۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
رساله توضیح المسائل آیت‌الله بروجردی با حواشی امام خمینی (موسوعه جلد 30): تفاوت میان نسخه‌ها
رساله توضیح المسائل آیت‌الله بروجردی با حواشی امام خمینی (موسوعه جلد 30) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۵ نوامبر ۲۰۱۶، ساعت ۱۳:۰۲
، ۵ نوامبر ۲۰۱۶جایگزینی متن - 'آيت‌الله بروجردى' به 'آيت‌الله بروجردى '
جز (جایگزینی متن - 'سيد ابوالحسن اصفهانى ' به 'سيد ابوالحسن اصفهانى ') |
جز (جایگزینی متن - 'آيت‌الله بروجردى' به 'آيت‌الله بروجردى ') |
||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
«رساله توضيح المسائل»، اثر آيت‌الله بروجردى است كه با حواشى [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره)، منتشر شده است. | «رساله توضيح المسائل»، اثر [[بروجردی، حسین|آيت‌الله بروجردى]] است كه با حواشى [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره)، منتشر شده است. | ||
از قرن دوازدهم به بعد، با توجه به لزوم تقليد از مرجع زنده، فقهاى زنده، بر رساله‌هاى عمليه فقهاى سابق، حاشيه مى‌نوشتند كه سيد بحرالعلوم و شيخ انصارى، جزء حاشيه‌نويسان بر رساله‌هاى پيش از خود بوده‌اند. اما با توجه به تحول و تطور در زبان و تعبيرات، رساله‌هاى عمليه نوشته‌شده در قرون قبلى، براى خوانندگان قرن چهارده قمرى، روشن و به‌آسانى قابل فهم نبوده است. بر همين اساس در زمان آيت‌الله بروجردى (متوفى 1380ق) كه پس از وفات آيت‌الله [[اصفهانی، ابوالحسن|سيد ابوالحسن اصفهانى ]](متوفى 1365ق) مرجعيت مطلق شيعه را بر عهده داشت، عده‌اى به فكر تغيير انشاء و نوشتار رساله عمليه برآمدند (ر.ك: مقدمه، ص نوزده). | از قرن دوازدهم به بعد، با توجه به لزوم تقليد از مرجع زنده، فقهاى زنده، بر رساله‌هاى عمليه فقهاى سابق، حاشيه مى‌نوشتند كه سيد بحرالعلوم و شيخ انصارى، جزء حاشيه‌نويسان بر رساله‌هاى پيش از خود بوده‌اند. اما با توجه به تحول و تطور در زبان و تعبيرات، رساله‌هاى عمليه نوشته‌شده در قرون قبلى، براى خوانندگان قرن چهارده قمرى، روشن و به‌آسانى قابل فهم نبوده است. بر همين اساس در زمان [[بروجردی، حسین|آيت‌الله بروجردى]] (متوفى 1380ق) كه پس از وفات آيت‌الله [[اصفهانی، ابوالحسن|سيد ابوالحسن اصفهانى ]](متوفى 1365ق) مرجعيت مطلق شيعه را بر عهده داشت، عده‌اى به فكر تغيير انشاء و نوشتار رساله عمليه برآمدند (ر.ك: مقدمه، ص نوزده). | ||
اين كار به دستور آيت‌الله بروجردى انجام شد و در مرحله بعد از نگارش، تنى چند از علما و فضلا با دقت به مطابقت رساله نوشته‌شده با فتاواى آن مرجع و فقيه بزرگ پرداختند و سرانجام با نام «توضيح المسائل» چاپ و انتشار يافت (همان). | اين كار به دستور [[بروجردی، حسین|آيت‌الله بروجردى]] انجام شد و در مرحله بعد از نگارش، تنى چند از علما و فضلا با دقت به مطابقت رساله نوشته‌شده با فتاواى آن مرجع و فقيه بزرگ پرداختند و سرانجام با نام «توضيح المسائل» چاپ و انتشار يافت (همان). | ||
پس از رحلت آيت‌الله بروجردى و نياز مقلدين به فتاواى [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره)، نخست رساله «نجاة العباد» براى استفاده عموم انتشار يافت؛ پس از آن، حضرت امام بر توضيح المسائل حاشيه نگاشت كه شامل همه ابواب و كتب توضيح المسائل بوده و تعدا حواشى امام، يك هزار مورد مى‌باشد و با عنوان «حاشيه توضيح المسائل» در سال 1381ق منتشر گرديد. اين چاپ تنها شامل جملاتى از توضيح المسائل است كه حاشيه امام ناظر به آن بوده و به شكل جدول صفحه‌آرايى شده است (ر.ك: همان، ص بيست). | پس از رحلت [[بروجردی، حسین|آيت‌الله بروجردى]] و نياز مقلدين به فتاواى [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره)، نخست رساله «نجاة العباد» براى استفاده عموم انتشار يافت؛ پس از آن، حضرت امام بر توضيح المسائل حاشيه نگاشت كه شامل همه ابواب و كتب توضيح المسائل بوده و تعدا حواشى امام، يك هزار مورد مى‌باشد و با عنوان «حاشيه توضيح المسائل» در سال 1381ق منتشر گرديد. اين چاپ تنها شامل جملاتى از توضيح المسائل است كه حاشيه امام ناظر به آن بوده و به شكل جدول صفحه‌آرايى شده است (ر.ك: همان، ص بيست). | ||
پس از آن، متن توضيح المسائل به‌همراه حواشى حضرت امام منتشر گرديد، سپس در ضمن توضيح المسائل با حواشى تعدادى از مراجع تقليد توسط انتشارات جاويدان و فراهانى منتشر شد كه در آن، حواشى مربوط به امام بدون ذكر نام و همراه با پرانتز خالى ()، مشخص شده است (همان). | پس از آن، متن توضيح المسائل به‌همراه حواشى حضرت امام منتشر گرديد، سپس در ضمن توضيح المسائل با حواشى تعدادى از مراجع تقليد توسط انتشارات جاويدان و فراهانى منتشر شد كه در آن، حواشى مربوط به امام بدون ذكر نام و همراه با پرانتز خالى ()، مشخص شده است (همان). | ||