۸۱٬۶۷۸
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'مهم تر' به 'مهم‌تر'
جز (جایگزینی متن - 'ه اى ' به 'ه‌اى ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'مهم تر' به 'مهم‌تر') |
||
| (۱۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
[[خازم، علی حسن]] (محقق) | [[خازم، علی حسن]] (محقق) | ||
[[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد]] ( | [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 210 /ن6ر5 | | کد کنگره =BP 210 /ن6ر5 | ||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
| سال نشر = 1413 ق یا 1992 م | | سال نشر = 1413 ق یا 1992 م | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01276AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =01276 | ||
| کتابخوان همراه نور =01276 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۲۷: | خط ۲۸: | ||
}} | }} | ||
'''رسالة قواعد العقائد''' از جمله بهترين آثار كلامى [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصيرالدين طوسى]]، فيلسوف و متكلم شيعى است كه درباره عقائد فرق اسلامى به ويژه شيعه اماميه نگاشته شده است.نگارش اين كتاب و آثارى چون تجريد الاعتقاد، فصول و امامت كه به سود | {{کاربردهای دیگر|قواعد العقائد (ابهام زدایی)}} | ||
'''رسالة قواعد العقائد''' از جمله بهترين آثار كلامى [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصيرالدين طوسى]]، فيلسوف و متكلم شيعى است كه درباره عقائد فرق اسلامى به ويژه شيعه اماميه نگاشته شده است.نگارش اين كتاب و آثارى چون تجريد الاعتقاد، فصول و امامت كه به سود شیعیان اثناعشرى نگاشته شده باعث شد كه در ميان ديدگاه‌هاى گوناگون درباره مذهب خواجه كه آيا شيعه اسماعيلى است يا شيعه اثناعشرى، كسانى چون [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]]، [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهايى]]، [[علامه مجلسى]] وى را شيعه اثناعشرى دانسته و از وى تجليل كنند. | |||
اين كتاب على رغم حجم كمى كه دارد، در واقع عصاره و چكيده | اين كتاب على رغم حجم كمى كه دارد، در واقع عصاره و چكيده مهم‌ترين ديدگاه‌هاى فرقه‌هاى اسلامى و فلاسفه متكلمين مسلمان در باب مسائل كلامى است چرا كه مشاهده مى كنيم كه [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه طوسى]] با عبارتى كوتاه به مسأله‌اى كه در آن بين ارباب فرق و فلاسفه و متكلمين اسلامى اختلاف ديدگاه عميق وجود دارد اشاره كرده يا نظريه‌اى را به مذهب خاصى نسبت می‌دهد. | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
| خط ۶۳: | خط ۶۵: | ||
به جهت اهميتى كه اين رساله داشته و نيز به جهت اختصار مطالب آن برخى به نگارش شرح بر آن پرداخته‌اند كه مى توان از بين آنها به شروح ذيل اشاره كرد: | به جهت اهميتى كه اين رساله داشته و نيز به جهت اختصار مطالب آن برخى به نگارش شرح بر آن پرداخته‌اند كه مى توان از بين آنها به شروح ذيل اشاره كرد: | ||
# شرح القواعد تأليف سيد ركن‌الدين | # شرح القواعد تأليف سيد ركن‌الدين أبيمحمدحسن بن شرفشاه درگذشته به سال717 ق. كه بنا به درخواست يكى از فرزندان خواجه نگاشته شده است. | ||
# كشف الفوائد شرح قواعد العقائد علامة حلي كه بنا به درخواست فرزند علامه [[فخرالمحققین، محمد بن حسن|فخر المحققين]] نگاشته شده است. | # كشف الفوائد شرح قواعد العقائد علامة حلي كه بنا به درخواست فرزند علامه [[فخرالمحققین، محمد بن حسن|فخر المحققين]] نگاشته شده است. | ||
# كشف المعاقد في شرح قواعد العقائد تأليف محمود بن علي بن علي بن محمود الحمصي الرازي. | # كشف المعاقد في شرح قواعد العقائد تأليف محمود بن علي بن علي بن محمود الحمصي الرازي. | ||
| خط ۷۵: | خط ۷۷: | ||
# نسخه كتابخانه مدرسه عالى [[مطهری، مرتضی|شهيد مطهرى]](سپهسالار) تهران | # نسخه كتابخانه مدرسه عالى [[مطهری، مرتضی|شهيد مطهرى]](سپهسالار) تهران | ||
# نسخه كتابخانه سلطان محمد فاتح، تركيه | # نسخه كتابخانه سلطان محمد فاتح، تركيه | ||
# نسخه كتابخانه | # نسخه كتابخانه سرای همايون إسلامبول، تركيه. | ||
نسخه حاضر در برنامه به تحقيق آقاى على حسن خازم در قطع وزيرى با جلد شوميز در 125 صفحه براى بار ا.ول در سال 1413ق 1992 م. توسط انتشارات دارالغربه لبنان، منتشر شده است. | نسخه حاضر در برنامه به تحقيق آقاى على حسن خازم در قطع وزيرى با جلد شوميز در 125 صفحه براى بار ا.ول در سال 1413ق 1992 م. توسط انتشارات دارالغربه لبنان، منتشر شده است. | ||
| خط ۸۴: | خط ۸۶: | ||
# متن كتاب | # متن كتاب | ||
# ملك مكان، حميد، اسماعيليه، مجموعه مقالات، ص 523. | # ملك مكان، حميد، اسماعيليه، مجموعه مقالات، ص 523. | ||
# نعمه، عبدالله، فلاسفه | # نعمه، عبدالله، فلاسفه شیعه، ترجمه سيد جعفر غضبان، ص303. | ||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
| خط ۹۲: | خط ۹۶: | ||
[[رده:کلام و عقاید]] | [[رده:کلام و عقاید]] | ||
[[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]] | [[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]] | ||