زبدة الأصول (شيخ بهايي): تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - '}} '''' به '}} '''')
    جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
     
    (۱۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    | تصویر =NUR11904J1.jpg
    | تصویر =NUR11904J1.jpg
    خط ۵: خط ۴:
    | عنوان‌های دیگر =
    | عنوان‌های دیگر =
    | پدیدآوران =  
    | پدیدآوران =  
    [[شیخ بهایی، محمد بن حسین]] (نويسنده)
    [[شیخ بهایی، محمد بن حسین]] (نویسنده)


    [[کریم، فارس حسون]] (محقق)
    [[کریم، فارس حسون]] (محقق)
    خط ۲۰: خط ۱۹:
    | چاپ =1
    | چاپ =1
    | شابک =964-90627-9-3
    | شابک =964-90627-9-3
    | تعداد جلد =1
    | تعداد جلد =1
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =11904
    | کتابخوان همراه نور =11904
    | کد پدیدآور =
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پس از =
    | پیش از =
    | پیش از =
    }}
    }}
     
    '''زبدة الأصول''' اثر [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهايى]]، شامل كتاب زبده الاصول و حاشيه بر آن است. اين اثر به نظر مؤلف متنى است بدون حشو و زوايد و اطاله كلام و متضمن خلاصه‌اى از علم اصول است و لذا آن را «زبده» ناميده است..
    '''زبدة الأصول''' اثر [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهايى]]، شامل كتاب زبده الاصول و حاشيه بر آن است. اين اثر به نظر مؤلف متنى است بدون حشو و زوايد و اطاله كلام و متضمن خلاصه‌اى از علم اصول است و لذا آن را «زبده» ناميده است..


    ==ساختار==
    ==ساختار==
    كتاب از پنج بخش كلى با عنوان منهج تشكيل شده است كه هر منهج نيز مشتمل بر فصولى است.
    كتاب از پنج بخش كلى با عنوان منهج تشكيل شده است كه هر منهج نيز مشتمل بر فصولى است.


    ==گزارش محتوا==
    ==گزارش محتوا==
    منهج اول:
    منهج اول:


    خط ۶۷: خط ۶۴:


    ==وضعيت كتاب==
    ==وضعيت كتاب==
    فهارس آيات، احاديث، آثار و اقوال، اعلام، فرق و طوائف و مذاهب، امكنه، بقاع و بلدان، مصادر تحقيق و موضوعات در انتهاى اثر آمده است.
    فهارس آيات، احاديث، آثار و اقوال، اعلام، فرق و طوائف و مذاهب، امكنه، بقاع و بلدان، مصادر تحقيق و موضوعات در انتهاى اثر آمده است.


    ==منابع مقاله==
    ==منابع مقاله==
    مقدمه و متن كتاب
    مقدمه و متن كتاب


    خط ۷۹: خط ۷۲:




    == وابسته‌ها ==
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}
    {{وابسته‌ها}}
    [[زبدة الأصول مع حواشي المصنف علیها]]
    [[زبدة الأصول مع حواشي المصنف علیها]]



    نسخهٔ کنونی تا ‏۱۷ مارس ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۱۶

    زبدة الأصول (شیخ بهایی، محمد بن حسین)
    زبدة الأصول (شيخ بهايي)
    پدیدآورانشیخ بهایی، محمد بن حسین (نویسنده) کریم، فارس حسون (محقق)
    ناشرمرصاد
    مکان نشرقم - ایران
    سال نشر1423 ق
    چاپ1
    شابک964-90627-9-3
    موضوعاصول فقه شیعه ‏-‏ قرن 11ق.
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏158‎‏/‎‏87‎‏ ‎‏/‎‏ش‎‏9‎‏ز‎‏2‎‏ ‎‏1381
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    زبدة الأصول اثر شيخ بهايى، شامل كتاب زبده الاصول و حاشيه بر آن است. اين اثر به نظر مؤلف متنى است بدون حشو و زوايد و اطاله كلام و متضمن خلاصه‌اى از علم اصول است و لذا آن را «زبده» ناميده است..

    ساختار

    كتاب از پنج بخش كلى با عنوان منهج تشكيل شده است كه هر منهج نيز مشتمل بر فصولى است.

    گزارش محتوا

    منهج اول:

    مقدمات در ابتداى كتاب، شامل سه مطلب است، مطلب اول احوال و مبادى منطقى و در نه فصل از جمله فصولى در تعريف علم اصول، در جزيى و كلى و نيز در ذاتى و عرضى و در احكام قضايا و قياس استثنائى مى‌باشد.

    مطلب دوم در مبادى لغوى در شش فصل تنظيم شده است كه احوال معنا، اشتراك و ترادف، حقيقت و مجاز و مشتق از آن جمله است.

    مطلب سوم در مبادى احكام بوده و شامل فصول و مسائل متعدد از قبيل حد حكم، حسن و قبح، حد واجب، واجب كفايى و مخير، صحيح، باطل و مباح مى‌باشد.

    منهج دوم:

    با عنوان ادله شرعيه شامل چهار مطلب است: كتاب، سنت، اجماع و استصحاب. برخى از عناوين فصول اين بخش عبارتند از:

    فصلى در تواتر قرآن، تعبدبه آن، خبر واحد، در تزكيه راوى، و سرانجام تذنيب در قياس.

    منهج سوم:

    اين بخش از كتاب با عنوان مشتركات كتاب و سنت در هفت مطلب آمده است: مطلب اول در امر و نهى و شامل فصل مره و تكرار، وفور و تراخى

    مطلب دوم در عام و خاص و شامل چهارده فصل از جمله تخصيص و اقسام آن، تخصيص كتاب و سنت، تنافى عام و خاص و استثناء

    چهار مطلب بعدى، مطلق و مقيد، مجمل و مبين، ظاهر و مأول، منطوق و مفهوم است و مطلب آخر در سنخ مى‌باشد.

    منهج چهارم:

    در اجتهاد و تقليد و در چهار فصل اجتهاد نبى، تصويب و تخطئه و تقليد در اصول دين تدوين است.

    منهج پنجم:

    آخرين منهج كتاب در ترجيحات است و ترجيح به متن و مدلول را مورد واكاوى قرار داده است

    وضعيت كتاب

    فهارس آيات، احاديث، آثار و اقوال، اعلام، فرق و طوائف و مذاهب، امكنه، بقاع و بلدان، مصادر تحقيق و موضوعات در انتهاى اثر آمده است.

    منابع مقاله

    مقدمه و متن كتاب



    وابسته‌ها