پرش به محتوا

رجال الطوسي: تفاوت میان نسخه‌ها

۴۵۱ بایت حذف‌شده ،  ‏۱۰ نوامبر ۲۰۱۸
جز
جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده'
جز (جایگزینی متن - 'هـ.ق' به 'ق')
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده')
(۱۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR01471J1.jpg
| تصویر =NUR01471J1.jpg
خط ۷: خط ۶:
[[قیومی اصفهانی، جواد]] (محقق)
[[قیومی اصفهانی، جواد]] (محقق)


[[طوسی، محمد بن حسن]] (نويسنده)
[[طوسی، محمد بن حسن]] (نویسنده)
| زبان =عربی
| زبان =عربی
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏115‎‏ ‎‏/‎‏ط‎‏9‎‏ر‎‏3‎‏ ‎‏1373
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏115‎‏ ‎‏/‎‏ط‎‏9‎‏ر‎‏3‎‏ ‎‏1373
خط ۱۷: خط ۱۶:
| سال نشر = 1427 ق  
| سال نشر = 1427 ق  


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE1471AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01471AUTOMATIONCODE
| چاپ =3
| چاپ =3
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =11314
| کتابخانۀ دیجیتال نور =11314
| کتابخوان همراه نور =01471
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}


'''رجال الطوسي''' تألیف [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ الطائفة، ابوجعفر، محمد بن حسن بن على طوسى]] (385 - 460 هجرى)، از بزرگترين علماى شيعه در قرن پنجم هجرى و بارزترين شاگرد [[شيخ مفيد]] مى‌باشد.
'''رجال الطوسي''' تألیف [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ الطائفة، ابوجعفر، محمد بن حسن بن على طوسى]] (385 - 460 هجرى)، از بزرگترين علماى شيعه در قرن پنجم هجرى و بارزترين شاگرد [[شيخ مفيد]] مى‌باشد.
خط ۴۹: خط ۴۷:
بخاطر شدت نياز به اين علم از همان دوران زندگى ائمه عليهم‌السلام توجه خاصى به اين علم شده، به طورى كه از همان زمان تأليفات در علم رجال آغاز شد.
بخاطر شدت نياز به اين علم از همان دوران زندگى ائمه عليهم‌السلام توجه خاصى به اين علم شده، به طورى كه از همان زمان تأليفات در علم رجال آغاز شد.


اولين كتاب در زمان اميرالمؤمنين‌ عليه‌السلام و توسط «عبيد الله بن ابى رافع» نگاشته شد و موضوع آن اسامى اصحاب اميرالمؤمنين‌ عليه‌السلام بود كه در جنگها همراه آن حضرت بودند.
اولين كتاب در زمان اميرالمؤمنين‌ عليه‌السلام و توسط «عبيدالله بن ابى رافع» نگاشته شد و موضوع آن اسامى اصحاب اميرالمؤمنين‌ عليه‌السلام بود كه در جنگها همراه آن حضرت بودند.


پس از او نيز ديگران كتبى در اين موضوع نگاشتند كه متأسفانه هيچيك از آنها به دست ما نرسيده است.
پس از او نيز ديگران كتبى در اين موضوع نگاشتند كه متأسفانه هيچيك از آنها به دست ما نرسيده است.
خط ۶۲: خط ۶۰:


#اين كتاب از اصول پنج گانۀ اوليۀ رجال است و تمام كسانى كه پيرامون رجال مطلب نوشته‌اند ناگزير از رجوع به اين اصول مى‌باشند.
#اين كتاب از اصول پنج گانۀ اوليۀ رجال است و تمام كسانى كه پيرامون رجال مطلب نوشته‌اند ناگزير از رجوع به اين اصول مى‌باشند.
#نويسندۀ كتاب حاضر، [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] است كه وسعت اطلاعات او و تخصص بالاى وى در رشته‌هاى مختلف علوم بر كسى پوشيده نيست.او كسى است كه در بيشتر رشته‌هاى علوم اسلامى كتاب نوشته و كتابهاى او مرجعى كاملا مطمئن براى محققين در طول هزار سال بوده و هست.
#نويسندۀ كتاب حاضر، [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] است كه وسعت اطلاعات او و تخصص بالاى وى در رشته‌هاى مختلف علوم بر كسى پوشيده نيست.او كسى است كه در بيشتر رشته‌هاى علوم اسلامى كتاب نوشته و کتاب‌هاى او مرجعى كاملا مطمئن براى محققین در طول هزار سال بوده و هست.
#:[[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] مؤلف دو كتاب از كتب اربعۀ شيعه است.
#:[[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] مؤلف دو كتاب از كتب اربعۀ شيعه است.
#تاريخ تأليف اين كتاب با توجه به ارجاعات شيخ به فهرست در اين كتاب، در اواخر عمر شيخ بوده و اين ويژگى مهمى براى يك اثر است كه در اوج دوران علمى يك مؤلف نوشته شده باشد.
#تاريخ تأليف اين كتاب با توجه به ارجاعات شيخ به فهرست در اين كتاب، در اواخر عمر شيخ بوده و اين ويژگى مهمى براى يك اثر است كه در اوج دوران علمى يك مؤلف نوشته شده باشد.
#شيخ مطالب اين كتاب را از منابع متعدد و اصول فراوانى كه در اختيار داشته جمع آورى نموده و پس از او منابع مذكور از بين رفته و تنها راه دستيابى ما به مطالبشان همين اصول رجال است.
#شيخ مطالب اين كتاب را از منابع متعدد و اصول فراوانى كه در اختيار داشته جمع‌آورى نموده و پس از او منابع مذكور از بين رفته و تنها راه دستيابى ما به مطالبشان همين اصول رجال است.


== انگيزۀ نگارش ==
== انگيزۀ نگارش ==




كتاب حاضر، تنها قصد جمع آورى و شمارش اصحاب معصومين عليهم‌السلام را دارد.به همين جهت اشاره‌اى به مدح و ذم افراد ندارد مگر در مواردى كه براى رفع شبهه و مانند آن تذكر داده است.
كتاب حاضر، تنها قصد جمع‌آورى و شمارش اصحاب معصومين عليهم‌السلام را دارد.به همين جهت اشاره‌اى به مدح و ذم افراد ندارد مگر در مواردى كه براى رفع شبهه و مانند آن تذكر داده است.


[[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] در مقدمۀ كتاب انگيزه و داعى خويش را بر نوشتن اين كتاب چنين بيان نموده كه:
[[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] در مقدمۀ كتاب انگيزه و داعى خويش را بر نوشتن اين كتاب چنين بيان نموده كه:
خط ۹۰: خط ۸۸:


#كتاب «فهرست شيخ» با هدف شمارش مصنفين شيعه است و در ضمن، طريق مؤلف به هر كتاب هم ذكر شده است.بنا بر اين در اكثر موارد ذكر نام يك شخص در اين كتاب دال بر شيعه بودن اوست؛ گرچه امامى و اثنا عشرى بودن او ثابت نمى‌شود و ممكن است واقفى يا زيدى يا...باشد.
#كتاب «فهرست شيخ» با هدف شمارش مصنفين شيعه است و در ضمن، طريق مؤلف به هر كتاب هم ذكر شده است.بنا بر اين در اكثر موارد ذكر نام يك شخص در اين كتاب دال بر شيعه بودن اوست؛ گرچه امامى و اثنا عشرى بودن او ثابت نمى‌شود و ممكن است واقفى يا زيدى يا...باشد.
#:اما كتاب رجال براى جمع آورى نام اصحاب معصومين عليهم‌السلام تهيه شده و هيچگونه توجهى به مذهب افراد ندارد، لذا كسانى چون معاويه و عمرو بن عاص نيز در شمار اصحاب پيامبر ذكر شده‌اند.
#:اما كتاب رجال براى جمع‌آورى نام اصحاب معصومين عليهم‌السلام تهيه شده و هيچگونه توجهى به مذهب افراد ندارد، لذا كسانى چون معاويه و عمرو بن عاص نيز در شمار اصحاب پيامبر ذكر شده‌اند.
#در كتاب فهرست تنها شيعيانى كه داراى تأليف بوده‌اند را مى‌توان يافت و روات فاقد كتاب توسط شيخ به شمارش در نيامده‌اند.
#در كتاب فهرست تنها شیعیان ى كه داراى تأليف بوده‌اند را مى‌توان يافت و روات فاقد كتاب توسط شيخ به شمارش در نيامده‌اند.
#:در صورتى كه رجال نظر به راوى بودن دارد (چه مؤلف كتابى باشد چه نباشد) و به همين جهت نام كسانى از اصحاب معصومين عليهم‌السلام كه روايتى از معصوم نقل نكرده‌اند در اين كتاب ذكر نشده است.
#:در صورتى كه رجال نظر به راوى بودن دارد (چه مؤلف كتابى باشد چه نباشد) و به همين جهت نام كسانى از اصحاب معصومين عليهم‌السلام كه روايتى از معصوم نقل نكرده‌اند در اين كتاب ذكر نشده است.
#با توجه به اين نكات «فهرست» شامل نام مصنفين شيعه است و «رجال» شامل نام اصحاب معصومين كه روايتى از آنها نقل كرده باشند.
#با توجه به اين نكات «فهرست» شامل نام مصنفين شيعه است و «رجال» شامل نام اصحاب معصومين كه روايتى از آنها نقل كرده باشند.
خط ۱۱۹: خط ۱۱۷:
خصوصيت ديگر اين كتاب آن است كه كمتر توجهى به مذهب يا جرح و تعديل افراد شده و در اكثر موارد تنها نام افراد ذكر شده و هيچ توضيح اضافه‌اى براى آنها نيامده است.البته از امام كاظم‌ عليه‌السلام به بعد اين سرى نكات بيشتر ذكر شده است.
خصوصيت ديگر اين كتاب آن است كه كمتر توجهى به مذهب يا جرح و تعديل افراد شده و در اكثر موارد تنها نام افراد ذكر شده و هيچ توضيح اضافه‌اى براى آنها نيامده است.البته از امام كاظم‌ عليه‌السلام به بعد اين سرى نكات بيشتر ذكر شده است.


نكته‌اى ديگر كه در اينجا تذكر آن لازم است آنكه مقصود از اصحاب يك امام در اين كتاب كسانى هستند كه از آن امام روايت نقل كرده باشند نه صرف ديدار و ملاقات امام؛ بنا بر اين مثلا [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] ابن ابى عمير را از اصحاب امام رضا عليه‌السلام مى‌داند با اينكه او امام كاظم‌ عليه‌السلام را هم درك كرده اما از او روايتى ندارد.
نكته‌اى ديگر كه در اينجا تذكر آن لازم است آنكه مقصود از اصحاب يك امام در اين كتاب كسانى هستند كه از آن امام روايت نقل كرده باشند نه صرف ديدار و ملاقات امام؛ بنا بر اين مثلاً[[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] ابن ابى عمير را از اصحاب امام رضا عليه‌السلام مى‌داند با اينكه او امام كاظم‌ عليه‌السلام را هم درك كرده اما از او روايتى ندارد.


== نسخه‌هاى خطى ==
== نسخه‌هاى خطى ==
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش