظم تاکنون پنج دوره کامل اصول و هر دوره در 6 سال، تدریس نموده و هم‌اکنون ششمین دوره آن را پشت سر می‌نهد. تقریرات این درس‌ها بسیار است و یک دوره کامل آن در 4 جلد به نام «[[المحصول في علم الاُصول|المحصول فی علم الأُصول]]» به قلم آقای جلالی مازندرانی و «[[إرشاد العقول إلی مباحث الأصول|إرشاد العقول إلی علم الأصول]]» به قلم آقای محمدحسین الحاج العاملی به چاپ رسیده است.


نیز جناب ایشان در طول بیش از 20 سال تدریس منظم خارج فقه، تاکنون مباحث مختلفی را بحث نموده است که عبارتند از: کتب زکات، حدود، دیات، قضاء، مضاربه (دو بار)، مکاسب محرمه، خیارات، ارث، طلاق، نکاح و خمس. بسیاری از فضلای حوزه به ضبط‍‌ افادات استاد پرداخته‌اند که برخی از آنها نیز به چاپ رسیده است. همچنین استاد سالیان درازی کتاب عمیق «اسفار» را برای گروه بسیاری تدریس نموده است که پاره‌ای از آنان اکنون خود از اساتید فلسفه بشمار می‌روند. ایشان به‌غیراز تدریس منظم فقه، اصول و فلسفه در حوزه علمیه، سالیان دراز به آموزش عقاید، رجال، درایه، تاریخ اسلام و تشیع، ملل و نحل، تفسیر و ادبیات پرداخته و در هریک از آنها آثار مفید و متعددی را به جامعه اسلامی تقدیم نموده است.
نیز جناب ایشان در طول بیش از 20 سال تدریس منظم خارج فقه، تاکنون مباحث مختلفی را بحث نموده است که عبارتند از: کتب زکات، حدود، دیات، قضاء، مضاربه (دو بار)، مکاسب محرمه، خیارات، ارث، طلاق، نکاح و خمس. بسیاری از فضلای حوزه به ضبط‍‌ افادات استاد پرداخته‌اند که برخی از آنها نیز به چاپ رسیده است. همچنین استاد سالیان درازی کتاب عمیق «اسفار» را برای گروه بسیاری تدریس نموده است که پاره‌ای از آنان اکنون خود از اساتید فلسفه بشمار می‌روند. ایشان به‌غیراز تدریس منظم فقه، اصول و فلسفه در حوزه علمیه، سالیان دراز به آموزش عقاید، رجال، درایه، تاریخ اسلام و تشیع، ملل و نحل، تفسیر و ادبیات پرداخته و در هریک از آنها آثار مفید و متعددی را به جامعه اسلامی تقدیم نموده است.
خط ۸۰: خط ۸۸:


==شرکت در تدوین قانون اساسی==
==شرکت در تدوین قانون اساسی==
استاد معظم، حضرت آیت‌اللّه سبحانی از روز نخست در مبارزات حق‌طلبانه روحانیت علیه رژیم فاسد شرکت داشت و نامش هماره در ذیل اعلامیه‌های مدرسین حوزه علمیه قم دیده می‌شد. ایشان پس از پیروزی انقلاب اسلامی، به امر و ترغیب امام خمینی (قدس‌سره)، در انتخابات مجلس خبرگان قانون اساسی از استان آذربایجان شرقی کاندیدا شد و با آرای بسیار بالای مردم استان (به‌عنوان نماینده اوّل) انتخاب شد. در تنظیم قانون اساسی (هم از نظر تعبیر و هم از نظر محتوا) تأثیر بسزایی داشت و مرحوم آیت‌اللّه شهید دکتر بهشتی رسماً از تریبون مجلس از دقت و ژرف‌نگری ایشان تقدیر به عمل آورد.
استاد معظم، حضرت آیت‌اللّه سبحانی از روز نخست در مبارزات حق‌طلبانه روحانیت علیه رژیم فاسد شرکت داشت و نامش هماره در ذیل اعلامیه‌های مدرسین حوزه علمیه قم دیده می‌شد. ایشان پس از پیروزی انقلاب اسلامی، به امر و ترغیب [[خمینی، سید روح‌الله|امام خمینی (قدس‌سره)]]، در انتخابات مجلس خبرگان قانون اساسی از استان آذربایجان شرقی کاندیدا شد و با آرای بسیار بالای مردم استان (به‌عنوان نماینده اوّل) انتخاب شد. در تنظیم قانون اساسی (هم از نظر تعبیر و هم از نظر محتوا) تأثیر بسزایی داشت و مرحوم [[بهشتی، سید محمد|آیت‌اللّه شهید دکتر بهشتی]] رسماً از تریبون مجلس از دقت و ژرف‌نگری ایشان تقدیر به عمل آورد.


==بنیان‌گذار تفسیر موضوعی قرآن کریم==
==بنیان‌گذار تفسیر موضوعی قرآن کریم==
از هنگامی که پایه مجله مکتب اسلام گذاشته شد، نگارش تفسیر قرآن بر عهده حضرت آیت‌اللّه سبحانی قرار گرفت و استاد در طول سالیان متمادی به نگارش تفسیر قرآن پرداخت و از این رهگذر به ترجمه و توضیح سوره‌های: توبه، رعد، فرقان، لقمان، حجرات، حدید، صف و منافقین توفیق یافت. درخور ذکر است که استاد پس از گذشت زمانی چند، به ضرورت تفسیر موضوعی قرآن پی برد و در این راستا به بررسی و تفسیر آیات عقاید اسلامی پرداخت و در این مورد تفسیر بی‌همانند «مفاهیم القرآن» را در 7 جلد به رشته تألیف کشید که از همان زمان انتشار، مورد تقدیر دانشمندان جهان اسلام قرار گرفت. برخی از کسانی که بر این کتاب تقریظ‍‌ نگاشته‌اند عبارتند از حضرات آیات: سید محمدباقر صدر، علامه طباطبائی، شیخ محمدتقی شوشتری، محمدجواد مغنیه، [[عسکری، مرتضی|سید مرتضی عسکری]] و دیگران.
از هنگامی که پایه مجله مکتب اسلام گذاشته شد، نگارش تفسیر قرآن بر عهده حضرت آیت‌اللّه سبحانی قرار گرفت و استاد در طول سالیان متمادی به نگارش تفسیر قرآن پرداخت و از این رهگذر به ترجمه و توضیح سوره‌های: توبه، رعد، فرقان، لقمان، حجرات، حدید، صف و منافقین توفیق یافت. درخور ذکر است که استاد پس از گذشت زمانی چند، به ضرورت تفسیر موضوعی قرآن پی برد و در این راستا به بررسی و تفسیر آیات عقاید اسلامی پرداخت و در این مورد تفسیر بی‌همانند «مفاهیم القرآن» را در 7 جلد به رشته تألیف کشید که از همان زمان انتشار، مورد تقدیر دانشمندان جهان اسلام قرار گرفت. برخی از کسانی که بر این کتاب تقریظ‍‌ نگاشته‌اند عبارتند از حضرات آیات: [[صدر، محمدباقر|سید محمدباقر صدر]]، [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبائی]]، [[شوشتری، محمدتقی|شیخ محمدتقی شوشتری]]، [[مغنیه، محمدجواد|محمدجواد مغنیه]]، [[عسکری، مرتضی|سید مرتضی عسکری]] و دیگران.


استاد بزرگوار پس از چندی به نیاز شدید جامعه فارسی‌زبان به این‌گونه تفاسیر آگاه شد و بر آن شد تا با استفاده از کتاب فوق، نخستین تفسیر موضوعی قرآن به زبان فارسی را نگارش دهد که به فضل الهی به نوشتن کتاب منشور جاوید قرآن، توفیق یافت که تاکنون 14 جلد آن در تفسیر موضوعات مختلف قرآن مجید چاپ و منتشر شده است.
استاد بزرگوار پس از چندی به نیاز شدید جامعه فارسی‌زبان به این‌گونه تفاسیر آگاه شد و بر آن شد تا با استفاده از کتاب فوق، نخستین تفسیر موضوعی قرآن به زبان فارسی را نگارش دهد که به فضل الهی به نوشتن کتاب منشور جاوید قرآن، توفیق یافت که تاکنون 14 جلد آن در تفسیر موضوعات مختلف قرآن مجید چاپ و منتشر شده است.


==پاسخ به پرسش‌های دینی==
==پاسخ به پرسش‌های دینی==
از بَدْوِ تأسیس مجله مکتب اسلام، پرسش‌های مختلفی از سوی جوانان و دانشجویان به دفتر مجله می‌رسید که خواهان پاسخ بودند. لذا ستونی در مجله با نام پرسش و پاسخ گشایش یافت که به سؤال‌های علمی و دینی مردم پاسخ می‌داد. جواب این سؤال‌ها از آغاز بر عهده حضرت آیت‌اللّه سبحانی و حضرت آیت‌اللّه مکارم شیرازی بود که بعدها در 4 جلد با نام پرسش‌ها و پاسخ‌ها چاپ و منتشر شد. پس از آن نیز پرسش‌های گوناگونی از نقاط‍‌ مختلف کشور و نیز مراکز فرهنگی اسلامی جهان به دست حضرت استاد می‌رسید که خود باعث بر تألیف کتاب ارزنده پرسش‌ها و پاسخ‌ها از سوی ایشان شد. هم‌اینک نیز ایشان به‌طور مرتب به پاسخگویی مشکلات دینی مردم می‌پردازد و شبهه‌زدایی از اذهان جوانان را یکی از مهم‌ترین وظایف خویش می‌داند و معتقد است که باید مرکزی منظم برای رفع اشکالات دینی مردم به وجود آید.
از بَدْوِ تأسیس مجله مکتب اسلام، پرسش‌های مختلفی از سوی جوانان و دانشجویان به دفتر مجله می‌رسید که خواهان پاسخ بودند. لذا ستونی در مجله با نام پرسش و پاسخ گشایش یافت که به سؤال‌های علمی و دینی مردم پاسخ می‌داد. جواب این سؤال‌ها از آغاز بر عهده حضرت آیت‌اللّه سبحانی و حضرت آیت‌اللّه [[مکارم شیرازی، ناصر|مکارم شیرازی]] بود که بعدها در 4 جلد با نام پرسش‌ها و پاسخ‌ها چاپ و منتشر شد. پس از آن نیز پرسش‌های گوناگونی از نقاط‍‌ مختلف کشور و نیز مراکز فرهنگی اسلامی جهان به دست حضرت استاد می‌رسید که خود باعث بر تألیف کتاب ارزنده پرسش‌ها و پاسخ‌ها از سوی ایشان شد. هم‌اینک نیز ایشان به‌طور مرتب به پاسخگویی مشکلات دینی مردم می‌پردازد و شبهه‌زدایی از اذهان جوانان را یکی از مهم‌ترین وظایف خویش می‌داند و معتقد است که باید مرکزی منظم برای رفع اشکالات دینی مردم به وجود آید.


==دگرگونی در برنامه درسی حوزه==
==دگرگونی در برنامه درسی حوزه==
پس از انقلاب اسلامی، ضرورت تحول و دگرگونی در برنامه‌های درسی حوزه و دانشگاه بیش از پیش احساس شد و برای رفع نیاز طلاب و دانشجویان مراکزی تأسیس گردید. شورای مدیریت حوزه علمیه قم برای پر کردن خلأهای نظام درسی حوزه به فکر تدوین متون آموزشی در برخی از رشته‌های علوم اسلامی برآمد و برای این کار از فکر و‌اندیشه استاد معظم حضرت آیت‌اللّه سبحانی بهره گرفت. استاد نیز در 4 رشته از علوم اسلامی: رجال، عقاید، فرق و مذاهب دست به تألیف کتاب زد که به تصدیق اهل فن هریک از آنها در نوع خود بهترین است. در رشته عقاید، کتاب «المحاضرات فی الإلهیات» را در 4 جلد و در باب مذاهب اسلامی نیز کتاب وزین «بحوث فی الملل و النحل» را در 8 جلد به رشته نگارش درآورد که هم‌اینک همراه دو کتاب دیگر ایشان، «کلیات فی علم الرجال» و «أصول الحدیث و أحکامه» جزو کتاب‌های درسی رسمی طلاب و فضلای حوزه علمیه قرار گرفته و چند بار نیز ترجمه و تلخیص گردیده است. کتاب وزین «الإلهیات»، مبسوطترین و مشروح‌ترین کتاب کلامی است که به آرای دیروز و امروز متکلمان اسلامی نظر دارد و دقت در کتاب ارجمند «بحوث فی الملل و النحل» نشانگر رنج بسیار مؤلف در تدوین این کتاب است که با مراجعه به مصادر گوناگون به نگارش عقاید پرداخته و در نوشتن عقاید هر فرقه‌ای، به کتاب‌های خود آنها مراجعه کرده و به نقل قول دیگران اکتفا نکرده است.
پس از انقلاب اسلامی، ضرورت تحول و دگرگونی در برنامه‌های درسی حوزه و دانشگاه بیش از پیش احساس شد و برای رفع نیاز طلاب و دانشجویان مراکزی تأسیس گردید. شورای مدیریت حوزه علمیه قم برای پر کردن خلأهای نظام درسی حوزه به فکر تدوین متون آموزشی در برخی از رشته‌های علوم اسلامی برآمد و برای این کار از فکر و‌اندیشه استاد معظم حضرت آیت‌اللّه سبحانی بهره گرفت. استاد نیز در 4 رشته از علوم اسلامی: رجال، عقاید، فرق و مذاهب دست به تألیف کتاب زد که به تصدیق اهل فن هریک از آنها در نوع خود بهترین است. در رشته عقاید، کتاب «المحاضرات فی الإلهیات» را در 4 جلد و در باب مذاهب اسلامی نیز کتاب وزین «بحوث فی الملل و النحل» را در 8 جلد به رشته نگارش درآورد که هم‌اینک همراه دو کتاب دیگر ایشان، «کلیات فی علم الرجال» و «أصول الحدیث و أحکامه» جزو کتاب‌های درسی رسمی طلاب و فضلای حوزه علمیه قرار گرفته و چند بار نیز ترجمه و تلخیص گردیده است. کتاب وزین «الإلهیات»، مبسوطترین و مشروح‌ترین کتاب کلامی است که به آرای دیروز و امروز متکلمان اسلامی نظر دارد و دقت در کتاب ارجمند «بحوث فی الملل و النحل» نشانگر رنج بسیار مؤلف در تدوین این کتاب است که با مراجعه به مصادر گوناگون به نگارش عقاید پرداخته و در نوشتن عقاید هر فرقه‌ای، به کتاب‌های خود آنها مراجعه کرده و به نقل قول دیگران اکتفا نکرده است.


==تأسیس مؤسسه تعلیماتی - تحقیقاتی امام صادق(ع)==
==تأسیس مؤسسه تعلیماتی - تحقیقاتی امام صادق(ع) ==
در سال 1359ش، با همت بلند استاد و تلاش پیگیر ایشان و همراهی جمله‌ای از فرهنگ‌دوستان، هسته مرکزی مؤسسه تعلیماتی و تحقیقاتی امام صادق(ع) تأسیس و در روز عید غدیر افتتاح شد.
در سال 1359ش، با همت بلند استاد و تلاش پیگیر ایشان و همراهی جمله‌ای از فرهنگ‌دوستان، هسته مرکزی مؤسسه تعلیماتی و تحقیقاتی [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] تأسیس و در روز عید غدیر افتتاح شد.


بعدا با احساس نیاز به توسعه بیشتر، ساختمان جدید آن در زمینی به مساحت دو هزار متر مربع احداث گشت. هم‌اکنون این مرکز از هرگونه امکانات علمی و تحقیقی در موضوعات مرتبط‍‌ با مسائل اسلامی برخوردار است.
بعدا با احساس نیاز به توسعه بیشتر، ساختمان جدید آن در زمینی به مساحت دو هزار متر مربع احداث گشت. هم‌اکنون این مرکز از هرگونه امکانات علمی و تحقیقی در موضوعات مرتبط‍‌ با مسائل اسلامی برخوردار است.
خط ۱۱۸: خط ۱۲۶:


==تقدیر از علما و دانشمندان==
==تقدیر از علما و دانشمندان==
حضرت آیت‌اللّه جعفر سبحانی به دانشمندان و عالمان راستین شیعه عشق می‌ورزد و از خدمات دینی آنان تجلیل و تکریم بسیار می‌نماید. ایشان از هنگام تأسیس مجله مکتب اسلام تاکنون به شرح حال دانشمندانی که بدرود حیات می‌گویند، پرداخته است که اگر تمام آن مقالات در مجموعه‌ای گردآوری شود، خود کتابیبزرگ خواهد شد.
حضرت آیت‌اللّه جعفر سبحانی به دانشمندان و عالمان راستین شیعه عشق می‌ورزد و از خدمات دینی آنان تجلیل و تکریم بسیار می‌نماید. ایشان از هنگام تأسیس مجله مکتب اسلام تاکنون به شرح حال دانشمندانی که بدرود حیات می‌گویند، پرداخته است که اگر تمام آن مقالات در مجموعه‌ای گردآوری شود، خود کتابی بزرگ خواهد شد.


ایشان از سر ترویج علم و دانش بر بسیاری از کتاب‌های معاصران و پیشینیان خود مقدمه نگاشته و بر ده‌ها اثر از آثار نویسندگان جوان حوزه علمیه، تقریظ‍‌ نوشته است.
ایشان از سر ترویج علم و دانش بر بسیاری از کتاب‌های معاصران و پیشینیان خود مقدمه نگاشته و بر ده‌ها اثر از آثار نویسندگان جوان حوزه علمیه، تقریظ‍‌ نوشته است.


==شرکت در مجامع فرهنگی==
==شرکت در مجامع فرهنگی==
استاد آیت‌اللّه سبحانی به‌عنوان یکی از چهره‌های شاخص‌اندیشمند حوزه علمیه قم در قسمتی از کنگره‌های علمی داخلی و بیشتر مجامع علمی خارجی شرکت جسته و در تمام آنها به ایراد سخنرانی و ارائه مقاله پرداخته است. ایشان به‌عنوان رئیس کنفرانس علوم و مفاهیم قرآن، برگزیده شده و در کنگره‌هایی مانند: کنگره جهانی [[امام رضا(ع)]] (4 بار)، کنفرانس وحدت اسلامی (7 بار)، کنفرانس تقریب مذاهب، کنگره جهانی شیخ مفید، کنگره نهج البلاغه، کنگره جهانی شیخ انصاری، سمینار بزرگداشت [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبایی]] (در تبریز و کازرون)، سمینار نماز و کنفرانس اسلام و مسائل پزشکی و غیره در ایران شرکت فعال داشته است.
استاد آیت‌اللّه سبحانی به‌عنوان یکی از چهره‌های شاخص‌اندیشمند حوزه علمیه قم در قسمتی از کنگره‌های علمی داخلی و بیشتر مجامع علمی خارجی شرکت جسته و در تمام آنها به ایراد سخنرانی و ارائه مقاله پرداخته است. ایشان به‌عنوان رئیس کنفرانس علوم و مفاهیم قرآن، برگزیده شده و در کنگره‌هایی مانند: کنگره جهانی [[امام رضا(ع)]] (4 بار)، کنفرانس وحدت اسلامی (7 بار)، کنفرانس تقریب مذاهب، کنگره جهانی شیخ مفید، کنگره نهج‌البلاغة، کنگره جهانی شیخ انصاری، سمینار بزرگداشت [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبایی]] (در تبریز و کازرون)، سمینار نماز و کنفرانس اسلام و مسائل پزشکی و غیره در ایران شرکت فعال داشته است.


او در بسیاری از کنگره‌ها (که شرکت‌کنندگان عرب‌زبان در آن بسیارند) مقید است به عربی فصیح سخن گوید و پیوسته تذکر می‌دهد که یک دانشمند اسلامی باید بر زبان عربی تسلّط‍‌ کافی داشته باشد؛ هم درست بنویسد و هم صحیح بخواند و سخن گوید. وی در نگارش عربی می‌کوشد که مانند دیگر ادیبان عرب قلم زند و در این راه رنج بسیار بر خود می‌پسندد و مطالعه آثار ادیبان معاصر عرب را یکی از کارهای همیشگی خود قرار داده است و لذا بیشتر کتاب‌هایش در لبنان تجدید چاپ شده و در سطح کشورهای عربی منتشر شده و مورد استقبال‌اندیشمندان عرب قرار گرفته است.
او در بسیاری از کنگره‌ها (که شرکت‌کنندگان عرب‌زبان در آن بسیارند) مقید است به عربی فصیح سخن گوید و پیوسته تذکر می‌دهد که یک دانشمند اسلامی باید بر زبان عربی تسلّط‍‌ کافی داشته باشد؛ هم درست بنویسد و هم صحیح بخواند و سخن گوید. وی در نگارش عربی می‌کوشد که مانند دیگر ادیبان عرب قلم زند و در این راه رنج بسیار بر خود می‌پسندد و مطالعه آثار ادیبان معاصر عرب را یکی از کارهای همیشگی خود قرار داده است و لذا بیشتر کتاب‌هایش در لبنان تجدید چاپ شده و در سطح کشورهای عربی منتشر شده و مورد استقبال‌اندیشمندان عرب قرار گرفته است.


==تألیفات==
==آثار==
مهم‌ترین آثار استاد عبارت است از:
مهم‌ترین آثار استاد عبارت است از:
===قرآن و تفسیر===
===قرآن و تفسیر===
خط ۱۴۱: خط ۱۴۹:
#اصالت روح از نظر قرآن؛
#اصالت روح از نظر قرآن؛
#التوحید و الشرک فی القرآن الکریم؛
#التوحید و الشرک فی القرآن الکریم؛
#شورا در قرآن و نهج البلاغه؛
#شورا در قرآن و نهج‌البلاغة؛
#احمد، موعود انجیل؛
#احمد، موعود انجیل؛
#مکتب وحی (مفهوم امی بودن پیامبر(ص))؛
#مکتب وحی (مفهوم امی بودن پیامبر(ص))؛
خط ۱۶۲: خط ۱۷۰:
#راه خداشناسی؛
#راه خداشناسی؛
#مصدر الوجود؛
#مصدر الوجود؛
#جبر و اختیار (نگارش: استاد علی ربانی گلپایگانی)؛
#جبر و اختیار (نگارش: استاد [[ربانی گلپایگانی، علی|علی ربانی گلپایگانی]]
#حسن و قبح عقلی (نگارش: استاد علی ربانی گلپایگانی)؛
#حسن و قبح عقلی (نگارش: استاد [[ربانی گلپایگانی، علی|علی ربانی گلپایگانی]]
#توسل؛
#توسل؛
#البداء فی الکتاب و السنة؛
#البداء فی الکتاب و السنة؛
خط ۱۷۷: خط ۱۸۵:


===فلسفه===
===فلسفه===
#اصول الفلسفه (ترجمه جلد اوّل درس‌های استاد [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبایی]])؛
#اصول الفلسفه (ترجمه جلد اوّل درس‌های استاد [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبایی]])؛
#فلسفه اسلامی و اصول دیالکتیک؛
#فلسفه اسلامی و اصول دیالکتیک؛
#نظریة المعرفة (نگارش: حسن مکی عاملی)؛
#نظریة المعرفة (نگارش: حسن مکی عاملی)؛
خط ۲۱۸: خط ۲۲۶:
===تاریخ===
===تاریخ===
#فروغ ابدیت (2 جلد) (تجزیه و تحلیل کاملی از زندگانی پیامبر اکرم(ص). این کتاب به عربی، اردو، انگلیسی، ترکی و اسپانیولی ترجمه شده و در سراسر جهان منتشر گردیده است)؛
#فروغ ابدیت (2 جلد) (تجزیه و تحلیل کاملی از زندگانی پیامبر اکرم(ص). این کتاب به عربی، اردو، انگلیسی، ترکی و اسپانیولی ترجمه شده و در سراسر جهان منتشر گردیده است)؛
#فروغ ولایت (تجزیه و تحلیل زندگی [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین علی)]] ؛
#فروغ ولایت (تجزیه و تحلیل زندگی [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام)]]؛  
#زندگانی امامان به زبان ساده (به عربی ترجمه شده است)؛
#زندگانی امامان به زبان ساده (به عربی ترجمه شده است)؛
#الأئمة الاثنی عشر؛
#الأئمة الاثنی عشر؛
خط ۲۵۳: خط ۲۶۱:
#زندگی بزرگان شیعه (در شماره‌های مختلف مجله مکتب اسلام)<ref>پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت‌الله‌العظمی جعفر سبحانی</ref>
#زندگی بزرگان شیعه (در شماره‌های مختلف مجله مکتب اسلام)<ref>پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت‌الله‌العظمی جعفر سبحانی</ref>


==پانویس ==
==پانویس==
<references />
<references />


==منبع مقاله==
==منابع مقاله==
برگرفته از پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت‌الله‌العظمی جعفر سبحانی به آدرس اینترنتی  
برگرفته از پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت‌الله‌العظمی جعفر سبحانی به آدرس اینترنتی  
http://tohid.ir/fa/index/biografy#2
http://tohid.ir/fa/index/biografy#2


{{مراجع تقلید}}
{{خبرگان قانون اساسی}}
{{پیامبر اعظم(ص)}}
{{فقیهان شیعه}}
{{اصول فقه}}
{{سبحانی تبریزی، جعفر}}
{{متکلمان شیعه}}
{{رجال}}
{{جامعه مدرسین}}
{{وحدت اسلامی}}
{{نویسندگان}}
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
[[منیة الطالبین في تفسیر القرآن المبین]]
[[حجةالوداع... خطب و إرشاد]]
[[ظاهرة التحريف في التراث الإسلامي]]


[[رؤیة الهلال و اختلاف الآفاق]]


[[مبانی حکومت اسلامی]]


{{فقیهان شیعه}}
[[هستى‌شناسى در مکتب صدرالمتألهین]]
{{متکلمان شیعه}}
{{رجالیان شیعه}}


== وابسته‌ها ==
{{وابسته‌ها}}
[[الإنصاف في مسائل دام فیها الخلاف]]  
[[الإنصاف في مسائل دام فیها الخلاف]]  


[[تهذیب الأصول (امام خمینی، روح الله - طبع قدیم)]]  
[[تهذیب الأصول (امام خمینی، روح الله - طبع قدیم)]]  
[[اصالت روح از نظر قرآن]]
[[سيد المرسلین صلی‌الله‌علیه‌وآله]]


[[الجامع للشرایع]]  
[[الجامع للشرایع]]  
خط ۲۷۷: خط ۳۰۶:
[[المهذب]]  
[[المهذب]]  


[[جواهر الفقه]]  
[[شیعه‌شناخت]]
 
[[جواهر الفقه]]
 
[[توسل یا استمداد از ارواح مقدسه]]
 
[[المسح علی الخفین علی ضوء الکتاب و السنة]]
 
[[ألطاف الرحمن في فقه القرآن]]
 
[[مدخل مسائل جدید در علم کلام]]
 
[[رسائل فقهیة (سبحانی)]]
 
[[مثل‌های آموزنده قرآن]]
 
[[علم غیب (آگاهی سوم)]]
 
[[الشيخ الأنصاري رائد النهضة العلمية الحديثة]]
 
[[أحكام القصاص في الشريعة الإسلامية الغراء]]  


[[تذکرة الأعیان]]  
[[تذکرة الأعیان]]  


[[تاریخ الفقه الاسلامی و ادواره]]  
[[أحکام الدیات في الشریعة الإسلامیة الغراء]]
 
[[کاوشی در کلام و فقه]]


[[مصادر الفقه الاسلامی و منابعه]]  
[[تاريخ الفقه الاسلامي و أدواره]]
 
[[مصادر الفقه الاسلامي و منابعه]]
 
[[مصادر الفقه الإسلامي و منابعه (سبحانى)]]
 
[[الصحيح و الأعم، دراسة مبسطة حول مسألة الصحيح و الأعم]]


[[البلوغ، حقیقته، علامته و احکامه]]  
[[البلوغ، حقیقته، علامته و احکامه]]  
خط ۲۹۳: خط ۳۵۰:
[[دراسات موجزه فی الخیارات و الشروط]]  
[[دراسات موجزه فی الخیارات و الشروط]]  


[[نظام القضاء و الشهاده فی الشریعه الاسلامیه الغراء]]  
[[دروس موجزة في علمي الرجال والدراية]]
 
[[نظام القضاء و الشهادة في الشريعة الإسلامية الغراء]]  


[[نظام النکاح فی الشریعه الاسلامیه الغراء]]  
[[نظام النكاح في الشريعة الإسلامية الغراء]]  


[[الصوم في الشریعة الإسلامیة الغراء]]  
[[الصوم في الشریعة الإسلامیة الغراء]]  
خط ۳۱۱: خط ۳۷۰:
[[الزکاة في الشریعة الإسلامیة الغراء]]  
[[الزکاة في الشریعة الإسلامیة الغراء]]  


[[معالم الدین فی فقه آل یاسین]]  
[[معالم الدين في فقه آل ياسين]]  


[[نظام المضاربه فی الشریعه الاسلامیه الغراء]]  
[[نظام المضاربة في الشريعة الإسلامية الغراء]]  


[[الحج في الشریعة الإسلامیة الغراء]]  
[[الحج في الشریعة الإسلامیة الغراء]]  
خط ۳۱۹: خط ۳۷۸:
[[المختار فی احکام الخیار]]  
[[المختار فی احکام الخیار]]  


[[مناسک الحج و العمره]]  
[[مناسك الحج و أحكام العمرة]]  


[[مناسک حج و احکام عمره]]  
[[مناسک حج و احکام عمره]]  


[[رساله توضیح المسایل]]  
[[توضیح المسائل (سبحانی)]]  


[[ادوار الفقه الامامی]]  
[[ادوار الفقه الامامی]]  


[[نظام الارث فی الشریعه الاسلامیه الغراء]]  
[[نظام الإرث في الشريعة الإسلامية الغراء]]  


[[نظام الطلاق فی الشریعه الاسلامیه الغراء]]  
[[نظام الطلاق في الشريعة الإسلامية الغراء]]  


[[الـمواهب في تحریر أحکام المکاسب]]  
[[المواهب في تحرير أحكام المكاسب]]  


[[الاحتجاج (طبع جدید)]]  
[[الاحتجاج (طبع جدید)]]  
خط ۳۳۸: خط ۳۹۷:


[[گنج حکمت یا احادیث منظوم]]  
[[گنج حکمت یا احادیث منظوم]]  
[[عقايد اسلامی در پرتو قرآن، حديث و عقل]]


[[فرازهایی از تاریخ پیامبر اسلام]]  
[[فرازهایی از تاریخ پیامبر اسلام]]  


[[فروغ ابدیت: تجزیه و تحلیل کاملی از زندگی پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله]]  
[[فروغ ابدیت: تجزیه و تحلیل کاملی از زندگی پیامبر اکرم صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله]]  


[[سید المرسلین (تعریب)]]  
[[سید المرسلین (تعریب)]]  
خط ۳۵۸: خط ۴۱۹:


[[الوسیط في اُصول الفقه]]  
[[الوسیط في اُصول الفقه]]  
[[شرحی گویا بر کتاب الوسیط في اصول الفقه]]


[[الإلهیات علی هدی الکتاب و السنة و العقل]]  
[[الإلهیات علی هدی الکتاب و السنة و العقل]]  
[[الهیات و معارف اسلامی در صد و یک درس]]


[[البداء في ضوء الكتاب و السنة]]  
[[البداء في ضوء الكتاب و السنة]]  


[[التوسل]]  
[[التوسل]]  
[[الحديث النبوي بين الرواية و الدراية: دراسة موضوعية منهجية لأحاديث أربعين صحابيا علي ضوء الکتاب، السنة، العقل، اتفاق الأمة، و التاريخ]]
[[الحديث النبوي بين الرواية و الدراية]]
[[تفسیر صحیح آیات مشکله قرآن]]


[[الحدود (النیشابوری المقری)]]  
[[الحدود (النیشابوری المقری)]]  
خط ۳۷۳: خط ۴۴۴:
[[لب الأثر في الجبر و القدر]]  
[[لب الأثر في الجبر و القدر]]  


[[مرزهای اعجاز]]  
[[مرزهای اعجاز]]
 
[[سيمای اقتصاد اسلامی]]  


[[موسوعة طبقات الفقهاء]]  
[[موسوعة طبقات الفقهاء]]  
خط ۳۸۰: خط ۴۵۳:


[[سیمای عقاید شیعه]]  
[[سیمای عقاید شیعه]]  
[[اندیشه اسلامی (1)]]
[[اندیشه اسلامی 2 (ویراست دوم)]]


[[الشفاعة في الکتاب و السنة]]  
[[الشفاعة في الکتاب و السنة]]  


[[صیانة الآثار الاسلامیة]]  
[[صيانة الآثار الاسلامية]]  


[[رؤیة الله في ضوء الکتاب و السنة و العقل الصریح]]  
[[رؤیة الله في ضوء الکتاب و السنة و العقل الصریح]]  
خط ۴۲۴: خط ۵۰۱:


[[الحیاه البرزخیه]]  
[[الحیاه البرزخیه]]  
[[الزیدیة في موکب التاریخ]]


[[کشف المراد في شرح تجرید الإعتقاد (قسم الإلهیات)]]  
[[کشف المراد في شرح تجرید الإعتقاد (قسم الإلهیات)]]  
خط ۴۳۳: خط ۵۱۲:
[[الإیمان و الکفر في الکتاب و السنة]]  
[[الإیمان و الکفر في الکتاب و السنة]]  


[[العقیدة الإسلامیة علی ضوء مدرسة أهل البیت علیهم السلام]]  
[[العقيدة الإسلامية علی ضوء مدرسة أهل‌البيت عليهم‌السلام]]  


[[حوار مع الشیخ صالح بن عبدالله الدرویش (القاضی بالمحکمة الکبری بالقطیف) حول تأملات في نهج‌البلاغة]]  
[[حوار مع الشیخ صالح بن عبدالله الدرویش (القاضی بالمحکمة الکبری بالقطیف) حول تأملات في نهج‌البلاغة]]  
خط ۴۴۳: خط ۵۲۲:
[[في ظل أصول الإسلام]]  
[[في ظل أصول الإسلام]]  


[[أهل البیت علیهم السلام سماتهم و حقوقهم في القرآن الکریم]]  
[[أهل‌البيت عليهم‌السلام سماتهم و حقوقهم في القرآن الكريم]]  


[[عمدة عيون صحاح الأخبار في مناقب إمام الأبرار]]  
[[عمدة عيون صحاح الأخبار في مناقب إمام الأبرار]]  


[[كشف الغمة في معرفة الأئمة]]  
[[كشف الغمة في معرفة الأئمة (اربلی)]]  


[[فرهنگ اصطلاحات اصول]]  
[[فرهنگ اصطلاحات اصول]]  
خط ۴۵۶: خط ۵۳۵:


[[الشیعة في موکب التاریخ]]  
[[الشیعة في موکب التاریخ]]  
[[دور الشيعة في الحديث و الرجال نشأة و تطورا]]


[[دور الشیعة في بناء الحضارة الإسلامیة]]  
[[دور الشیعة في بناء الحضارة الإسلامیة]]  
خط ۴۷۵: خط ۵۵۶:
[[بحوث قرآنیة في التوحید و الشرک]]  
[[بحوث قرآنیة في التوحید و الشرک]]  


[[الـمناهج التفسیریة فی علوم القرآن]]  
[[المناهج التفسیریة فی علوم القرآن]]  


[[حکم الارجل فی الوضوء]]  
[[حکم الارجل فی الوضوء]]  
خط ۴۸۳: خط ۵۶۴:
[[اجوبهُ المسایل الشرعیّه]]  
[[اجوبهُ المسایل الشرعیّه]]  


[[ترجمه و شرح فارسی الموجز في أصول الفقه]]  
[[الموجز في أصول الفقه]]
 
[[ترجمه و شرح فارسی الموجز في أصول الفقه]]


[[الموجز في أصول الفقه]]  
[[سبع مسائل فقهية]]


[[سبع مسائل فقهیة]]  
[[المنتخب من التفسیر الموضوعي في بحار الأنوار]]  


[[أصول الفلسفة]]  
[[أصول الفلسفة]]  
خط ۵۰۹: خط ۵۹۲:
[[السفلیه تاریخا و مفهوما و هدفا]]  
[[السفلیه تاریخا و مفهوما و هدفا]]  


[[مدخل مسایل جدید در علم کلام]]  
[[آگاهی سوم یا علم غیب]]  


[[آگاهی سوم یا علم غیب]]  
[[ترجمه، شرح و تعلیقات بر الموجز في أصول الفقه]]


[[هرمنوتیک]]  
[[هرمنوتیک]]  
خط ۵۱۷: خط ۶۰۰:
[[پلورالیزم دینی یا کثرت گرایی]]  
[[پلورالیزم دینی یا کثرت گرایی]]  


[[التوسل]]  
[[حسن و قبح عقلی یا پایه‌های اخلاق جاودان]]  


[[حسن و قبح عقلی یا پایه های اخلاق جاودان]]  
[[معجم طبقات المتکلمین]]  


[[معجم طبقات المتکلمین]]  
[[معجم التراث الکلامي]]  


[[مسایل جدید کلامی]]  
[[مسایل جدید کلامی]]  


[[معاد شناسی]]  
[[معاد شناسی]]  
[[حوارات علمية بين العلمين]]


[[حوارات عقایدیه معاصره]]  
[[حوارات عقایدیه معاصره]]  
خط ۵۳۳: خط ۶۱۸:
[[کاوش‌هایی پیرامون ولایت]]  
[[کاوش‌هایی پیرامون ولایت]]  


[[جرعه های جانبخش: فرازهایی از زندگی [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبایی]] علیه الرحمه و اساتید و شاگردان آن مفسر عالیقدر]]  
[[جرعه‌های جانبخش: فرازهایی از زندگی علامه طباطبایی علیه الرحمه و اساتید و شاگردان آن مفسر عالیقدر]]  


[[کفایة المحصلین في تبصرة أحکام الدین]]  
[[كفاية المحصلين في تبصرة أحكام الدين]]  


[[ظاهرة الإفتراء علی الشیعة عبر التاریخ]]  
[[ظاهرة الإفتراء علی الشیعة عبر التاریخ]]  


[[رسایل فقهیه]]  
[[اصول الحديث و احکام في علم الدرايه]]  


[[اصول الحديث و احکام في علم الدرايه]]  
[[ترجمه أصول الحديث وأحكامه في علم الدراية]]  


[[ترجمه اصول الحديث و احکامه في علم الدراية]]  
[[منشور عقاید امامیه؛ شرحی گویا و مستدل از عقاید شیعه اثنی عشری در یکصد و پنجاه اصل]]  


[[منشور عقايد اماميه شرحي گويا و مستدل از عقايد شيعه اثني عشري در يکصد و پنجاه اصل]]  
[[جبر و اختیار (سبحانی)]]  


[[جبر و اختيار]]  
[[المفصل في أصول الفقه]]


[[الشيخ الطبرسي إمام المفسرين في القرن السادس]]  
[[الشيخ الطبرسي إمام المفسرين في القرن السادس]]  


[[فی رحاب نوابغ العلما 2، صدر المتالهین موسس الحکمه المتعالیه]]  
[[فی رحاب نوابغ العلما 2، صدر المتالهین مؤسس الحکمه المتعالیه]]  


[[الشیخ الانصاری: رائد النهضه العلمیه الحدیثه]]  
[[الشیخ الانصاری: رائد النهضه العلمیه الحدیثه]]  
خط ۵۵۷: خط ۶۴۲:
[[فی رحاب نوابغ العلما 4، المحقق الکرکی رجل العلم و السیاسه]]  
[[فی رحاب نوابغ العلما 4، المحقق الکرکی رجل العلم و السیاسه]]  


[[فی رحاب نوابغ العلما 5، الامام شرف الدین باحثا و مجاهدا و داعیا للاصلاح و الوفاق]]  
[[فی رحاب نوابغ العلما 5، الامام شرف‌الدین باحثا و مجاهدا و داعیا للاصلاح و الوفاق]]  


[[منشور جاوید: نخستین تفسیر موضوعی به زبان فارسی]]  
[[منشور جاوید: نخستین تفسیر موضوعی به زبان فارسی]]  


[[سیره پیشوایان: نگرشی بر زندگانی اجتماعی، سیاسی و فرهنگی امامان معصوم علیهم السلام]]  
[[سیره پیشوایان: نگرشی بر زندگانی اجتماعی، سیاسی و فرهنگی امامان معصوم علیهم‌السلام]]
 
[[نظام اخلاقی اسلام]]


[[نظام اخلاقی اسلام]]  
[[شخصیت‌های شیعه در صدر اسلام]]  


[[سیمای انسان کامل در قرآن]]  
[[سیمای انسان کامل در قرآن]]  
خط ۵۷۶: خط ۶۶۳:


[[راه خداشناسی]]  
[[راه خداشناسی]]  
[[دور الشیعة في الحدیث و الرجال نشأة و تطورا]]


[[پاسخ به پرسشهای مذهبی]]  
[[پاسخ به پرسشهای مذهبی]]  
خط ۵۸۹: خط ۶۷۴:
[[نقد کتاب «وحدت و شفقت صحابه و اهل بیت با یکدیگر»]]  
[[نقد کتاب «وحدت و شفقت صحابه و اهل بیت با یکدیگر»]]  


[[آل البیت علیهم السلام و حقوقهم الشرعیة]]  
[[آل البیت علیهم‌السلام و حقوقهم الشرعیة]]  


[[حجة الوداع... خطب و إرشاد]]  
[[حجةالوداع... خطب و إرشاد]]  


[[سلمان العودة تواب عواد]]  
[[سلمان العودة تواب عواد]]  
خط ۶۰۱: خط ۶۸۶:
[[الخمس فریضة شرعیة]]  
[[الخمس فریضة شرعیة]]  


[[مصادر الفقه الاسلامی و منابعه (ویرایش جدید)]]  
[[مصادر الفقه الاسلامي و منابعه (ویرایش جدید)]]  


[[مربی نمونه: تفسیر سوره لقمان]]  
[[مربی نمونه: تفسیر سوره لقمان]]  


[[فقه المزار فی احادیث الائمه الاطهار علیهم السلام]]  
[[فقه المزار فی احادیث الائمه الاطهار علیهم‌السلام]]  


[[العبادة، حدها و مفهومها]]  
[[العبادة، حدها و مفهومها]]  
خط ۶۲۵: خط ۷۱۰:
[[کلیات في علم الرجال]]  
[[کلیات في علم الرجال]]  


[[رجعت از دیدگاه عقل، قرآن، حدیث]]  
[[رجعت از دیدگاه عقل، قرآن، حدیث]]


[[سيماي اقتصاد اسلامي]]
[[المذاهب الإسلامية]]  
 
[[المذاهب الإسلامية کتاب يبحث عن المذاهب الإسلامية تاريخيا و عقائديا علي ضوء المصادر الموثوق بها]]  


[[تبرک - توسل - بدعت]]  
[[تبرک - توسل - بدعت]]  
خط ۶۳۵: خط ۷۱۸:
[[البدعة مفهومها، حدها و آثارها]]  
[[البدعة مفهومها، حدها و آثارها]]  


[[حقوق آل البیت علیهم السلام فی الکتاب و السنة باتفاق الأمة]]  
[[حقوق آل البیت علیهم‌السلام فی الکتاب و السنة باتفاق الأمة]]  


[[الهيات و معارف اسلامي در صد و يک درس]]  
[[الهيات و معارف اسلامى در صد و يک درس]]  


[[ياس در آتش: شهادت فاطمه زهراء علیها السلام در آينه اسناد تاريخی اهل سنت]]  
[[ياس در آتش: شهادت فاطمه زهراء علیهاالسلام در آينه اسناد تاريخی اهل سنت]]  


[[الحديث النبوي بين الرواية و الدراية: دراسة موضوعية منهجية لأحاديث أربعين صحابيا علي ضوء الکتاب، السنة، العقل، اتفاق الأمة، و التاريخ]]
[[حقايق پنهان، پژوهشی از زندگانی سیاسی امام حسن مجتبي(ع)]]  
 
[[حقايق پنهان، پژوهشي از زندگاني سياسي امام حسن مجتبي(ع)]]  


[[مسند محمد بن مسلم الثقفي الطائفي]]  
[[مسند محمد بن مسلم الثقفي الطائفي]]  
خط ۶۵۱: خط ۷۳۲:
[[رجال النجاشي «احد الأصول الرجالية»]]  
[[رجال النجاشي «احد الأصول الرجالية»]]  


[[فروغ ولايت، تاريخ تحليلي زندگاني امير المومنين عليعليه‌السلام]]  
[[فروغ ولايت، تاريخ تحلیلی زندگانی امیرالمؤمنین علي‌عليه‌السلام]]
 
[[عقايد اسلامى در پرتو قرآن، حديث و عقل]]  


[[عقايد اسلامي در پرتو قرآن، حديث و عقل]]  
[[قرآن آفتابی که غروب ندارد]]


[[سجده بر تربت، يا، نهايت تواضع در پيشگاه خدا]]  
[[سجده بر تربت، يا، نهايت تواضع در پيشگاه خدا]]  


[[توسل، يا، استمداد از ارواح مقدسه]]  
[[شوری در قرآن و نهج‌البلاغة]]  


[[معجم التراث الکلامي]]  
[[عصرة المنجود فی علم الكلام]]  


[[شوری در قرآن و نهج البلاغه]]
[[فروغ ابديت: تجزيه و تحليل کامل از زندگی پيامبر اکرم(ص)]]  
 
[[عصرة المنجود في علم الکلام]]
 
[[فروغ ابديت: تجزيه و تحليل کامل از زندگي پيامبر اکرم(ص)]]  


[[رساله نوين - تحرير]]  
[[رساله نوين - تحرير]]  
خط ۶۷۱: خط ۷۵۰:
[[آيين وهابيت (ویرایش دوم)]]  
[[آيين وهابيت (ویرایش دوم)]]  


[[دانشنامه کلام اسلامي]]  
[[دانشنامه کلام اسلامی]]  


[[الأئمة الاثنا عشر: دراسة موجزة عن شخصيتهم و حياتهم - عليهم‌السلام -]]  
[[الأئمة الاثنا عشر: دراسة موجزة عن شخصيتهم و حياتهم - عليهم‌السلام -]]  
خط ۶۷۹: خط ۷۵۸:
[[تاريخ پيامبر اسلام حضرت محمد(ص)]]  
[[تاريخ پيامبر اسلام حضرت محمد(ص)]]  


[[نهج البلاغه و آگاهي از غيب]]  
[[نهج‌البلاغة و آگاهي از غيب]]  


[[دوست نماها]]  
[[دوست نماها]]  
خط ۶۹۳: خط ۷۷۲:
[[منشور جاوید: نخستین تفسیر موضوعی «به زبان فارسی»]]  
[[منشور جاوید: نخستین تفسیر موضوعی «به زبان فارسی»]]  


[[فروغ ولایت: تاریخ تحلیلی زندگانی امیرالمومنین علیه‌السلام]]  
[[فروغ ولایت: تاریخ تحلیلی زندگانی امیرالمؤمنین علیه‌السلام]]  


[[معاد انسان و جهان]]  
[[معاد انسان و جهان]]  
خط ۶۹۹: خط ۷۷۸:
[[درسنامه گزیده سیمای عقاید شیعه: خلاصه ترجمه کتاب دلیل المرشدین الی الحق الیقین]]  
[[درسنامه گزیده سیمای عقاید شیعه: خلاصه ترجمه کتاب دلیل المرشدین الی الحق الیقین]]  


[[نقد باز شناسي قرآن]]  
[[نقد باز شناسی قرآن]]  


[[منابع مالي اهل بيت (عليهم‌السلام)]]  
[[منابع مالي اهل‌بيت عليهم‌السلام]]  


[[هستي شناسي در مکتب صدر المتالهين]]  
[[هستي شناسی در مکتب صدر المتالهين]]  


[[الله خالق الکون]]  
[[الله خالق الکون]]  
خط ۷۰۹: خط ۷۸۸:
[[زيباترين شکيب]]  
[[زيباترين شکيب]]  


[[پرسش ها و پاسخ هاي مذهبي]]  
[[پرسش‌ها و پاسخ‌های مذهبی]]  


[[تاريخ الإسماعيلية و فرق الفطحية، الواقفية، القرامطة، الدروز و النصيرية]]  
[[تاريخ الإسماعيلية و فرق الفطحية، الواقفية، القرامطة، الدروز و النصيرية]]  


[[سيماي فرزانگان]]  
[[سيمای فرزانگان]]  


[[تفسیر موضوعی للقرآن الکریم: مفاهیم القرآن]]  
[[تفسیر موضوعی للقرآن الکریم: مفاهیم القرآن]]  
خط ۷۱۹: خط ۷۹۸:
[[تفسیر موضوعی للقرآن: مفاهیم القرآن]]  
[[تفسیر موضوعی للقرآن: مفاهیم القرآن]]  


[[کاوشي در کلام و فقه، برگرفته از سلسله نشست هاي علمي آیت‌الله العظمي جعفر سبحاني (دام ظله) در جمع اساتيد و دانش پژوهان حوزه علميه مشهد]]  
[[کاوشي در کلام و فقه، برگرفته از سلسله نشست‌های علمي آیت‌الله العظمي جعفر سبحاني (دام ظله) در جمع اساتيد و دانش پژوهان حوزه علميه مشهد]]  


[[خدا و صفات جمال و جلال (ويرايش قديم)]]  
[[خدا و صفات جمال و جلال (ويرايش قديم)]]  


[[حديث شناسي: ترجمه اصول الحديث و أحکامه في علم الدراية]]  
[[حديث شناسی: ترجمه اصول الحديث و أحکامه في علم الدراية]]  


[[آئین وهابیت]]  
[[آئین وهابیت]]  


[[وهابیت : مبانی فکری و کارنامه عملی]]  
[[وهابیت: مبانی فکری و کارنامه عملی]]  


[[منشور عقائد امامیه]]  
[[منشور عقائد امامیه]]  
خط ۷۳۹: خط ۸۱۸:
[[The Message The Holyprophet of Allah]]  
[[The Message The Holyprophet of Allah]]  


[[تهذيب الأصول (جامعه مدرسين)]] / نوع اثر: کتاب / نقش: محرر
[[تهذيب الأصول (جامعه مدرسين)]]  


[[موسوعة طبقات الفقهاء]]  
[[موسوعة طبقات الفقهاء]]  


[[انديشه اسلامي (1)]]  
[[انديشه اسلامى (1)]]  


[[انديشه اسلامي 2]]  
[[انديشه اسلامى 2]]  


[[احکام القصاص في الشريعة الإسلامية الغراء]]  
[[احکام القصاص في الشريعة الإسلامية الغراء]]  
خط ۷۵۵: خط ۸۳۴:
[[شیعه در گذر تاریخ]]  
[[شیعه در گذر تاریخ]]  


[[حوار مع الشیخ صالح الدرویش حول کتابه «التراحم بین آل بیت النبی صلی الله علیه و آله و سلم و بین بقیة الصحابة»]]  
[[حوار مع الشیخ صالح الدرویش حول کتابه «التراحم بین آل بیت النبی صلی‌الله‌علیه‌وآله و سلم و بین بقیة الصحابة»]]  


[[جدال احسن]]  
[[جدال احسن]]  
خط ۷۶۳: خط ۸۴۲:
[[قرآن و اسرار آفرینش (تفسیر سوره رعد)]]  
[[قرآن و اسرار آفرینش (تفسیر سوره رعد)]]  


[[الموسوعة الرجالیة المیسرة او معجم رجال الوسائل]]  
[[الموسوعة الرجالية الميسرة او معجم رجال الوسائل]]  


[[مربی نمونه]]  
[[مربی نمونه]]  
خط ۷۷۳: خط ۸۵۲:
[[ظاهرة التکفیر]]  
[[ظاهرة التکفیر]]  


[[رساله اجتهاد و تقلید]]  
[[رساله اجتهاد و تقلید (سبحانی)]]  


[[نیل الوطر من قاعدة لا ضرر]]  
[[نیل الوطر من قاعدة لا ضرر]]  
خط ۸۱۱: خط ۸۹۰:
[[بحوث قرآنیة في التوحید و الشرک]]  
[[بحوث قرآنیة في التوحید و الشرک]]  


[[تحریر الکفایة]] / نوع اثر: کتاب / نقش: مقدمه
[[تحریر الکفایة]]  
 
[[مناسك الحج و أحكام العمرة]]


[[پایان]]


[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده:مراجع تقلید]]
[[رده:خبرگان قانون اساسی]]
[[رده:اعضای جامعه مدرسین حوزه علمیه قم]]
[[رده:مفسران شیعه]]
[[رده:نویسندگان جدید و معاصر فلسفه اسلامی]]
[[رده:مترجمان]]
[[رده:شاگردان امام خمینی]]
[[رده:نویسندگان]]
[[رده:متکلمان شیعه]]
[[رده:نهج‌البلاغه‌پژوهان]]
[[رده:مدیران]]
[[رده:برگزیدگان کتاب سال جمهوری اسلامی ایران]]
[[رده:برگزیدگان کتاب سال حوزه]]
[[رده:مورّخان]]