دليل تحرير الوسيلة (الخمس) الإمام الخميني قدس‌سره: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' '''' به '''''
جز (جایگزینی متن - 'ني ' به 'نی')
جز (جایگزینی متن - ' '''' به ''''')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR00157J1.jpg
| تصویر =NUR00157J1.jpg
| عنوان =دليل تحرير الوسيلة (الخمس) الإمام الخمينیقدس‌سره
| عنوان =دليل تحرير الوسيلة (الخمس) الإمام الخميني قدس‌سره
| عنوان‌های دیگر =تحریر الوسیله. برگزیده. شرح
| عنوان‌های دیگر =تحریر الوسیله. برگزیده. شرح
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
خط ۱۲: خط ۱۲:
خمس
خمس


خمینی، روح الله، رهبر انقلاب و بنیان گذار جمهوری اسلامی ایران، 1279 - 1368. تحریر الوسیله - نقد و تفسیر
خمینی، روح الله، رهبر انقلاب و بنیان‌گذار جمهوری اسلامی ایران، 1279 - 1368. تحریر الوسیله - نقد و تفسیر


فقه جعفری - رساله عملیه
فقه جعفری - رساله عملیه
خط ۲۹: خط ۲۹:
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
 
{{کاربردهای دیگر| تحریر الوسیله (ابهام زدایی)}}
'''دليل تحرير الوسيلة'''، در واقع شرحى است بر چند باب از كتاب تحرير الوسيله [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره) كه توسط آیت‌الله [[سیفی مازندرانی، علی‌اکبر|على اكبر سيفى مازندرانى]] در جلدهاى متعدد و به زبان عربى و در موضوع فقه استدلالى تأليف گرديده است.
'''دليل تحرير الوسيلة'''، در واقع شرحى است بر چند باب از كتاب تحرير الوسيله [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره) كه توسط آیت‌الله [[سیفی مازندرانی، علی‌اکبر|على اكبر سيفى مازندرانى]] در جلدهاى متعدد و به زبان عربى و در موضوع فقه استدلالى تأليف گرديده است.


خط ۴۴: خط ۴۴:
اولين مسئله مطرح شده در مبحث خمس، مربوط به وجوب خمس، ضرورى بودن وجوب و اختصاص آن به پيامبر(ص) و ذريه آن حضرت مى‌باشد.
اولين مسئله مطرح شده در مبحث خمس، مربوط به وجوب خمس، ضرورى بودن وجوب و اختصاص آن به پيامبر(ص) و ذريه آن حضرت مى‌باشد.


شارح وجوب آن را هم‌چنين از ضروريات بودنش را برگرفته از ادله‌اى همچون آيه 41 انفال كه مى‌فرمايد: '''«و اعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه و للرسول و لذي القربى و اليتامى و المساكين و ابن السبيل إن كنتم آمنتم بالله»'''، مى‌داند و سپس بحثى را راجع به ملك خدا و رسول بودن خمس مطرح مى‌نمايد؛ يعنى اينكه مقدار خمس در مال كسى متعلق به خدا و پيغمبر(ص) مى‌باشد نه ملك خودش و تصرف بدون اجازه آنها غصب محسوب مى‌گردد.
شارح وجوب آن را هم‌چنين از ضروريات بودنش را برگرفته از ادله‌اى همچون آيه 41 انفال كه مى‌فرمايد:'''«و اعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه و للرسول و لذي القربى و اليتامى و المساكين و ابن السبيل إن كنتم آمنتم بالله»'''، مى‌داند و سپس بحثى را راجع به ملك خدا و رسول بودن خمس مطرح مى‌نمايد؛ يعنى اينكه مقدار خمس در مال كسى متعلق به خدا و پيغمبر(ص) مى‌باشد نه ملك خودش و تصرف بدون اجازه آنها غصب محسوب مى‌گردد.


روايتى از [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] نيز مؤيد اين معناست كه مى‌فرمايد: «يأخذ الخمس الله عز و جل لنفسه». منظور از ملكيت خدا و رسول نيز در اين‌جا همان معناى ملكيت اعتبارى است، چرا كه ملكيت حقيقى در مورد تمام موجودات عالم به خداوند تعلق دارد و شكى در اين معنا نيست.
روايتى از [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] نيز مؤيد اين معناست كه مى‌فرمايد: «يأخذ الخمس الله عز و جل لنفسه». منظور از ملكيت خدا و رسول نيز در اين‌جا همان معناى ملكيت اعتبارى است، چرا كه ملكيت حقيقى در مورد تمام موجودات عالم به خداوند تعلق دارد و شكى در اين معنا نيست.