۸۴۳
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'صدوق' به 'صدوق ') |
جز (جایگزینی متن - 'ابن بابویه، محمد بن علی' به 'ابن بابویه، ابوجعفر، محمد بن علی') |
||
(۲۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR13683J1.jpg | |||
| عنوان =زمینهسازان انقلاب جهانی حضرت مهدی علیهالسلام از دیدگاه روایات | |||
| عنوانهای دیگر = | |||
| | | پدیدآوران = | ||
[[هاشمی شهیدی، اسدالله]] (نویسنده) | |||
| | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره =BP 141/5 /م9ﻫ2 | |||
| | | موضوع = | ||
فتن و ملاحم | |||
|زبان | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
محمد بن حسن(عج)، امام دوازدهم، 255ق. - | محمد بن حسن(عج)، امام دوازدهم، 255ق. - | ||
خط ۲۶: | خط ۱۵: | ||
مهدویت - انتظار | مهدویت - انتظار | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | پرهيزکار | ||
| مکان نشر =قم - ایران | |||
| سال نشر = 1382 ش | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE13683AUTOMATIONCODE | |||
'''زمينهسازان انقلاب جهانى حضرت مهدى(ع) از ديدگاه روايات'''، اثر فارسى [[هاشمی شهیدی، اسدالله|سيد | | چاپ =2 | ||
| شابک =964-92816-9-x | |||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =13683 | |||
| کتابخوان همراه نور =13683 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''زمينهسازان انقلاب جهانى حضرت مهدى(ع) از ديدگاه روايات'''، اثر فارسى [[هاشمی شهیدی، اسدالله|سيد اسداللههاشمى شهيدى]]، پيرامون برخى علائم ظهور، بهويژه نهضت اسلامى ايرانيان نگارش يافته و حوادثى را كه طبق پيشبينىهاى معصومين(ع) در طول سالهاى قبل از ظهور در ايران اسلامى به وقوع مىپيوندد، شرح مىدهد. | |||
== ساختار == | == ساختار == | ||
كتاب با مقدمه ناشر در اهميت آن و دو مقدمه از مؤلف آغاز شده و مباحث در پنج بخش و يك خاتمه دنبال شدهاند. | كتاب با مقدمه ناشر در اهميت آن و دو مقدمه از مؤلف آغاز شده و مباحث در پنج بخش و يك خاتمه دنبال شدهاند. | ||
از آنجا كه محور اصلى مباحث، بررسى قيام سيدى از نوادگان | از آنجا كه محور اصلى مباحث، بررسى قيام سيدى از نوادگان اهلبيت(ع) و نهضت اسلامى مردم ايرانزمين به رهبرى ايشان، پيش از ظهور حضرت ولى عصر(عج)، از ديدگاه روايات است، تلاش مؤلف بر آن است تا مطابق برخى اخبار و نظرات دانشمندان اسلامى، ثابت كند كه سيد نامبرده، «حسينى» است نه «حسنى». | ||
مؤلف، خروج سيد حسنى را نيز انكار نكرده و با تذكرات مكرر و نقل روايات متعدد، سعى در اثبات اين مطلب دارد كه سه انقلابى ايرانى قبل از ظهور، در پهنه سياست ايران ظاهر مىشوند كه هر سه نفر آنها «سيد» مىباشند؛ يكى از آنها پيش از ظهور رحلت كرده و دو نفر ديگر، يك ماه پس از ظهور، با ايشان بيعت كرده و جزء ياوران ايشان قرار مىگيرند. | مؤلف، خروج سيد حسنى را نيز انكار نكرده و با تذكرات مكرر و نقل روايات متعدد، سعى در اثبات اين مطلب دارد كه سه انقلابى ايرانى قبل از ظهور، در پهنه سياست ايران ظاهر مىشوند كه هر سه نفر آنها «سيد» مىباشند؛ يكى از آنها پيش از ظهور رحلت كرده و دو نفر ديگر، يك ماه پس از ظهور، با ايشان بيعت كرده و جزء ياوران ايشان قرار مىگيرند. | ||
خط ۵۶: | خط ۴۳: | ||
مطالب كتاب تا حدى فشرده، ولى جامع است، زيرا درباره هريك از موضوعات مورد بحث، به طريق استدلالى وارد شده و با استناد به روايات و نقل گفتار دانشمندان و ذكر برخى از جريانات تاريخى، نتيجهگيرى شده است. | مطالب كتاب تا حدى فشرده، ولى جامع است، زيرا درباره هريك از موضوعات مورد بحث، به طريق استدلالى وارد شده و با استناد به روايات و نقل گفتار دانشمندان و ذكر برخى از جريانات تاريخى، نتيجهگيرى شده است. | ||
كتاب از آن جهت كه شامل روايات مربوط به «زمينهسازان» پيش از ظهور و نقش رهبرى سيدى از دودمان | كتاب از آن جهت كه شامل روايات مربوط به «زمينهسازان» پيش از ظهور و نقش رهبرى سيدى از دودمان اهلبيت(ع) در ايران است، اطلاعات كميابى از ويژگىهاى ملت مسلمان و انقلابى ايران را به دست داده و خواننده پس از مطالعه، اطمينان حاصل مىكند كه از چگونگى قيام دينى ايرانيان و نحوه نهضت آن سيد بزرگوار، اطلاعات [[مفید، محمد بن محمد|مفيد]] ى را كسب نموده است. | ||
در تهيه اين اثر از كتابهايى مانند [[الغيبة (نعماني)|غيبت نعمانى]] ، [[الغيبة (للطوسی)|غيبت شيخ طوسى]] ، [[البيان في أخبار صاحب الزمان (عج)|البيان فى اخبار صاحبالزمان علامه گنجى]] | در تهيه اين اثر از كتابهايى مانند [[الغيبة (نعماني)|غيبت نعمانى]]، [[الغيبة (للطوسی)|غيبت شيخ طوسى]]، [[البيان في أخبار صاحب الزمان(عج)|البيان فى اخبار صاحبالزمان علامه گنجى]] و... استفاده شده است. | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
مؤلف در دو مقدمه خود، ضمن بيان ويژگىهاى كتاب، به تذكر نكاتى پرداخته است كه قبل از مطالعه آن بايد مورد توجه قرار گيرند. | مؤلف در دو مقدمه خود، ضمن بيان ويژگىهاى كتاب، به تذكر نكاتى پرداخته است كه قبل از مطالعه آن بايد مورد توجه قرار گيرند. | ||
بخش اول، علائم ظهور: بيان مىدارد كه در ميان محدثين، گروهى مانند [[کلینی، محمد بن یعقوب|كلينى]]، [[ابن بابویه، محمد بن علی|صدوق]] ، مفيد و | بخش اول، علائم ظهور: بيان مىدارد كه در ميان محدثين، گروهى مانند [[کلینی، محمد بن یعقوب|كلينى]]، [[ابن بابویه، ابوجعفر، محمد بن علی|صدوق]]، [[مفید، محمد بن محمد|مفيد]] و [[طوسی، محمد بن حسن|طوسى]]، تمامى مسائل مربوط به غيبت را يكجا نوشته و همه آنها، حتى وقايعى را كه بايد در طول مدت غيبت واقع شوند، جزء علائم ظهور به حساب آوردهاند. | ||
در مقابل، متأخرينى كه بيشتر نظر تحقيقى و بررسى روايات را داشتهاند، عقيده دارند كه حوادث مربوط به دوران غيبت كه در بسيارى از احاديث بيان شدهاند، همگى جزء علائم ظهور نبوده، بلكه بيشتر آنها در طول غيبت واقع مىشوند. | در مقابل، متأخرينى كه بيشتر نظر تحقيقى و بررسى روايات را داشتهاند، عقيده دارند كه حوادث مربوط به دوران غيبت كه در بسيارى از احاديث بيان شدهاند، همگى جزء علائم ظهور نبوده، بلكه بيشتر آنها در طول غيبت واقع مىشوند. | ||
خط ۱۰۳: | خط ۸۸: | ||
#در وقت جنگ، مردم نيز اين سادات را حمايت كرده و تا كوفه لشكريان سفيانى را دنبال مىكنند و زنان و دخترانى را كه در نجف به اسارت گرفته شدند، نجات داده، پس از شش سال جنگ، كوفه را پايگاه نظامى خويش قرار مىدهند و در انتظار فرج مىمانند؛ | #در وقت جنگ، مردم نيز اين سادات را حمايت كرده و تا كوفه لشكريان سفيانى را دنبال مىكنند و زنان و دخترانى را كه در نجف به اسارت گرفته شدند، نجات داده، پس از شش سال جنگ، كوفه را پايگاه نظامى خويش قرار مىدهند و در انتظار فرج مىمانند؛ | ||
#پس از ظهور، در زمره ياران ولى عصر(عج)، با يهود پيكار كرده و بيتالمقدس را از زير سلطه آنها بيرون مىآورند؛ | #پس از ظهور، در زمره ياران ولى عصر(عج)، با يهود پيكار كرده و بيتالمقدس را از زير سلطه آنها بيرون مىآورند؛ | ||
#پس از ورود حضرت به عراق، سيد حسنى يا حسينى كه ظاهراً همان سيد خراسانى است، با ياران خويش با ايشان بيعت كرده و بعد از آن، سراسر دنيا از لوس كافران بهوسيله قيام حجت(عج)، | #پس از ورود حضرت به عراق، سيد حسنى يا حسينى كه ظاهراً همان سيد خراسانى است، با ياران خويش با ايشان بيعت كرده و بعد از آن، سراسر دنيا از لوس كافران بهوسيله قيام حجت(عج)، پاک خواهد شد. | ||
خاتمه به جريان اجتماع اصحاب حضرت قائم(ع) و مراسم بيعت با آن بزرگوار در مكه معظمه اشاره كرده و احاديثى را در اين رابطه نقل مىكند. | خاتمه به جريان اجتماع اصحاب حضرت قائم(ع) و مراسم بيعت با آن بزرگوار در مكه معظمه اشاره كرده و احاديثى را در اين رابطه نقل مىكند. | ||
خط ۱۱۴: | خط ۹۹: | ||
فهرست مطالب در ابتدا و فهرست منابع در انتهاى كتاب آمده است. | فهرست مطالب در ابتدا و فهرست منابع در انتهاى كتاب آمده است. | ||
مدارک و مآخذ مربوط به روايات و نام شهرهایى كه در آنها ذكر شده با آدرس دقيق و كامل در پاورقىها آمده است. | |||
== منابع مقاله == | == منابع مقاله == | ||
خط ۱۲۱: | خط ۱۰۶: | ||
#دژاكام، على، «آيينهى موعود»، ص 259. | #دژاكام، على، «آيينهى موعود»، ص 259. | ||
{{مهدویت}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:حدیث]] | [[رده:حدیث]] | ||
[[رده:متون احادیث]] | [[رده:متون احادیث]] | ||
[[رده:امام مهدی(عج)]] |