۸۱٬۶۹۴
ویرایش
جز
جایگزینی متن - '[[ ' به '[['
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '[[ ' به '[[') |
||
| (۱۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
| پدیدآوران = [[کاشی، حسن]] (نویسنده) | | پدیدآوران = [[کاشی، حسن]] (نویسنده) | ||
[[ رستاخیز، عباس]] (گردآورنده) | [[رستاخیز، عباس]] (گردآورنده) | ||
[[عاطفی، حسن]] (مقدمه‌نویس) | [[عاطفی، حسن]] (مقدمه‌نویس) | ||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|دیوان اشعار (ابهام زدایی)}} | |||
'''دیوان حسن کاشی'''، مجموعه اشعار [[کاشی، حسن|کمال‌الدین حسن بن محمود کاشی آملی]]، از شاعران شیعی قرن هفتم هجری قمری، در ستایش ائمه اطهار(ع)، است. | '''دیوان حسن کاشی'''، مجموعه اشعار [[کاشی، حسن|کمال‌الدین حسن بن محمود کاشی آملی]]، از شاعران شیعی قرن هفتم هجری قمری، در ستایش ائمه اطهار(ع)، است. | ||
کتاب به کوشش [[رستاخیز، عباس|سید عباس رستاخیز]] و با مقدمه [[عاطفی، حسن|حسن عاطفی]] منتشر شده است. | کتاب به کوشش [[رستاخیز، عباس|سید عباس رستاخیز]] و با مقدمه [[عاطفی، حسن|حسن عاطفی]] منتشر شده است. | ||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
در بخشی از مقدمه‌ای که حسن عاطفی بر اثر نوشته در توصیف این اثر می‌خوانیم: دیوان مولانا [[کاشی، حسن|حسن کاشی]] مجموعه‌ای است شناخته‌شده از مناقب و مدایح علی(ع) و ائمه اطهار(ع) که سروده وی است و در آن تردیدی نیست. مگر آنکه اشعار مشابه دیگران به دیوان شاعر راه یافته باشد و یا امکان آن نیز وجود دارد که مدایح دیگری هم بوده، که به هنگام فراهم‌سازی دیوان از قلم افتاده باشد<ref>ر.ک: مقدمه حسن عاطفی، ص49</ref>. | در بخشی از مقدمه‌ای که حسن عاطفی بر اثر نوشته در توصیف این اثر می‌خوانیم: دیوان مولانا [[کاشی، حسن|حسن کاشی]] مجموعه‌ای است شناخته‌شده از مناقب و مدایح علی(ع) و ائمه اطهار(ع) که سروده وی است و در آن تردیدی نیست. مگر آنکه اشعار مشابه دیگران به دیوان شاعر راه یافته باشد و یا امکان آن نیز وجود دارد که مدایح دیگری هم بوده، که به هنگام فراهم‌سازی دیوان از قلم افتاده باشد<ref>ر.ک: مقدمه حسن عاطفی، ص49</ref>. | ||
با وجود غلبه شاعران اهل تسنن در قرن هفتم و هشتم هجری، شعر شیعی و مدح و منقبت امامان شیعه(ع) مورد عنایت برخی از شاعران، از جمله [[کاشی، حسن|حسن کاشی]] بوده است. وی با وجود گرمی بازار مدح و ستایش پادشاهان و امیران، صرفا به ستایش رسول اکرم(ص) و | با وجود غلبه شاعران اهل تسنن در قرن هفتم و هشتم هجری، شعر شیعی و مدح و منقبت امامان شیعه(ع) مورد عنایت برخی از شاعران، از جمله [[کاشی، حسن|حسن کاشی]] بوده است. وی با وجود گرمی بازار مدح و ستایش پادشاهان و امیران، صرفا به ستایش رسول اکرم(ص) و اهل بیت ایشان، به‌ویژه امیرالمؤمنین، حضرت علی(ع) پرداخته است. او با بهره‌گیری از طبع نیرومند و به‌کار بردن صور خیال و ترکیبات زبانی خاص و زیبا، به مهم‌ترین مضامین شیعی، در اشعار خویش توجه نموده که شعر وی را به‌مثابه ابزار و رسانه‌‌ای قوی برای ترویج و تبلیغ مذهب تشیع درآورده است. با نظر به این امر، در بررسی مضامین شیعی در اشعار [[کاشی، حسن|حسن کاشی]] به این نکته دست می‌یابیم که وی در عرصه شعر شیعی بسیار قدرتمندانه عمل کرده و می‌توان او را از دیدگاه حجم گسترده سروده‌هایش، بزرگ‌ترین شاعر شیعی قرن هفتم و اوایل قرن هشتم هجری قلمداد کرد. از نظر هنر شاعری نیز گرچه همپای بزرگان نامدار شعر فارسی قرار نمی‌گیرد، اما زبانی روان، فصیح و توانا دارد. اشعار او سرشار از تصاویر شعری است؛ تصویرهایی که در خدمت مذهب و اعتقاد شاعر قرار دارد. شعر او پر از تلمیح است و این تلمیحات یکی از ویژگی‌های بارز سبکی در شعر اوست. از نظر محتوایی، اشعار کاشی مجموعه‌ای از اعتقادات کلامی است که با پشتوانه احادیث نبوی و استدلال‌های عقلی و نقلی، شاعر را در ترویج مذهب شیعه و عقیده استوار خویش یاری کرده است. طبعا چنین موضوعی بیشتر از هر چیز، از قرآن و حدیث مایه گرفته است<ref>ر.ک: مهرآوران، محمود؛ نعمتی، فرج‌الله، ص138-139</ref>. | ||
===مضامین شیعی در اشعار حسن کاشی=== | ===مضامین شیعی در اشعار حسن کاشی=== | ||
با توجه به این‌که [[کاشی، حسن|حسن کاشی]] تمام هنر شعری خویش را در خدمت مذهب شیعه و مولا علی(ع) قرار داده، مهم‌ترین ویژگی شعر او نیز همین مضامین هستند. شعر شیعی، هم مدیحه دارد، هم مرثیه و هم حماسه؛ ازاین‌رو در آینه شعر شیعی، تصویری از فضیلت‌ها و مظلومیت‌ها و درعین‌حال جلوه‌هایی از حماسه را مشاهده می‌کنیم. در میان اشعار گوناگون، آنچه به مقوله‌‌هایی همچون: ولایت علی بن ابی‌طالب و اولاد معصومش(ع )، محبت ذوی‌القربی، فضایل، مناقب و مراثی عترت پیامبر اکرم(ص) و مسائل کلامی شیعه و امثال آنها مرتبط گردند، به‌نوعی «شعر شیعی» محسوب می‌شوند. در ادامه به مواردی از مهم‌ترین مضامین شیعی در اشعار [[کاشی، حسن|حسن کاشی]] اشاره و برای هرکدام، نمونه یا نمونه‌هایی ذکر خواهد شد<ref>ر.ک: همان، ص124-125</ref>: | با توجه به این‌که [[کاشی، حسن|حسن کاشی]] تمام هنر شعری خویش را در خدمت مذهب شیعه و مولا علی(ع) قرار داده، مهم‌ترین ویژگی شعر او نیز همین مضامین هستند. شعر شیعی، هم مدیحه دارد، هم مرثیه و هم حماسه؛ ازاین‌رو در آینه شعر شیعی، تصویری از فضیلت‌ها و مظلومیت‌ها و درعین‌حال جلوه‌هایی از حماسه را مشاهده می‌کنیم. در میان اشعار گوناگون، آنچه به مقوله‌‌هایی همچون: ولایت علی بن ابی‌طالب و اولاد معصومش(ع)، محبت ذوی‌القربی، فضایل، مناقب و مراثی عترت پیامبر اکرم(ص) و مسائل کلامی شیعه و امثال آنها مرتبط گردند، به‌نوعی «شعر شیعی» محسوب می‌شوند. در ادامه به مواردی از مهم‌ترین مضامین شیعی در اشعار [[کاشی، حسن|حسن کاشی]] اشاره و برای هرکدام، نمونه یا نمونه‌هایی ذکر خواهد شد<ref>ر.ک: همان، ص124-125</ref>: | ||
# غدیریه، ولایت و وصایت علی بن ابی‌طالب و اولاد معصومش(ع):{{شعر}} | # غدیریه، ولایت و وصایت علی بن ابی‌طالب و اولاد معصومش(ع):{{شعر}} | ||
#: {{ب|''وصی احمد مرسل، امام خلق دو عالم''|2=''که گشت بر ره یأجوج فتنه خنجر او سد''}} | #: {{ب|''وصی احمد مرسل، امام خلق دو عالم''|2=''که گشت بر ره یأجوج فتنه خنجر او سد''}} | ||
#: {{ب|''همو که داد نبوت به مصطفاش، همو کرد''|2=''به فر بازوی حیدر سرای شرع مرمد''}} | #: {{ب|''همو که داد نبوت به مصطفاش، همو کرد''|2=''به فر بازوی حیدر سرای شرع مرمد''}} | ||
#: {{ب|''ز | #: {{ب|''ز تاج‌دار«لعمرك» جدا مکن تو علی را''|2=''که حق اوست ز بعد نبی نیابت احمد''}} | ||
#: {{ب|''جدا کند ز بهشت برین خدای مر او را''|2=''که او ز جهل، علی را جدا کند ز محمد''}} | #: {{ب|''جدا کند ز بهشت برین خدای مر او را''|2=''که او ز جهل، علی را جدا کند ز محمد''}} | ||
#: {{ب|''چه اختلاف کنی با شهی که در صفت او''|2=''خدای پاک به قرآن نمود معنی بی‌حد''}} | #: {{ب|''چه اختلاف کنی با شهی که در صفت او''|2=''خدای پاک به قرآن نمود معنی بی‌حد''}} | ||
#: {{ب|''خجسته شوهر زهرا تویی و باب دو گوهر''|2=''به اتفاق دو عالم گزین سید اوحد''<ref>ر.ک: همان، ص125</ref>}}{{پایان شعر}} | #: {{ب|''خجسته شوهر زهرا تویی و باب دو گوهر''|2=''به اتفاق دو عالم گزین سید اوحد''<ref>ر.ک: همان، ص125</ref>}}{{پایان شعر}} | ||
# مدح و منقبت امام علی و ائمه معصوم(ع):{{شعر}} | # مدح و منقبت امام علی و ائمه معصوم(ع):{{شعر}} | ||
#: {{ب|''زانکه هم‌نفس پیمبر بود از آن دادش | #: {{ب|''زانکه هم‌نفس پیمبر بود از آن دادش خدای''|2=''پاره‌ای از نفس پیغمبر ورا جفت گزین''}} | ||
#: {{ب|''گوهر دریای عصمت، فاطمه، کز رتبتش''|2=''آفرین بر جان پاکش باد از جان‌‌آفرین''}} | #: {{ب|''گوهر دریای عصمت، فاطمه، کز رتبتش''|2=''آفرین بر جان پاکش باد از جان‌‌آفرین''}} | ||
#: {{ب|''یازده معصوم پاک از نسل ایشان دان که نیست''|2=''در قیامت غیر از ایشان کس شفیع المذنبین''<ref>ر.ک: همان</ref>}}{{پایان شعر}} | #: {{ب|''یازده معصوم پاک از نسل ایشان دان که نیست''|2=''در قیامت غیر از ایشان کس شفیع المذنبین''<ref>ر.ک: همان</ref>}}{{پایان شعر}} | ||
| خط ۷۶: | خط ۷۶: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
# مقدمه حسن عاطفی. | # مقدمه حسن عاطفی. | ||
#[[:noormags: | #[[:noormags:1008571| مهرآوران، محمود؛ نعمتی، فرج‌الله، «مجمع البحرین معنی، بررسی شیوه شاعری و مضامین شیعی حسن کاشی»، مجله تاریخ ادبیات، پاییز و زمستان 1390- شماره 69]]. | ||
{{شعر و شاعری}} | |||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
| خط ۹۳: | خط ۹۴: | ||
[[رده:زبانها و ادبیات ایرانی]] | [[رده:زبانها و ادبیات ایرانی]] | ||
[[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی | [[رده:مقالات بارگذاری شده مردادماه 01 قربانی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1401]] | [[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1401]] | ||