دراسات فی الأدیان الوثنیة القدیمة

دراسات في الأديان الوثنية القديمة، اثر احمد علی عجیبه، تحقیقی است پیرامون ادیان بت‌پرستی باستان و بررسی ریشه‌ها و عوامل آن.

دراسات فی الأدیان الوثنیة القدیمة
دراسات فی الأدیان الوثنیة القدیمة
پدیدآورانعجیبة، احمد علی (نويسنده)
ناشردار الآفاق العربية
مکان نشرمصر - قاهره
سال نشر2004م
چاپ1
شابک977-344-090-7
زبانعربی
تعداد جلد1
کد کنگره
م8ش9 48 BL
نورلایبمطالعه و دانلود pdf

مطالب کتاب، در یک مقدمه و شش فصل، تنظیم شده است. در مقدمه، به موضوع کتاب و فطرت ایمانی و توحیدی انسان، اشاره شده است[۱].

نویسنده در فصل نخست، به‌صورت مفصل، ابتدا به بررسی معنای لغوی دین پرداخته و سپس، ضمن اشاره به دشواری ارائه تعریف کامل و جامعی از این مفهوم، نمونه‌هایی از تعاریف برخی از متفکران غربی برای دین را ذکر و آنها را به سه دسته زیر، تقسیم کرده است:

  1. تعریفات مبتنی بر رویکرد مراقبه باطنی (تعریفات درون‌گرا)؛
  2. تعریفات مبتنی بر حدس؛
  3. تعریفات مبتنی بر رویکرد مقارنت بین ادیان قدیم و جدید[۲].

وی معتقد است که دلیل اختلافات موجود در میان تعاریف غربیان، علل و عوامل زیر می‌باشد:

  1. تفکرات مربوط به میراث تاریکی که برای ایشان از ملل بت‌پرست سابق، به ارث مانده است.
  2. عدم وضوح و شفافیت باورها و عقاید به‌ارث‌رسیده به ایشان (عقایدی که در ذهن‌ها رسوخ کرده است).
  3. عدم وجود نصوص معتبر در توضیح مفهوم دین در کتب دینی آنها.
  4. ناقص بودن دایره فرضیه‌های ذهنی که برای بحث از دین‌داری، تنظیم کرده‌اند.
  5. فساد معیارها و مقیاس‌های علمی که برای تبیین دین، تعیین کرده‌اند[۳].

عناصر ممیز دین، دین در زبان شرع و تفاوت میان دین آسمانی و دین وضعی از جهت مصدر، جوهره و موضوع و تعالیم، از دیگر مباحث این فصل می‌باشد[۴].

در فصل دوم، در ضمن دو مبحث زیر، نیاز انسان به تدین و دین‌داری، تشریح شده است:

  1. عمومیت و جهانی بودن دین‌داری؛
  2. اجتناب‌ناپذیری دین‌داری و ضرورت و اهمیت آن برای فرد و جامعه[۵].

در فصل سوم، به بررسی دین‌داری در مصر قدیم پرداخته شده و بدین منظور، از تعداد معبودهای بت‌پرستان و تنوع آنها و نیز انواع معبودها در مصر قدیم سخن به میان آمده است[۶].

در چهارمین فصل، از دین‌داری در سرزمین فارس و مهم‌ترین مظاهر آن بحث شده[۷] و در فصل پنجم، عبادت و دین‌داری در هند قدیم، مورد ارزیابی قرار گرفته است[۸]. بحث از دین‌داری در یونان و رم نیز در فصول پایانی کتاب، قرار گرفته است[۹].

پانویس

  1. ر.ک: مقدمه، ص3
  2. ر.ک: متن کتاب، ص5-18
  3. ر.ک: همان، ص31
  4. ر.ک: همان، ص31-37
  5. ر.ک: همان، ص41-74
  6. ر.ک: همان، ص83-103
  7. ر.ک: همان، ص109
  8. ر.ک: همان، ص125
  9. ر.ک: همان، ص143-188

منابع مقاله

مقدمه و متن کتاب.

وابسته‌ها