رسائل ابن عطاءالله السکندری: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    بدون خلاصۀ ویرایش
     
    خط ۵۶: خط ۵۶:
    [[رده:مقالات تیر 01 مکرمی]]
    [[رده:مقالات تیر 01 مکرمی]]
    [[رده:مقالات بارگذاری شده مردادماه 01 قربانی]]
    [[رده:مقالات بارگذاری شده مردادماه 01 قربانی]]
      [[رده:مقالات بازبینی نشده1]]
      [[رده:مقالات بازبینی شده1]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1401]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1401]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲۰ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۴۹

    رسائل ابن عطاءالله السکندری
    رسائل ابن عطاءالله السکندری
    پدیدآورانابن عطاء‎الله، احمد بن محمد (نویسنده) عبدالفتاح، سعید (محقق)
    ناشرمکتبة الثقافة الدينية
    مکان نشرمصر - قاهره
    سال نشر1430ق. = 2009م.
    چاپچاپ يکم
    موضوعتصوف
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏1430 /الف25 ر5 / 283 BP
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    رسائل ابن عطاءالله السکندری مجموعه‌ای است از چند رساله از ابن عطاءالله سکندری که با تحقیق سعید عبدالفتاح به چاپ رسیده است.

    رسائل ذکر شده در کتاب، به ترتیب عبارتند از:

    1. «شرح قصیدة الإمام أبی مدین الغوث»: این قصیده، از جمله نصوص مهم در موضوع سیر و سلوک الی الله بوده و در نزد اهل طریقت، دارای ارزش خاص و ویژه‌ای است. ابن عطاء شرح این رساله را «عنوان التوفیق فی آداب الطریق»، نام نهاده که از توجه به این نام، می‌توان موضوع و محتوای قصیده را دریافت. این قصیده، با مطلع زیر آغاز شده است:
      ما لذة العیش الا صحبة الفقراهم السلاطین والسادات والامرا
    2. تخمیس این قصیده از شیخ محیی‌الدین بن عربی؛
    3. متن «نصوص الحکم الإلهیة» بدون شرح؛ از آنجایی که شروح فراوانی برای این اثر نوشته شده، در این جا از آوردن شرح خودداری شده و به ذکر متن آن، اکتفاء شده است
    4. «المناجاة»؛
    5. «المکاتبات»[۱].

    در مقدمه‌ای که محقق به ابتدای کتاب افزوده، ضمن اشاره مختصر به موضوع و محتوای رسائل، به شرح حال ابن عطاء[۲] و ابومدین صاحب قصیده اشاره شده[۳] و در نهایت، ضمن توصیف نسخ خطی کتاب[۴]، به بیان اقدامات تحقیقی صورت گرفته در آن، پرداخته شده است[۵].

    پانویس

    1. مقدمه، ص8
    2. همان، ص16
    3. همان، ص26
    4. همان، ص30
    5. همان، ص31

    منابع مقاله

    مقدمه و متن کتاب.


    وابسته‌ها