رساله عملیه متاجر: تفاوت میان نسخه‌ها

۷٬۰۷۳ بایت اضافه‌شده ،  ‏۹ ژانویهٔ ۲۰۲۳
جز
جایگزینی متن - '�' به ''
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR10862J1.jpg | عنوان =‏ رساله عملیه متاجر | عنوان‌های د...» ایجاد کرد)
 
جز (جایگزینی متن - '�' به '')
 
(۱۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۲: خط ۲:
| تصویر =NUR10862J1.jpg
| تصویر =NUR10862J1.jpg
| عنوان =‏ رساله عملیه متاجر
| عنوان =‏ رساله عملیه متاجر
| عنوان‌های دیگر = �آداب التجاره   
| عنوان‌های دیگر = آداب التجاره   
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[بهبهانی، محمدباقر بن محمداکمل]] (نويسنده)
[[وحید بهبهانی، محمدباقر]] (نويسنده)


[[میرزای شیرازی، محمدحسن بن محمود]] (محشی)
[[میرزای شیرازی، سید محمدحسن]] (محشی)


[[فضل‌الله نوری]] (محشی)
[[فضل‌الله نوری]] (محشی)
خط ۱۲: خط ۱۲:
| زبان = فارسی
| زبان = فارسی
| کد کنگره =‏ ‏BP‎‏ ‎‏190‎‏ ‎‏/‎‏ب‎‏9‎‏ر‎‏5*  
| کد کنگره =‏ ‏BP‎‏ ‎‏190‎‏ ‎‏/‎‏ب‎‏9‎‏ر‎‏5*  
| موضوع = خريد و فروش (فقه)، فقه جعفري - رساله عمليه، معاملات (فقه)  
| موضوع = خريد و فروش (فقه)، فقه جعفری - رساله عمليه، معاملات (فقه)  


| ناشر = کارخانه کربلائي محمدحسين  
| ناشر = کارخانه کربلائي محمدحسين  
خط ۱۹: خط ۱۹:
| سال نشر = 1310ق
| سال نشر = 1310ق


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE  AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE10862AUTOMATIONCODE
| چاپ =
| چاپ =
| شابک =
| شابک =
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =
| کتابخانۀ دیجیتال نور =10862
| کتابخوان همراه نور =
| کد پدیدآور = 4982
| کد پدیدآور = 4982
| پس از =
| پس از =
| پیش از =
| پیش از =
}}  
}}  
این عنوان فاقد مقاله است، خوب است که شما دست‌به‌قلم شده و برای آن مقاله‌ای بنویسید.


لطفا قبل از نوشتن، [[شیوه‌نامه ویکی‌نور]] را به دقت مطالعه کنید.
'''رساله عملیه متاجر'''، اثر [[وحید بهبهانی، محمدباقر|آیت‌الله محمدباقر بن محمد اکمل بهبهانی]]، رساله عملیه ایشان در باب معاملات و خرید و فروش می‌باشد که با حواشی [[میرزای شیرازی، سید محمدحسن|شیخ محمدحسن بن محمود میرزای شیرازی]] و [[نوری، فضل‌الله|شیخ فضل‌الله نوری]]، به چاپ رسیده است.
 
==ساختار==
کتاب با مقدمه مؤلف آغاز و مطالب در بیست‌ودو فصل، عرضه شده است.
 
==گزارش محتوا==
در مقدمه، به بیان حکمت امر خداوند به تجارت پرداخته شده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص4</ref>.
 
در فصل نخست، به معرفی کسب‌های حلال و حرام، تحت دو عنوان زیر پرداخته شده و احکام هریک، بیان شده است:
# کسب‌های خوب، که عبارتند از: تجارت، احیای زمین و درخت کاشتن، زراعت نمودن و دامداری و...<ref>ر.ک: همان، ص6-‌7</ref>.
# کسب‌های بد، که همان مکاسب محرمه یا کسب‌های حرام بوده و عبارتند از: گرو‌بندی و قماربازی؛ ربا در قرض و معامله؛ احتکار؛ رشوه؛ کار برای ظالم؛ نقاشی و مجسمه‌سازی؛ غش در معامله؛ سحر نمودن؛ غنا؛ غیبت و هجو مؤمن؛ اجرت گرفتن بر واجبات؛ حفظ کتب ضلال؛ خرید و فروش خمر و سگ و نجاسات؛ ساختن و خرید و فروش بت و آلات لهو و قمار و ظروف طلا؛ معامله چیزهایی که کمک بر حرامی باشد؛ اجاره دادن مسکن و کشتی و چهارپا برای امری حرام؛ فروختن انگور و مثل آن به کسی که می‌دانند خمر درست می‌کند؛ معامله حشرات و...<ref>ر.ک: همان، ص7-‌22</ref>.
 
دومین فصل، در بیان اموری است که در معامله نهی شده است. این نهی، یا بر سبیل حرمت است مانند: قسم دروغ؛ کتمان عیب؛ غش در معامله و یا بر سبیل کراهت مانند: مدح مبیع توسط بایع و ثمن توسط مشتری؛ قسم راست و...<ref>ر.ک: همان، ص22</ref>.
 
سومین فصل، به مسائل مربوط به عقد بیع از جمله شرط بودن صیغه؛ شروط متعاقدین از جمله عاقل، رشید و بالغ بودن؛ رضایت و قصد در مبایعه؛ معین و معلوم بودن مبیع و ثمن معامله؛ موجود بودن مبیع در حین معامله و مسلمان بودن خریدار قرآن، اختصاص یافته است<ref>ر.ک: همان، ص26-‌44</ref>.
 
در چهارمین فصل، احکام خرید و فروش حیوانات، ذکر گردیده است. از جمله این احکام، عبارت است از جواز فروش حیوان مملوک، حال یا همه آن را و یا بعض آن را، البته به‌صورت مشاع<ref>ر.ک: همان، ص45</ref>.
 
بیع سلف، از جمله معاملات شرعی بوده که در پنجمین فصل، ابتدا به تعریف آن پرداخته شده<ref>ر.ک: همان، ص55</ref> و سپس شرایط آن، اعم از وجود صیغه، ذکر جنس، واضح بودن معامله از لحاظ جنس و وصف کالا، قبض قیمت پیش از جدا شدن از هم، تعیین کیل و وزن در صورت مکیل و موزون بودن، تعیین مدت، عام‌الوجود بودن در زمان موعود و معین بودن موضع تسلیم، تشریح شده است<ref>ر.ک: همان، ص55-‌59</ref>.
 
در ششمین فصل، به نقد یا نسیه بودن بیع پرداخته شده<ref>ر.ک: همان، ص59</ref> و در هفتمین فصل، احکام بیع صرف بیان شده است. فروختن طلا به طلا یا نقره و یا فروختن نقره به طلا یا نقره را صرافی و بیع صرف می‌گویند که احکام و شرایط خاصی دارد، از جمله آنکه باید قبض عوضین، یعنی ثمن و مثمن، هر دو در مجلس بیع، پیش از آنکه بایع و مشتری از هم جدا شوند، صورت بگیرد<ref>ر.ک: همان، ص63</ref>.
 
در هشتمین فصل، به بحث از بیع مرابحه، مواضعه و تولیه پرداخته شده است. اگر مبیع به شرط همان قیمتی که خریده شده، فروخته شود، بیع تولیه است و اگر به شرط نقص و کمتر کردن قیمت خریده شود، بیع وضیعه نام دارد و اگر به شرط زیادتر از قیمتی که بایع آن را خریده، فروخته شود، به آن بیع مرابحه می‌گویند<ref>ر.ک: همان، ص70</ref>.
 
انواع خیارها (اختیار فسخ معامله) که در معاملات وجود دارد و نیز احکام آنها، در فصل نهم و دهم، معرفی شده است. این خیارها عبارتند از: خیار مجلس، حیوان، شرط، غبن، تأخیر، رؤیت، عیب، فوت شرط ضمن عقد، تدلیس، شرکت، تبعض صفقه، تعذر تسلیم و تفلیس<ref>ر.ک: همان، ص72-‌93</ref>.
 
بیع و معامله ربایی، احکام قبض، شراکت و احکام آن، مضاربه، مصالحه، هبه، رهن، ضامن شدن، حواله، اجاره و احکام آن و بیان مسائل متفرقه، عنوان سایر فصول کتاب می‌باشد<ref>ر.ک: همان، ص93-‌173</ref>.
 
از جمله ویژگی‌های اثر حاضر که آن را از سایر رسائل عملیه مجزا می‌کند، آن است که در اثنای مطالب و مباحث فقهی، به ذکر مباحث اخلاقی نیز پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص22</ref>.
 
از دیگر ویژگی‌های کتاب، توضیحات و حواشی [[میرزای شیرازی، سید محمدحسن|میرزای شیرازی]] و [[نوری، فضل‌الله|شیخ فضل‌الله نوری]] است که به‌صورت پاورقی، در پایین صفحات آمده است.
 
==وضعیت کتاب==
فهرست مطالب، در ابتدای کتاب آمده و پاورقی‌ها به حواشی و توضیحات [[میرزای شیرازی، سید محمدحسن|میرزای شیرازی]] و [[نوری، فضل‌الله|شیخ فضل‌الله نوری]] پیرامون برخی از مسائل مطرح‌شده در متن اختصاص یافته است. تعلق هریک از این حواشی به نویسنده آن، به‌صورت نوشته شدن نام نویسنده در انتهای جمله، مشخص شده است<ref>ر.ک: پاورقی، ص8</ref>.
 
==پانویس==
<references/>
 
==منابع مقاله==
مقدمه و متن کتاب.
 
 
 
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
 
[[أحكام المتاجر المحرمة]]


== وابسته‌ها ==
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:فاقد مقاله]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده: فقه و اصول]]
[[رده: مباحث خاص فقه]]
[[رده: معاملات]]
[[رده:رساله‌های عملیه]]