زبدة الأصول (شيخ بهايي): تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - '==ساختار== ' به '==ساختار== ')
    جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
     
    (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۴: خط ۴:
    | عنوان‌های دیگر =
    | عنوان‌های دیگر =
    | پدیدآوران =  
    | پدیدآوران =  
    [[شیخ بهایی، محمد بن حسین]] (نويسنده)
    [[شیخ بهایی، محمد بن حسین]] (نویسنده)


    [[کریم، فارس حسون]] (محقق)
    [[کریم، فارس حسون]] (محقق)
    خط ۲۰: خط ۲۰:
    | شابک =964-90627-9-3
    | شابک =964-90627-9-3
    | تعداد جلد =1
    | تعداد جلد =1
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =11904
    | کتابخوان همراه نور =11904
    | کد پدیدآور =
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پس از =
    خط ۷۰: خط ۷۲:




    == وابسته‌ها ==
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}
    {{وابسته‌ها}}



    نسخهٔ کنونی تا ‏۱۷ مارس ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۱۶

    زبدة الأصول (شیخ بهایی، محمد بن حسین)
    زبدة الأصول (شيخ بهايي)
    پدیدآورانشیخ بهایی، محمد بن حسین (نویسنده) کریم، فارس حسون (محقق)
    ناشرمرصاد
    مکان نشرقم - ایران
    سال نشر1423 ق
    چاپ1
    شابک964-90627-9-3
    موضوعاصول فقه شیعه ‏-‏ قرن 11ق.
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏158‎‏/‎‏87‎‏ ‎‏/‎‏ش‎‏9‎‏ز‎‏2‎‏ ‎‏1381
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    زبدة الأصول اثر شيخ بهايى، شامل كتاب زبده الاصول و حاشيه بر آن است. اين اثر به نظر مؤلف متنى است بدون حشو و زوايد و اطاله كلام و متضمن خلاصه‌اى از علم اصول است و لذا آن را «زبده» ناميده است..

    ساختار

    كتاب از پنج بخش كلى با عنوان منهج تشكيل شده است كه هر منهج نيز مشتمل بر فصولى است.

    گزارش محتوا

    منهج اول:

    مقدمات در ابتداى كتاب، شامل سه مطلب است، مطلب اول احوال و مبادى منطقى و در نه فصل از جمله فصولى در تعريف علم اصول، در جزيى و كلى و نيز در ذاتى و عرضى و در احكام قضايا و قياس استثنائى مى‌باشد.

    مطلب دوم در مبادى لغوى در شش فصل تنظيم شده است كه احوال معنا، اشتراك و ترادف، حقيقت و مجاز و مشتق از آن جمله است.

    مطلب سوم در مبادى احكام بوده و شامل فصول و مسائل متعدد از قبيل حد حكم، حسن و قبح، حد واجب، واجب كفايى و مخير، صحيح، باطل و مباح مى‌باشد.

    منهج دوم:

    با عنوان ادله شرعيه شامل چهار مطلب است: كتاب، سنت، اجماع و استصحاب. برخى از عناوين فصول اين بخش عبارتند از:

    فصلى در تواتر قرآن، تعبدبه آن، خبر واحد، در تزكيه راوى، و سرانجام تذنيب در قياس.

    منهج سوم:

    اين بخش از كتاب با عنوان مشتركات كتاب و سنت در هفت مطلب آمده است: مطلب اول در امر و نهى و شامل فصل مره و تكرار، وفور و تراخى

    مطلب دوم در عام و خاص و شامل چهارده فصل از جمله تخصيص و اقسام آن، تخصيص كتاب و سنت، تنافى عام و خاص و استثناء

    چهار مطلب بعدى، مطلق و مقيد، مجمل و مبين، ظاهر و مأول، منطوق و مفهوم است و مطلب آخر در سنخ مى‌باشد.

    منهج چهارم:

    در اجتهاد و تقليد و در چهار فصل اجتهاد نبى، تصويب و تخطئه و تقليد در اصول دين تدوين است.

    منهج پنجم:

    آخرين منهج كتاب در ترجيحات است و ترجيح به متن و مدلول را مورد واكاوى قرار داده است

    وضعيت كتاب

    فهارس آيات، احاديث، آثار و اقوال، اعلام، فرق و طوائف و مذاهب، امكنه، بقاع و بلدان، مصادر تحقيق و موضوعات در انتهاى اثر آمده است.

    منابع مقاله

    مقدمه و متن كتاب



    وابسته‌ها