۸۰٬۶۷۲
ویرایش
دروس و حلول في شرح كفاية الأصول: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'أصول الدين' به 'أصول‌الدين'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'عليه السلام' به 'عليه‌السلام') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'أصول الدين' به 'أصول‌الدين') |
||
| (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|شرح كفاية الأصول (ابهام زدایی)}} | {{کاربردهای دیگر|شرح كفاية الأصول (ابهام زدایی)}} | ||
'''دروس و حلول في شرح كفاية الأصول'''، شرح عربی کتاب «[[كفاية الأصول]]» [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|آخوند خراسانی]] به سبک و شیوه جدیدی است. [[علوی، علی بن حسین|علی بن حسین علوی]] در قالب عناوین جدید، تمارین و فلوچارت مباحث، سعی در تسهیل و تثبیت مطالب در ذهن خواننده کرده است. | '''دروس و حلول في شرح كفاية الأصول'''، شرح عربی کتاب «[[كفاية الأصول]]» [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|آخوند خراسانی]] به سبک و شیوه جدیدی است. [[علوی، علی بن حسین|علی بن حسین علوی]] در قالب عناوین جدید، تمارین و فلوچارت مباحث، سعی در تسهیل و تثبیت مطالب در ذهن خواننده کرده است. | ||
| خط ۴۶: | خط ۴۱: | ||
در کتاب ستاره درخشان آمده که باقی‌مانده آن آماده چاپ است<ref>ر.ک: باقری بیدهندی، ناصر، ص43</ref>. | در کتاب ستاره درخشان آمده که باقی‌مانده آن آماده چاپ است<ref>ر.ک: باقری بیدهندی، ناصر، ص43</ref>. | ||
شارح در مقدمه کتاب چنین می‌نویسد: «با عنایت خداوند متعال و برکات سید و مولایم امام منتظر - که جانم به فدای او باد - به‌قدر استطاعتم توانستم خدمت ناچیزی در نگارش برخی آثار مانند: مخطط الإرث، محاضرات في | شارح در مقدمه کتاب چنین می‌نویسد: «با عنایت خداوند متعال و برکات سید و مولایم امام منتظر - که جانم به فدای او باد - به‌قدر استطاعتم توانستم خدمت ناچیزی در نگارش برخی آثار مانند: مخطط الإرث، محاضرات في أصول‌الدين، لباب معالم الدين، کتاب حاضر و... داشته باشم. | ||
وی در مورد انگیزه خویش از نوشتن این شرح، به مباحث طولانی کتاب کفایه اشاره می‌کند که نیازمند روزها تلاش در فهم آن است و ممکن است سبب فراموشی برخی از مباحثی شود که در صدر موضوع بحث شده است؛ لذا بهتر دیده آن را به شکل دروس پی‌درپی تحت عناوین خاص تقسیم کند. | وی در مورد انگیزه خویش از نوشتن این شرح، به مباحث طولانی کتاب کفایه اشاره می‌کند که نیازمند روزها تلاش در فهم آن است و ممکن است سبب فراموشی برخی از مباحثی شود که در صدر موضوع بحث شده است؛ لذا بهتر دیده آن را به شکل دروس پی‌درپی تحت عناوین خاص تقسیم کند. | ||