۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'اهل بيت' به 'اهل‌بيت'
جز (جایگزینی متن - '== منابع مقاله== ' به '== منابع مقاله== ') |
جز (جایگزینی متن - 'اهل بيت' به 'اهل‌بيت') |
||
| خط ۵۹: | خط ۵۹: | ||
برخى از اين اعمال، عبارتند از: تقوى، ورع و عفت، عبادت، اخلاص در ايمان و عمل، اداى واجبات، شتاب در كارهاى خير، خدا و يادآورى او، گريه از ترس خدا، دعا و شرايط و احكام آن، صلوات بر محمد و آل محمد، رياست و رياست‌طلبى، بدعت، دروغ و حق‌پوشى. | برخى از اين اعمال، عبارتند از: تقوى، ورع و عفت، عبادت، اخلاص در ايمان و عمل، اداى واجبات، شتاب در كارهاى خير، خدا و يادآورى او، گريه از ترس خدا، دعا و شرايط و احكام آن، صلوات بر محمد و آل محمد، رياست و رياست‌طلبى، بدعت، دروغ و حق‌پوشى. | ||
در آخرين عنوان، معاشرت و ارتباط انسان با ديگران مورد بحث و بررسى قرار گرفته است. نويسنده در اين مورد، از چگونگى رابطه انسان با هم‌نوع خود، اعم از اقرباء و بيگانگان، هم‌كيشان و ديگران بحث كرده و توضيح داده است كه با چه كسانى بايد ارتباط برقرار كرد و از چه كسانى قطع رابطه نمود. نويسنده در اين قسمت، در هر باب، متن اخبار را ذكر كرده ولى براى مراعات اختصار، سند حديث را بيان ننموده و فقط نام پيامبر(ص) و | در آخرين عنوان، معاشرت و ارتباط انسان با ديگران مورد بحث و بررسى قرار گرفته است. نويسنده در اين مورد، از چگونگى رابطه انسان با هم‌نوع خود، اعم از اقرباء و بيگانگان، هم‌كيشان و ديگران بحث كرده و توضيح داده است كه با چه كسانى بايد ارتباط برقرار كرد و از چه كسانى قطع رابطه نمود. نويسنده در اين قسمت، در هر باب، متن اخبار را ذكر كرده ولى براى مراعات اختصار، سند حديث را بيان ننموده و فقط نام پيامبر(ص) و اهل‌بيت(ع) كه روايت از آنان نقل شده، با رمزى كه در نزد اهل رجال معروف مى‌باشد، نقل كرده است. | ||
احسان به پدر و مادر و ناراحتى آن دو، صله ارحام، برادرى مؤمنان، حق مؤمن بر برادر خود و اداى آن، زيارت برادران، گرفتارى مؤمن، شاد كردن مؤمن، امر به معروف و نهى از منكر، قطع رحم، تجسس، حيا و نيرنگ و خوردن مال يتيم از جمله عناوين مطرح شده در اين قسمت است. | احسان به پدر و مادر و ناراحتى آن دو، صله ارحام، برادرى مؤمنان، حق مؤمن بر برادر خود و اداى آن، زيارت برادران، گرفتارى مؤمن، شاد كردن مؤمن، امر به معروف و نهى از منكر، قطع رحم، تجسس، حيا و نيرنگ و خوردن مال يتيم از جمله عناوين مطرح شده در اين قسمت است. | ||