۸۱٬۹۲۶
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ابو ' به ' ابو') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' .' به '.') |
||
(۳۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR03800.jpg|بندانگشتی|رفاعی، احمد بن علی]] | [[پرونده:NUR03800.jpg|بندانگشتی|رفاعی، احمد بن علی]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
|- | |- | ||
! نام!! data-type= | ! نام!! data-type="authorName" |رفاعی، احمد بن علی | ||
|- | |- | ||
| | |نامهای دیگر | ||
|data-type= | | data-type="authorOtherNames" | البرهان الموید | ||
الرفاعی الکبیر | الرفاعی الکبیر | ||
خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
|data-type= | | data-type="authorfatherName" |علی | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
|data-type= | | data-type="authorbirthDate" |500 يا 512ق | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
|data-type= | | data-type="authorBirthPlace" |قريه حسن (از توابع شهر واسط در عراق) | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
|data-type= | | data-type="authorDeathDate" |578 ق | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
|data-type= | | data-type="authorTeachers" |[[عبدالسميع حربونى]] | ||
[[منصور بطائحى]] | |||
[[ابوالفضل على واسطى]] | |||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
|data-type= | | data-type="authorWritings" |[[حالة أهل الحقیقة مع الله تعالی و یلیه مفتاح البرکات]] | ||
|-class= | |||
|کد | [[حالة اهل الحقيقة مع الله تعالي (ويرايش جديد)]] | ||
|data-type= | |- class="articleCode" | ||
|کد مؤلف | |||
| data-type="authorCode" |AUTHORCODE03800AUTHORCODE | |||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
{{کاربردهای دیگر|رفاعی (ابهام زدایی)}} | |||
'''احمد بن على بن احمد حسینی رفاعى''' (500 یا 502 - 578 ق)، كنيهاش ابوالعباس، معروف به ابن رفاعى، فقیه، شافعى، صوفی، عراقی، در قرن ششم و مؤسس طريقت رفاعيه و دارای لقبهای أبو العلمين، و شيخ الطرائق، و شيخ الكبير، و استاد الجماعة" | |||
برخى تذكرهها او را عربى الاصل و از قبيله بنى رفاعه و برخى ديگر وى را مغربى الاصل معرفى كردهاند. نسب احمد از جانب پدر به امام موسى كاظم(ع) مىرسد و از طرف مادر، انصارى است. | |||
== ولادت == | |||
رفاعى در سال 500 يا 512 در قريه حسن (از توابع شهر واسط در عراق) به دنيا آمد. | |||
== تحصیلات == | |||
در كودكى، پدرش او را براى فراگيرى و حفظ قرآن به [[عبدالسميع حربونى]] سپرد. پس از درگذشت پدر رفاعى در 519، [[منصور بطائحى]]، دايى رفاعى، تربيت و كفالت او را بر عهده گرفت و او را به همراه خانوادهاش به واسط برد، سپس وى را نزد [[ابوالفضل على واسطى]]، عارف و محدّث و از شيوخ شافعى و دايى ديگرش، [[ابوبكر واسطى]]، فرستاد تا به تحصيل بپردازد. علاوه بر اين، رفاعى از بندار بن بختيار واسطى، احمد بن عبداللّه آمدى واسطى، ابوغالب عبداللّه بن منصور، ابوالفتح محمد بن عبدالباقى و محمد بن عبدالسميع عباسى حديث شنيد. | |||
برخى معتقدند رفاعى با عبدالقادر گيلانى ملاقات كرده و از شاگردان او بشمار مىرفته، اما خود رفاعى در مجلس سال 578 در سلسله مشايخ خويش از عبدالقادر نام نبرده است. رفاعى از ابوالفضل واسطى اجازه جامع در شريعت و طريقت دريافت كرد و از منصور بطائحى خرقه گرفت. منصور بطائحى، دائى رفاعى، شيخ يك انجمن دينى بود. او احمد رفاعى را مكلف كرد كه در روستاى امعبيده بماند و به ارشاد مريدان بپردازد. پس از منصور، احمد رفاعى رهبرى آن انجمن را بر عهده گرفت و از آن پس، آن انجمن را رفاعيه ناميد. از ديگر اسامى طريقت رفاعيه، احمديه و بطائحيه است. ابن ملقن سلسله مشايخ طريقت احمد را به چند واسطه به شبلى و جنيد و سرى سقطى و مشايخ پيش از اينان مىرساند. | برخى معتقدند رفاعى با [[گیلانی، عبدالقادر|عبدالقادر گيلانى]] ملاقات كرده و از شاگردان او بشمار مىرفته، اما خود رفاعى در مجلس سال 578 در سلسله مشايخ خويش از عبدالقادر نام نبرده است. رفاعى از ابوالفضل واسطى اجازه جامع در شريعت و طريقت دريافت كرد و از منصور بطائحى خرقه گرفت. منصور بطائحى، دائى رفاعى، شيخ يك انجمن دينى بود. او احمد رفاعى را مكلف كرد كه در روستاى امعبيده بماند و به ارشاد مريدان بپردازد. پس از منصور، احمد رفاعى رهبرى آن انجمن را بر عهده گرفت و از آن پس، آن انجمن را رفاعيه ناميد. از ديگر اسامى طريقت رفاعيه، احمديه و بطائحيه است. ابن ملقن سلسله مشايخ طريقت احمد را به چند واسطه به شبلى و جنيد و سرى سقطى و مشايخ پيش از اينان مىرساند. | ||
از شاگردان رفاعى مىتوان به ابوالفتح واسطى، عبدالسلام قليبى و عبداللّه بلتاجى اشاره كرد. رفاعى نه فقط به ارشاد مريدانش، بلكه به ارشاد طبقات گوناگون، از جمله خليفه عصر خويش، المستنجد باللّه عباسى، نيز همت گماشت. | از شاگردان رفاعى مىتوان به ابوالفتح واسطى، عبدالسلام قليبى و عبداللّه بلتاجى اشاره كرد. رفاعى نه فقط به ارشاد مريدانش، بلكه به ارشاد طبقات گوناگون، از جمله خليفه عصر خويش، المستنجد باللّه عباسى، نيز همت گماشت. | ||
رفاعى از ائمه معصومين(ع) با احترام خاصى ياد كرده، چنانكه از حضرت على(ع) به امام جليل، از امام حسين(ع) به مظلوم شهيد و از امام رضا(ع) به امام اعظم و قبله اهل باطن ياد كرده و با ذكر برخى مصائب امام زينالعابدين(ع) و امام موسى كاظم(ع)، آنها را صاحب مقام رضا معرفى كرده است. | رفاعى از ائمه معصومين(ع) با احترام خاصى ياد كرده، چنانكه از [[علی بن ابیطالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] به امام جليل، از امام حسين(ع) به مظلوم شهيد و از [[امام رضا(ع)]] به امام اعظم و قبله اهل باطن ياد كرده و با ذكر برخى مصائب امام زينالعابدين(ع) و امام موسى كاظم(ع)، آنها را صاحب مقام رضا معرفى كرده است. | ||
احمد رفاعى با نظريه وحدت وجود بهشدت مخالف بود و شطحيات عرفا را نوعى كفر تلقى مىكرد. وى مبالغه و بزرگنمايى شخصيت مشايخ را تا آنجا كه آنها را معصوم انگاشته و واسطه بين خدا و بنده قرار دهند، مردود مىشمرد. اهتمام به شريعت از ويژگىهاى محورى طريقت رفاعيه بوده است. رفاعى كتاب و سنّت را دو ميزان مىدانست كه همه اقوال، افعال و احوال عارف بايد با آن سنجيده شود؛ ازاينرو، رفاعى هر گونه مخالفت با شريعت را كفر مىدانست. | احمد رفاعى با نظريه وحدت وجود بهشدت مخالف بود و شطحيات عرفا را نوعى كفر تلقى مىكرد. وى مبالغه و بزرگنمايى شخصيت مشايخ را تا آنجا كه آنها را معصوم انگاشته و واسطه بين خدا و بنده قرار دهند، مردود مىشمرد. اهتمام به شريعت از ويژگىهاى محورى طريقت رفاعيه بوده است. رفاعى كتاب و سنّت را دو ميزان مىدانست كه همه اقوال، افعال و احوال عارف بايد با آن سنجيده شود؛ ازاينرو، رفاعى هر گونه مخالفت با شريعت را كفر مىدانست. | ||
== وفات == | |||
رفاعى در 578ق، در امعبيده درگذشت و چون فرزندى نداشت، برادرزادههايش جانشين او شدند. | رفاعى در 578ق، در امعبيده درگذشت و چون فرزندى نداشت، برادرزادههايش جانشين او شدند. | ||
== آثار | == آثار== | ||
{{ستون-شروع|2}} | |||
#الأحزاب الرفاعية؛ | |||
#الصراط المستقيم في تفسير معاني بسم اللّه الرحمن الرحيم؛ | |||
#حالة أهل الحقيقة مع اللّه؛ | |||
#المجالس الأحمدية؛ | |||
#الرواية؛ | |||
#شرح التنبيه في فروع الفقه الشافعي؛ | |||
#ديوان قصايد؛ | |||
#البهجة في الفقه؛ | |||
#تفسير سوره قدر؛ | |||
#السر المصون؛ | |||
#النظام الخاص لأهل الإختصاص؛ | |||
#حِكَم الرفاعي؛ | |||
#رحيق الكوثر من كلام الغوث؛ | |||
#البرهان؛ | |||
#الطريق إلى اللّه؛ | |||
#العقائد الرفاعية. | |||
{{پایان}} | |||
== منابع مقاله == | == منابع مقاله == | ||
[https://rch.ac.ir/article/Details/14045 ر.ک.دانشنامه جهان اسلام، "رفاعی، احمد بن علی" نوشته عبداللّه صلواتى، ج20] | |||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[البرهان المويد]] | |||
[[الوصایا (رفاعی)]] | |||
[[حالة أهل الحقیقة مع الله تعالی و یلیه مفتاح البرکات]] | |||
[[حالة أهل الحقیقة مع الله تعالی و یلیه مفتاح البرکات | |||
[[حالة اهل الحقيقة مع الله تعالي (ويرايش جديد)]] | [[حالة اهل الحقيقة مع الله تعالي (ويرايش جديد)]] | ||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] |