دارمی، عبدالله بن عبدالرحمن: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '↵↵↵\{\{کاربردهای\sدیگر\|(.*)\s\(ابهام\sزدایی\)\}\}↵↵↵' به ' {{کاربردهای دیگر|$1 (ابهام زدایی)}} '
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - '↵↵↵\{\{کاربردهای\sدیگر\|(.*)\s\(ابهام\sزدایی\)\}\}↵↵↵' به ' {{کاربردهای دیگر|$1 (ابهام زدایی)}} ')
 
(۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد)
خط ۲۶: خط ۲۶:
|-
|-
|برخی آثار
|برخی آثار
| data-type="authorWritings" |[[مسند الدارمي المعروف بـ: (سنن الدارمي)]]
| data-type="authorWritings" |[[مسند الدارمي المعروف ب: (سنن الدارمي)]]
|- class="articleCode"
|- class="articleCode"
|کد مؤلف  
|کد مؤلف  
خط ۳۲: خط ۳۲:
|}
|}
</div>
</div>
{{کاربردهای دیگر|دارمی (ابهام زدایی)}}
{{کاربردهای دیگر|دارمی (ابهام زدایی)}}
 
'''عبدالله بن عبدالرحمن دارمى''' (181-255ق)، كنيه‌اش ابومحمد، مفسر، محدث قرن سوم و صاحب مسند [[مسند الدارمي المعروف ب: (سنن الدارمي)|سنن دارمی]] است.
 
'''عبدالله بن عبدالرحمن دارمى''' (181-255ق)، كنيه‌اش ابومحمد، مفسر، محدث قرن سوم و صاحب مسند [[مسند الدارمي المعروف بـ: (سنن الدارمي)|سنن دارمی]] است.


نسبش به دارم بن مالك بن حنظلة بن زيده مناة بن تميم مى‌رسد، اما احتمالاً اين انتساب تنها از جهت ولاء بوده كه در آن روزگار تداول زيادى داشته است. عربى‌تبار بودن او صحيح نيست و در اصل ايرانى‌تبار است.
نسبش به دارم بن مالك بن حنظلة بن زيده مناة بن تميم مى‌رسد، اما احتمالاً اين انتساب تنها از جهت ولاء بوده كه در آن روزگار تداول زيادى داشته است. عربى‌تبار بودن او صحيح نيست و در اصل ايرانى‌تبار است.
خط ۴۵: خط ۴۱:


== تحصیلات ==
== تحصیلات ==
دارمى تحصيلات خود را در سمرقند آغاز كرد و براى بهره‌گيرى از استادان متبحر، به مراكز علمى در مشرق و مركز جهان اسلام سفر كرد. او از شهرهاى خراسان و ماوراءالنهر به بلخ، بخارا، مرو و هرات سفر كرد. از رى نيز ديدن كرد و در عراق از عالمان بغداد، كوفه، بصره، مدائن، واسط و در حجاز از محدثان مكه و مدينه استفاده برد و به شهرهاى مختلف جهان اسلام از جمله عراق، شام و مصر سفر كرد. [[خطيب بغدادى]] او را از محدثان پرسفر دانسته است. [[ابن عساکر، علی بن حسن|ابن عساكر]] فهرست بلندى از مشايخ دارمى را آورده كه از آنها در دمشق حديث سماع كرده است. بر اساس آثار برجاى‌مانده از او، 201 تن از استادان او شناخته شده‌اند.
دارمى تحصيلات خود را در سمرقند آغاز كرد و براى بهره‌گيرى از استادان متبحر، به مراكز علمى در مشرق و مركز جهان اسلام سفر كرد. او از شهرهاى خراسان و ماوراءالنهر به بلخ، بخارا، مرو و هرات سفر كرد. از رى نيز ديدن كرد و در عراق از عالمان بغداد، كوفه، بصره، مدائن، واسط و در حجاز از محدثان مكه و مدينه استفاده برد و به شهرهاى مختلف جهان اسلام از جمله عراق، شام و مصر سفر كرد. [[خطیب بغدادى]] او را از محدثان پرسفر دانسته است. [[ابن عساکر، علی بن حسن|ابن عساكر]] فهرست بلندى از مشايخ دارمى را آورده كه از آنها در دمشق حديث سماع كرده است. بر اساس آثار برجاى‌مانده از او، 201 تن از استادان او شناخته شده‌اند.


شهرت و مقام علمى دارمى، شاگردان بسيارى را به محضر او كشانده است. از شاگردان او به نام چهل تن اشاره شده است كه البته برخى هم‌طبقه او بوده‌اند. در صدر اين شاگردان بايد از محدثان نام‌آورى چون ابوزرعه رازى، ابوحاتم رازى، بقى بن مخلد، عبدالله بن [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] و نيز از پنج تن از مؤلفان كتب شش‌گانه اهل سنت؛ يعنى محمد بن اسماعيل بخارى، مسلم بن حجاج نيشابورى، [[الجامع الصحیح و هو سنن الترمذي|ترمذى]]، نسايى و ابوداود، ياد كرد كه از موقعيت علمى او حكايت دارد.
شهرت و مقام علمى دارمى، شاگردان بسيارى را به محضر او كشانده است. از شاگردان او به نام چهل تن اشاره شده است كه البته برخى هم‌طبقه او بوده‌اند. در صدر اين شاگردان بايد از محدثان نام‌آورى چون ابوزرعه رازى، ابوحاتم رازى، بقى بن مخلد، عبدالله بن [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] و نيز از پنج تن از مؤلفان كتب شش‌گانه اهل سنت؛ يعنى محمد بن اسماعيل بخارى، مسلم بن حجاج نيشابورى، [[الجامع الصحیح و هو سنن الترمذي|ترمذى]]، نسايى و ابوداود، ياد كرد كه از موقعيت علمى او حكايت دارد.
خط ۵۷: خط ۵۳:
دارمى در عبادت، زهد و اخلاق شهره بود و از پذيرش مسئوليت قضا كه به‌اصرار به او تحميل شده بود، پس از يك داورى كناره گرفت. احتمالاً گفته مشهور [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] درباره وى كه گفته است بر او دنيا را عرضه كردند و او آن را نپذيرفت اشاره‌اى به اين موضوع است. دارمى در ذى‌حجه 255 در سمرقند درگذشت. بر جنازه او احمد بن يحيى بن اسد بن سليمان نماز گزارد. محمد بن اسماعيل بخارى، پس از شنيدن خبر درگذشت دارمى، محزون شد و بيتى در رثاى او خواند.
دارمى در عبادت، زهد و اخلاق شهره بود و از پذيرش مسئوليت قضا كه به‌اصرار به او تحميل شده بود، پس از يك داورى كناره گرفت. احتمالاً گفته مشهور [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] درباره وى كه گفته است بر او دنيا را عرضه كردند و او آن را نپذيرفت اشاره‌اى به اين موضوع است. دارمى در ذى‌حجه 255 در سمرقند درگذشت. بر جنازه او احمد بن يحيى بن اسد بن سليمان نماز گزارد. محمد بن اسماعيل بخارى، پس از شنيدن خبر درگذشت دارمى، محزون شد و بيتى در رثاى او خواند.


[[خطيب بغدادى]] فقط از سه اثر دارمى به نام‌هاى مسند، تفسير و جامع سخن گفته، اما در منابع متأخر، آثار ديگرى نيز به او نسبت داده شده است. بى‌شك برخى از اين آثار، مستقل نبوده و برگرفته از مسند و برخى از آنها نيز عنوان‌هاى بديل براى مسند است؛ مثلاً «ثلاثيات» مجموعه مستقلى نيست و در واقع، بخشى از مسند است كه افراد مختلفى از جمله عيسى بن عمر سمرقندى شاگرد دارمى و راوى مسند او، سبکىو ابن نور هركدام جداگانه از [[مسند الدارمي المعروف بـ: (سنن الدارمي)|مسند دارمى]] استخراج كرده‌اند.
[[خطیب بغدادى]] فقط از سه اثر دارمى به نام‌هاى مسند، تفسير و جامع سخن گفته، اما در منابع متأخر، آثار ديگرى نيز به او نسبت داده شده است. بى‌شك برخى از اين آثار، مستقل نبوده و برگرفته از مسند و برخى از آنها نيز عنوان‌هاى بديل براى مسند است؛ مثلاً «ثلاثيات» مجموعه مستقلى نيست و در واقع، بخشى از مسند است كه افراد مختلفى از جمله عيسى بن عمر سمرقندى شاگرد دارمى و راوى مسند او، سبکی و ابن نور هركدام جداگانه از [[مسند الدارمي المعروف ب: (سنن الدارمي)|مسند دارمى]] استخراج كرده‌اند.


== منابع مقاله ==
== منابع مقاله ==
خط ۶۴: خط ۶۰:


==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}


[[مسند الدارمي المعروف بـ: (سنن الدارمي)]]  
[[مسند الدارمي المعروف ب: (سنن الدارمي)]]  


[[فتح المنان]]
[[فتح المنان]]


[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده:شهریور (99)]]