روض الجنان في شرح إرشاد الأذهان: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ' به ' '
جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،')
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
خط ۵۵: خط ۵۵:
اگرچه مصنف قصد داشته كه تمام إرشاد الأذهان را شرح بزند امّا نتوانسته است.وى در پايان آن مى‌نويسد: تمّ الجزء الأوّل من كتاب روض الجنان في شرح إرشاد الأذهان و يتلوه في الجزء الثاني إن شاء اللّه كتاب الزكوة. ولى موفق به اين امر نشده است.
اگرچه مصنف قصد داشته كه تمام إرشاد الأذهان را شرح بزند امّا نتوانسته است.وى در پايان آن مى‌نويسد: تمّ الجزء الأوّل من كتاب روض الجنان في شرح إرشاد الأذهان و يتلوه في الجزء الثاني إن شاء اللّه كتاب الزكوة. ولى موفق به اين امر نشده است.


اين كتاب از زمان تأليف مورد توجه فقهاى عظام واقع شده و در كتاب‌هايى مثل «مجمع الفائدة» محقق اردبيلى (م 993 ق)، «[[مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام|مدارك الأحكام]]» [[موسوی عاملی، محمد بن علی|سيد محمد عاملى]] (م 1009 ق)، «مشارق الشموس» [[محقق خوانساری، حسین بن محمد|محقق خوانسارى]] (م 1098 ق)، «[[كشف اللثام عن قواعد الأحكام|كشف اللثام]]» [[فاضل هندی، محمد بن حسن|فاضل هندى]] (م 1137 ق)، «[[الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة|حدائق الناظرة]]» شيخ يوسف بحرانى (م 1186 ق)، «[[مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلامة|مفتاح الكرامة]]» [[حسینی عاملی، محمدجواد بن محمد|سيد محمد جواد عاملى]] (م 1226 ق).
اين كتاب از زمان تأليف مورد توجه فقهاى عظام واقع شده و در كتاب‌هايى مثل «مجمع الفائدة» محقق اردبيلى (م 993 ق)، «[[مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام|مدارك الأحكام]]» [[موسوی عاملی، محمد بن علی|سيد محمد عاملى]] (م 1009 ق)، «مشارق الشموس» [[محقق خوانساری، حسین بن محمد|محقق خوانسارى]] (م 1098 ق)، «[[كشف اللثام عن قواعد الأحكام|كشف اللثام]]» [[فاضل هندی، محمد بن حسن|فاضل هندى]] (م 1137 ق)، «[[الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة|حدائق الناظرة]]» شيخ يوسف بحرانى (م 1186 ق)، «[[مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلامة|مفتاح الكرامة]]» [[حسینی عاملی، محمدجواد بن محمد|سيد محمد جواد عاملى]] (م 1226 ق).


«[[رياض المسائل في بيان الأحكام بالدلائل (ط - القدیمة)|رياض المسائل]]» [[طباطبایی کربلایی، علی بن محمدعلی|سيد على طباطبايى]] (م 1231 ق)، «[[مستند الشيعة في أحكام الشريعة|مستند الشيعة]]» [[نراقی، احمد بن محمدمهدی|ملا احمد نراقى]] (م 1245 ق)، «[[جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام|جواهر الكلام]]» [[صاحب جواهر، محمدحسن|شيخ محمد حسن نجفى]] (م 1226 ق)، «كتاب الصلاة» [[شيخ انصارى]] (م 1281 ق)، «مستمسك العروة الوثقى» [[حکیم، محسن|سيد محسن حكيم]] (م 1390 ق) و غير آنها به آن استناد و نظريات آن بررسى شده است.
«[[رياض المسائل في بيان الأحكام بالدلائل (ط - القدیمة)|رياض المسائل]]» [[طباطبایی کربلایی، علی بن محمدعلی|سيد على طباطبايى]] (م 1231 ق)، «[[مستند الشيعة في أحكام الشريعة|مستند الشيعة]]» [[نراقی، احمد بن محمدمهدی|ملا احمد نراقى]] (م 1245 ق)، «[[جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام|جواهر الكلام]]» [[صاحب جواهر، محمدحسن|شيخ محمد حسن نجفى]] (م 1226 ق)، «كتاب الصلاة» [[شيخ انصارى]] (م 1281 ق)، «مستمسك العروة الوثقى» [[حکیم، محسن|سيد محسن حكيم]] (م 1390 ق) و غير آنها به آن استناد و نظريات آن بررسى شده است.
خط ۱۱۰: خط ۱۱۰:
البته گاهى از كتاب‌هاى علامه، با تعابيرى همچون «في غير هذا الكتاب»، «في أكثر كتبه»، «جميع كتبه»، «كثير من كتبه»، «في كثير من عباراته»، «في بعض كتبه» و نظاير آنها مطالبى را نقل مى‌نمايد.
البته گاهى از كتاب‌هاى علامه، با تعابيرى همچون «في غير هذا الكتاب»، «في أكثر كتبه»، «جميع كتبه»، «كثير من كتبه»، «في كثير من عباراته»، «في بعض كتبه» و نظاير آنها مطالبى را نقل مى‌نمايد.


از [[شهید اول، محمد بن مکی|شهيد اوّل]] (م 786 ق) از كتاب‌هاى [[ذكری الشيعة في أحكام الشريعة|الذكرى]]، [[الدروس الشرعية في فقه الإمامية|الدروس]] الشرعيّة، غاية المراد في شرح نكت الإرشاد، الألفيّة، النفليّة، از [[ابن فهد حلی، احمد بن محمد|ابن فهد حلّى]] (م 841 ق) از المهذب البارع، الموجز الحاوي، المحرر في الفتوى، از [[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق كركى]] (م 940 ق) از [[جامع المقاصد في شرح القواعد|جامع المقاصد]] و شرح ألفيّة مطلب نقل مى‌كند.
از [[شهید اول، محمد بن مکی|شهيد اوّل]] (م 786 ق) از كتاب‌هاى [[ذكری الشيعة في أحكام الشريعة|الذكرى]]، [[الدروس الشرعية في فقه الإمامية|الدروس]] الشرعيّة، غاية المراد في شرح نكت الإرشاد، الألفيّة، النفليّة، از [[ابن فهد حلی، احمد بن محمد|ابن فهد حلّى]] (م 841 ق) از المهذب البارع، الموجز الحاوي، المحرر في الفتوى، از [[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق كركى]] (م 940 ق) از [[جامع المقاصد في شرح القواعد|جامع المقاصد]] و شرح ألفيّة مطلب نقل مى‌كند.


قابل ذكر است در بين مستندات شهيد ثانى، بيش از همه به آثار [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] و در آثار محقق اوّل نيز بيش از همه به المعتبر استناد شده است.
قابل ذكر است در بين مستندات شهيد ثانى، بيش از همه به آثار [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] و در آثار محقق اوّل نيز بيش از همه به المعتبر استناد شده است.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش