رسائل الخراز: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۲۷: خط ۲۷:
    }}
    }}
       
       
    '''رسائل الخراز''' مشتمل بر پنج رساله عربی ابوسعید احمد بن عیسی خراز (درگذشته 380/286ق) است. خراز از جمله صوفیه قرن سوم هجری که او را «لسان التصوف» نیز خوانده‌اند.<ref>ر.ک: اقبالی، آزاده، ص152</ref>‏.  این اثر با مقدمه قاسم سامرایی منتشر شده است.  
    '''رسائل الخراز''' مشتمل بر پنج رساله عربی [[ابوسعید خراز، احمد بن عیسی|ابوسعید احمد بن عیسی خراز]] (درگذشته 380/286ق) است. خراز از جمله صوفیه قرن سوم هجری که او را «لسان التصوف» نیز خوانده‌اند.<ref>ر.ک: اقبالی، آزاده، ص152</ref>‏.  این اثر با مقدمه [[سامرایی، قاسم|قاسم سامرایی]] منتشر شده است.  


    کتاب مشتمل بر دو جزء است: جزء اول حاوی سه رساله (الصفاء، الضیاء، و الکشف و البیان) است. جزء دوم نیز حاوی دو رساله (الفراغ و الحقائق) است. .<ref>ر.ک: متن کتاب، ص21</ref>‏.     
    کتاب مشتمل بر دو جزء است: جزء اول حاوی سه رساله (الصفاء، الضیاء، و الکشف و البیان) است. جزء دوم نیز حاوی دو رساله (الفراغ و الحقائق) است. .<ref>ر.ک: متن کتاب، ص21</ref>‏.     


    بسیاری از نویسندگان صوفیه به پرشمار بودن آثار خراز اشاره کرده‌اند، اما ظاهراً اندکی از آنها باقی مانده است که از آن میان کتاب الصفات (الصفاء) <ref>ر.ک: مقدمه، ص15</ref>‏ در تحلیل تجربه قرب الی الله؛ کتاب الضیاء در شرح مراتب اهل‌الله که در آن برای واصلان، هفت مرتبه تعریف کرده، و به شرح هر یک پرداخته است؛ کتاب الکشف و البیان در بیان رابطه نبی و ولی؛ کتاب الفراغ در توضیح ویژگی‌های تجربه عرفانی؛ و کتاب الحقایق در توضیح برخی از اصطلاحات صوفیانه، همگی با عنوان کلی کتاب الشیخ سعید الخراز فی علم الاشارات نخست توسط احمد آتش شناسایی و معرفی شد و سپس (در کتاب حاضر) توسط قاسم سامرایی در ۱۹۶۷م در بغداد به چاپ رسید.<ref>ر.ک: اقبالی، آزاده، ص153</ref>‏.   
    بسیاری از نویسندگان صوفیه به پرشمار بودن آثار خراز اشاره کرده‌اند، اما ظاهراً اندکی از آنها باقی مانده است که از آن میان کتاب الصفات (الصفاء) <ref>ر.ک: مقدمه، ص15</ref>‏ در تحلیل تجربه قرب الی الله؛ کتاب الضیاء در شرح مراتب اهل‌الله که در آن برای واصلان، هفت مرتبه تعریف کرده، و به شرح هر یک پرداخته است؛ کتاب الکشف و البیان در بیان رابطه نبی و ولی؛ کتاب الفراغ در توضیح ویژگی‌های تجربه عرفانی؛ و کتاب الحقایق در توضیح برخی از اصطلاحات صوفیانه، همگی با عنوان کلی کتاب الشیخ سعید الخراز فی علم الاشارات نخست توسط [[احمد آتش]] شناسایی و معرفی شد و سپس (در کتاب حاضر) توسط [[سامرایی، قاسم|قاسم سامرایی]] در ۱۹۶۷م در بغداد به چاپ رسید.<ref>ر.ک: اقبالی، آزاده، ص153</ref>‏.   
       
       
    ==پانویس ==
    ==پانویس ==
    <references/>
    <references />
    ==منابع مقاله==
    ==منابع مقاله==

    نسخهٔ ‏۲۰ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۲۸

    رسائل الخراز
    رسائل الخراز
    پدیدآورانابوسعید خراز، احمد بن عیسی (نویسنده) سامرایی، قاسم (محقق)
    ناشرالمجمع العلمي العراقي
    مکان نشرعراق - بغداد
    سال نشر1387ق. = 1967م.
    چاپچاپ یکم
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏/خ4ک2 / 289 BP

    رسائل الخراز مشتمل بر پنج رساله عربی ابوسعید احمد بن عیسی خراز (درگذشته 380/286ق) است. خراز از جمله صوفیه قرن سوم هجری که او را «لسان التصوف» نیز خوانده‌اند.[۱]‏. این اثر با مقدمه قاسم سامرایی منتشر شده است.

    کتاب مشتمل بر دو جزء است: جزء اول حاوی سه رساله (الصفاء، الضیاء، و الکشف و البیان) است. جزء دوم نیز حاوی دو رساله (الفراغ و الحقائق) است. .[۲]‏.

    بسیاری از نویسندگان صوفیه به پرشمار بودن آثار خراز اشاره کرده‌اند، اما ظاهراً اندکی از آنها باقی مانده است که از آن میان کتاب الصفات (الصفاء) [۳]‏ در تحلیل تجربه قرب الی الله؛ کتاب الضیاء در شرح مراتب اهل‌الله که در آن برای واصلان، هفت مرتبه تعریف کرده، و به شرح هر یک پرداخته است؛ کتاب الکشف و البیان در بیان رابطه نبی و ولی؛ کتاب الفراغ در توضیح ویژگی‌های تجربه عرفانی؛ و کتاب الحقایق در توضیح برخی از اصطلاحات صوفیانه، همگی با عنوان کلی کتاب الشیخ سعید الخراز فی علم الاشارات نخست توسط احمد آتش شناسایی و معرفی شد و سپس (در کتاب حاضر) توسط قاسم سامرایی در ۱۹۶۷م در بغداد به چاپ رسید.[۴]‏.

    پانویس

    1. ر.ک: اقبالی، آزاده، ص152
    2. ر.ک: متن کتاب، ص21
    3. ر.ک: مقدمه، ص15
    4. ر.ک: اقبالی، آزاده، ص153

    منابع مقاله

    1. متن کتاب.
    2. اقبالی، آزاده، دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ج 22، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی، چاپ اول، 1394.

    وابسته‌ها