خلاصه عبقات الأنوار (حدیث تشبیه): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'کنتوری، میرحامدحسین' به 'کنتوری، سید میر حامدحسین'
جز (جایگزینی متن - '==وابسته‌ها== [[' به '==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} [[')
جز (جایگزینی متن - 'کنتوری، میرحامدحسین' به 'کنتوری، سید میر حامدحسین')
خط ۵: خط ۵:
عبقات الانوار في الامامه الائمه الاطهار. برگزيده. فارسی  
عبقات الانوار في الامامه الائمه الاطهار. برگزيده. فارسی  
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[کنتوری، میرحامدحسین]] (نویسنده)
[[کنتوری، سید میر حامدحسین]] (نویسنده)
[[حسینی میلانی، علی]] (مصحح)
[[حسینی میلانی، علی]] (مصحح)
|-
|-
خط ۲۷: خط ۲۷:
}}
}}


'''خلاصه عبقات الأنوار''' یا «[[نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار للعلم الحجة آيةالله السيد حامد حسين اللكهنوي|نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار]]» تلخیص «عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار» [[کنتوری، میرحامدحسین|میر حامد حسین هندی کنتوری لکهنوی]]، به قلم [[حسینی میلانی، علی|سید علی حسینی میلانی]] است. این کتاب خلاصه بخشی از کتاب عبقات با موضوع «حدیث تشبیه» است که در کتاب عبقات در جلد شانزدهم تحقیق [[مولانا بروجردی، غلامرضا|غلامرضا بروجردی]] ذکر شده است. ترجمه کتاب توسط مرتضی نادری انجام شده است.  
'''خلاصه عبقات الأنوار''' یا «[[نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار للعلم الحجة آيةالله السيد حامد حسين اللكهنوي|نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار]]» تلخیص «عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار» [[کنتوری، سید میر حامدحسین|میر حامد حسین هندی کنتوری لکهنوی]]، به قلم [[حسینی میلانی، علی|سید علی حسینی میلانی]] است. این کتاب خلاصه بخشی از کتاب عبقات با موضوع «حدیث تشبیه» است که در کتاب عبقات در جلد شانزدهم تحقیق [[مولانا بروجردی، غلامرضا|غلامرضا بروجردی]] ذکر شده است. ترجمه کتاب توسط مرتضی نادری انجام شده است.  


مجلد حاضر از کتاب «[[نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار للعلم الحجة آيةالله السيد حامد حسين اللكهنوي|نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار]]» به حدیث «تشبیه» یا «اشباه» مى‌پردازد؛ حدیثى که از نظر سند، در نهایت صحت و از جهت دلالت بر امامت، در غایت استوارى است. حدیث «تشبیه» دربردارنده این حقیقت است که ویژگی‌هاى والا و خوی‌هاى کریمانه‌اى که در پیامبران الهى پراکنده شده، در سرور ما [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین(ع)]] یکجا فراهم آمده است و این از حقایقى است که به برترى آن ‌حضرت از سایر مردمان، بلکه به برترى و «افضلیت» وى از همه پیامبران، جز پیامبر اکرم(ص) دلالت مى‌کند. و چون [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین(ع)]] برترین فرد امت پس از رسول خداست، تنها اوست که شایسته «خلافت عام» و «امامت کبرا» است و بنابر قاعده عقلى قبح پیشى گرفتن کهتر بر مهتر (مفضول بر افضل)، پیشى گرفتن دیگرى بر او در خلافت، باطل است.<ref>ر.ک: مقدمه، ص11</ref>
مجلد حاضر از کتاب «[[نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار للعلم الحجة آيةالله السيد حامد حسين اللكهنوي|نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار]]» به حدیث «تشبیه» یا «اشباه» مى‌پردازد؛ حدیثى که از نظر سند، در نهایت صحت و از جهت دلالت بر امامت، در غایت استوارى است. حدیث «تشبیه» دربردارنده این حقیقت است که ویژگی‌هاى والا و خوی‌هاى کریمانه‌اى که در پیامبران الهى پراکنده شده، در سرور ما [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین(ع)]] یکجا فراهم آمده است و این از حقایقى است که به برترى آن ‌حضرت از سایر مردمان، بلکه به برترى و «افضلیت» وى از همه پیامبران، جز پیامبر اکرم(ص) دلالت مى‌کند. و چون [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین(ع)]] برترین فرد امت پس از رسول خداست، تنها اوست که شایسته «خلافت عام» و «امامت کبرا» است و بنابر قاعده عقلى قبح پیشى گرفتن کهتر بر مهتر (مفضول بر افضل)، پیشى گرفتن دیگرى بر او در خلافت، باطل است.<ref>ر.ک: مقدمه، ص11</ref>
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش