زندگی فرهنگی و اندیشه سیاسی شیعیان از سقوط بغداد تا ظهور صفویه «656-907ق»: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - '<references />' به '<references/>')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۲۶: خط ۲۶:
| شابک =964-7746-13-x
| شابک =964-7746-13-x
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =15379
| کتابخانۀ دیجیتال نور =12172
| کتابخوان همراه نور =12172
| کتابخوان همراه نور =12172
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
خط ۳۲: خط ۳۲:
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
   
{{کاربردهای دیگر| زندگی (ابهام زدایی)}}
'''زندگى فرهنگى و انديشه سياسى شیعیان از سقوط بغداد تا ظهور صفويه (656 - 907ق)'''، اثر فارسى محسن الويرى، پژوهشى است درباره وضعيت سياسى و اجتماع گروه‌هاى شيعه از قرن هفتم تا قرن دهم هجرى<ref>علوم سياسى، ص 258</ref>
{{کاربردهای دیگر| اندیشه سیاسی (ابهام زدایی)}}
{{کاربردهای دیگر| شیعه (ابهام زدایی)}}  
'''زندگى فرهنگى و انديشه سياسى شیعیان از سقوط بغداد تا ظهور صفويه (656 - 907ق)'''، اثر فارسى [[الویری، محسن|محسن الويرى]]، پژوهشى است درباره وضعيت سياسى و اجتماع گروه‌هاى شيعه از قرن هفتم تا قرن دهم هجرى<ref>علوم سياسى، ص 258</ref>


اثر حاضر، به‌عنوان رساله دكترى رشته تاريخ و تمدن ملل اسلامى دانشكده الهيات و معارف اسلامى دانشگاه تهران، در سال‌هاى 1375 و 1376ش، تدوين يافته است.<ref>مقدمه، ص ص</ref>
اثر حاضر، به‌عنوان رساله دكترى رشته تاريخ و تمدن ملل اسلامى دانشكده الهيات و معارف اسلامى دانشگاه تهران، در سال‌هاى 1375 و 1376ش، تدوين يافته است.<ref>مقدمه، ص ص</ref>
خط ۴۶: خط ۴۸:
در اين طرح پژوهشى، مراد نویسنده از شیعیان، شیعیان اثناعشرى است و به قرينه آغاز و پايان زمانى دوره تاريخى مورد بررسى؛ يعنى «سقوط بغداد تا ظهور صفويه»، محدوده جغرافيايى موضوع نيز ايران و عراق مى‌باشد<ref>متن كتاب، ص 11</ref>
در اين طرح پژوهشى، مراد نویسنده از شیعیان، شیعیان اثناعشرى است و به قرينه آغاز و پايان زمانى دوره تاريخى مورد بررسى؛ يعنى «سقوط بغداد تا ظهور صفويه»، محدوده جغرافيايى موضوع نيز ايران و عراق مى‌باشد<ref>متن كتاب، ص 11</ref>


منابع مورد استفاده در اين اثر، مانند منابع هر موضوع تاريخى ديگر، از تنوع برخوردار بوده و به چند دسته تقسيم مى‌شود كه عبارتند از: فهرست‌هايى كه به‌وسيله آن‌ها، به شناخت منابع بيشتر مى‌توان نايل شد، مانند «فهرست نسخه‌هاى خطى كتابخانه مجلس شوراى اسلامى»، «فهرست ريزفيلم‌هاى كتابخانه مركزى دانشگاه تهران» و...؛ فرهنگ‌ها و دايرةالمعارف‌هاى عمومى و خصوصى مانند «دايرةالمعارف بزرگ اسلامى»، «دايرةالمعارف تشيع» و...؛ تاريخ‌هاى عمومى مانند «[[العبر: تاریخ ابن خلدون|تاريخ ابن خلدون]]»، «[[جامع التواريخ]]» و...؛ تاريخ‌هاى محلى يا تاريخ‌هاى يك دوره زمانى خاص مانند «[[تاریخ اولجایتو|تاريخ اولجايتو]]»، «غازان‌نامه» و...؛ عموم كتاب‌هاى شيعى تأليف‌يافته در آن دوران مانند «[[كامل بهائی|كامل بهايى]]»، «[[الجامع للشرايع]]» و...؛ كتاب‌هاى مربوط به بخش ادبيات مانند «[[تاریخ ادبیات در ایران و در قلمرو زبان پارسی (صفا)|تاريخ ادبيات در ايران]]» اثر [[صفا، ذبیح‌الله|ذبيح‌الله صفا]]، «تاريخ ادبى ايران» تأليف [[براون، ادوارد گرانویل|ادوارد براون]] و...؛ منابعى كه براى شناساندن شيعه سودمند است مانند: «[[أصل الشيعة و أصولها]]» اثر [[آل‌کاشف‌الغطاء، محمدحسین|آل کاشف‌الغطاء]]، «[[شیعه در اسلام|شيعه در اسلام]]» اثر [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبايى]] و بسيارى ديگر..<ref>همان، ص 13</ref>
منابع مورد استفاده در اين اثر، مانند منابع هر موضوع تاريخى ديگر، از تنوع برخوردار بوده و به چند دسته تقسيم مى‌شود كه عبارتند از: فهرست‌هايى كه به‌وسيله آن‌ها، به شناخت منابع بيشتر مى‌توان نايل شد، مانند «فهرست نسخه‌هاى خطى كتابخانه مجلس شوراى اسلامى»، «فهرست ريزفيلم‌هاى كتابخانه مركزى دانشگاه تهران» و...؛ فرهنگ‌ها و دايرةالمعارف‌هاى عمومى و خصوصى مانند «دايرةالمعارف بزرگ اسلامى»، «دايرةالمعارف تشيع» و...؛ تاريخ‌هاى عمومى مانند «[[العبر: تاریخ ابن خلدون|تاريخ ابن خلدون]]»، «[[جامع التواريخ]]» و...؛ تاريخ‌هاى محلى يا تاريخ‌هاى يك دوره زمانى خاص مانند «[[تاریخ اولجایتو|تاريخ اولجايتو]]»، «غازان‌نامه» و...؛ عموم كتاب‌هاى شيعى تأليف‌يافته در آن دوران مانند «[[كامل بهائی|كامل بهايى]]»، «[[الجامع للشرايع]]» و...؛ كتاب‌هاى مربوط به بخش ادبيات مانند «[[تاریخ ادبیات در ایران و در قلمرو زبان پارسی (صفا)|تاريخ ادبيات در ايران]]» اثر [[صفا، ذبیح‌الله|ذبيح‌الله صفا]]، «تاريخ ادبى ايران» تأليف [[براون، ادوارد گرانویل|ادوارد براون]] و...؛ منابعى كه براى شناساندن شيعه سودمند است مانند: «[[أصل الشيعة و أصولها]]» اثر [[آل‌کاشف‌الغطاء، محمدحسین|آل کاشف‌الغطاء]]، «[[شیعه در اسلام|شيعه در اسلام]]» اثر [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبايى]] و بسيارى ديگر..<ref>همان، ص 13</ref>


== گزارش محتوا ==
== گزارش محتوا ==
خط ۹۵: خط ۹۷:
#گودرزى، فاطمه، «مشخصات و چكيده پايان‌نامه‌هاى دكترى سال تحصيلى 1377»، پايگاه مجلات تخصصى نور، نشريه: ميان‌رشته‌اى «مقالات و بررسى‌ها» زمستان 1377، شماره 64 (علمى - پژوهشى) (14 صفحه، از 179 تا 180؛ از 183 تا 194).
#گودرزى، فاطمه، «مشخصات و چكيده پايان‌نامه‌هاى دكترى سال تحصيلى 1377»، پايگاه مجلات تخصصى نور، نشريه: ميان‌رشته‌اى «مقالات و بررسى‌ها» زمستان 1377، شماره 64 (علمى - پژوهشى) (14 صفحه، از 179 تا 180؛ از 183 تا 194).


==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}