رساله‌ی کمالیه: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - 'سید حمید رضا حسینی هاشمی' به 'سید حمیدرضا حسینی هاشمی')
    برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
    جز (جایگزینی متن - 'قدس سره' به 'قدس‌سره')
    برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
     
    خط ۲: خط ۲:
    | تصویر =NUR115611J1.jpg
    | تصویر =NUR115611J1.jpg
    | عنوان = ‫رساله‌ی کمالیه
    | عنوان = ‫رساله‌ی کمالیه
    | عنوان‌های دیگر = رساله‌ی کمالیه در قواعد و عقاید شریعت و طریقت ** غزلیات حضرت امیر عبدالله برزشابادی قدس سره ** غزلیات حضرت شیخ رشیدالدین بیدوازی قدس سره ** غزلیات حضرت شیخ علاء الدوله‌ی سمنانی قدس سره
    | عنوان‌های دیگر = رساله‌ی کمالیه در قواعد و عقاید شریعت و طریقت ** غزلیات حضرت امیر عبدالله برزشابادی قدس‌سره ** غزلیات حضرت شیخ رشیدالدین بیدوازی قدس‌سره ** غزلیات حضرت شیخ علاء الدوله‌ی سمنانی قدس‌سره
    | پدیدآورندگان
    | پدیدآورندگان
    | پدیدآوران =  
    | پدیدآوران =  

    نسخهٔ کنونی تا ‏۱۷ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۲۶

    ‫رساله‌ی کمالیه
    رساله‌ی کمالیه
    پدیدآورانعلاءالدوله سمنانی، احمد بن محمد (نويسنده) خواجوی، محمد (مصحح)
    عنوان‌های دیگررساله‌ی کمالیه در قواعد و عقاید شریعت و طریقت ** غزلیات حضرت امیر عبدالله برزشابادی قدس‌سره ** غزلیات حضرت شیخ رشیدالدین بیدوازی قدس‌سره ** غزلیات حضرت شیخ علاء الدوله‌ی سمنانی قدس‌سره
    ناشردريای نور
    مکان نشرایران - شیراز
    سال نشر1387ش
    چاپ1
    زبانفارسی
    تعداد جلد1
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    رساله‌ی کمالیه، در قواعد و عقاید شریعت و طریقت، نوشته شیخ شهاب‌الدین امیر عبدالله برزشابادی (890ق) است. او عارف و از قطب‌های ذهبیه و مرید و جانشین خواجه اسحاق ختلانی است.

    در این کتاب، غزلیات شیخ رشیدالدین بیدوازی و شیخ علاءالدوله سمنانی نیز آمده است.

    این اثر با مقدمه و تصحیح محمد خواجوی عرضه شده است که توضیحی از سلسله ذهبیه، زندگی و زمانه مؤلف که از سادات حسینی است، در آن گنجانده شده است[۱].

    احمد تبریزی نیز در آغاز کتاب توضیحی در رد داستانی که مدعی است خواجه اسحاق ختلانی، برزشابادی را از خود رانده بوده، آورده است[۲].

    موضوع کتاب، شرح قواعد و عقاید شریعت و طریقت است که در سه اشارت بیان شده‌اند:

    نخستین اشاره، در اثبات صانع و ذکر صفت‌های هفت‌گانه ذاتی که عبارت از شناختن حق معبود است و شامل: نفی جسم و جوهر و عرض و نیز نفی ترکیب و حدوث و دو واجب الوجود بودن و جز اینها است. در این اشارت، به وجود شیخ کاملی که بر باورهای درست واقف بوده و بر رسیدن به معرفت کشفی تأکید می‌کند، پرداخته شده است.

    اشارت دوم، در بیان نیاز به شیخ، ذکر نام‌های مشایخ سلسله، شرح آفت‌های راه، وظیفه‌های مرید نسبت به مراد در اجرای دستورهای سلوکی و توضیح شرط‌های هشت‌گانه خلوت است.

    اشارت سوم، به هجده شرط آداب مریدی پرداخته است[۳].

    پانویس

    1. ر.ک: مقدمه مصحح، ص‌20
    2. ر.ک: مقدمه تبریزی، ص‌3
    3. ر.ک: مقدمه مصحح، ص‌17-16

    منابع مقاله

    مقدمه مصحح و مقدمه تبریزی.



    وابسته‌ها