رسالة في التحريم من جهة المصاهرة: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'مثلا ' به 'مثلاً'
جز (جایگزینی متن - '}} '''' به '}} '''')
جز (جایگزینی متن - 'مثلا ' به 'مثلاً')
خط ۳۱: خط ۳۱:
در اين كتاب [[شيخ انصارى]] با دقت فراوان و با استفاده از الفاظى دقيق به موشكافى و بحث و بررسى درباره مباحث تحريم از جهت مصاهره مى‌پردازد.
در اين كتاب [[شيخ انصارى]] با دقت فراوان و با استفاده از الفاظى دقيق به موشكافى و بحث و بررسى درباره مباحث تحريم از جهت مصاهره مى‌پردازد.


[[شيخ انصارى]] در آغاز معناى مصاهره را بيان مى‌فرمايد و آن علاقه‌اى است كه ميان زوج و زوجه ايجاد مى‌گردد و موجب حرمت نكاح ميان زوج و زوجه و برخى از اقرباى آنان مى‌گردد. مثلا اگر كسى با زنى ازدواج نمايد. مادر زن وى بر او حرام ابد مى‌شود و ديگر نمى‌تواند با مادر زن خود ازدواج نمايد. اگر چه بر معقوده دخول نشده باشد.
[[شيخ انصارى]] در آغاز معناى مصاهره را بيان مى‌فرمايد و آن علاقه‌اى است كه ميان زوج و زوجه ايجاد مى‌گردد و موجب حرمت نكاح ميان زوج و زوجه و برخى از اقرباى آنان مى‌گردد. مثلاًاگر كسى با زنى ازدواج نمايد. مادر زن وى بر او حرام ابد مى‌شود و ديگر نمى‌تواند با مادر زن خود ازدواج نمايد. اگر چه بر معقوده دخول نشده باشد.


اين مطلب ميان علماى شيعه مشهور است. [[شهيد ثانى]] بر اين مسئله ادعاى اجماع كرده و در كتاب رياض به نقل از كتاب ناصريات و غنيه نيز بر اين مطلب ادعاى اجماع شده است.
اين مطلب ميان علماى شيعه مشهور است. [[شهيد ثانى]] بر اين مسئله ادعاى اجماع كرده و در كتاب رياض به نقل از كتاب ناصريات و غنيه نيز بر اين مطلب ادعاى اجماع شده است.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش