۸۱٬۶۵۴
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'مهم تر' به 'مهمتر'
جز (جایگزینی متن - '== وضعيت كتاب== ' به '== وضعيت كتاب== ') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'مهم تر' به 'مهمتر') |
||
| (۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
|پدیدآورندگان | |پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[مظاهری، حسین]] ( | [[مظاهری، حسین]] (نویسنده) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان =فارسی | | زبان =فارسی | ||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE17406AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE17406AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =17406 | |||
| کتابخوان همراه نور =17406 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''خانواده در اسلام''' اثر استاد [[مظاهری، حسین|حسين مظاهرى]]، كتابى است به زبان فارسى كه به بيان مسائل اخلاقى در خانواده پرداخته است. | '''خانواده در اسلام''' اثر استاد [[مظاهری، حسین|حسين مظاهرى]]، كتابى است به زبان فارسى كه به بيان مسائل اخلاقى در خانواده پرداخته است. | ||
| خط ۳۹: | خط ۴۱: | ||
1. مسؤليت عبودى؛ 2. مسؤليت فردى. | 1. مسؤليت عبودى؛ 2. مسؤليت فردى. | ||
نویسنده معتقد است تفاوت مسؤليت ساير موجودات با انسان، در اين است كه مسؤليت آنان جبرى و بر حسب عالم تكوين بوده ولى مسؤليت انسان، با اختيار اوست. | |||
در پايان اين مبحث، مؤلف به مسؤليت انسان در خانواده اشاره كرده است. وى اين مسؤليت را از همه مسئوليت‌هاى انسان سنگين‌تر و مهمتر دانسته و تاكيد مى‌كند كه بايد ابعاد گوناگون اين وظيفه به خوبى شناخته شود. | در پايان اين مبحث، مؤلف به مسؤليت انسان در خانواده اشاره كرده است. وى اين مسؤليت را از همه مسئوليت‌هاى انسان سنگين‌تر و مهمتر دانسته و تاكيد مى‌كند كه بايد ابعاد گوناگون اين وظيفه به خوبى شناخته شود. | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۹: | ||
مؤلف، در اين بخش، از حقوق و عاطفه بين زوجين سخن گفته و بيان مى‌كند كه رابطه بين آن‌ها بايد مانند دو رفيق دلسوز و مهربان باشد. به نظر وى، قانون بايد با محبت و عاطفه همراه باشد تا زندگى شيرين شود و هر كدام به تنهايى در خانواده منجر به فساد مى‌گردد. | مؤلف، در اين بخش، از حقوق و عاطفه بين زوجين سخن گفته و بيان مى‌كند كه رابطه بين آن‌ها بايد مانند دو رفيق دلسوز و مهربان باشد. به نظر وى، قانون بايد با محبت و عاطفه همراه باشد تا زندگى شيرين شود و هر كدام به تنهايى در خانواده منجر به فساد مى‌گردد. | ||
در ادامه، عوامل مهم در نظام خانواده بيان شده است. به نظر | در ادامه، عوامل مهم در نظام خانواده بيان شده است. به نظر نویسنده، دو مسأله مهم در نظام خانه و روابط مرد با همسرش وجود دارد كه عبارتند از: | ||
#قوانين حاكم بين آن دو يعنى حقوق زن نسبت به شوهر و حقوق مرد نسبت به زن. | #قوانين حاكم بين آن دو يعنى حقوق زن نسبت به شوهر و حقوق مرد نسبت به زن. | ||
#تفاهم و مهربانى و صفا و صميميت بين زوجين؛ كه به عقيده | #تفاهم و مهربانى و صفا و صميميت بين زوجين؛ كه به عقيده نویسنده، مهمتر از مسأله قبل مى‌باشد. | ||
مؤلف، در مورد صفات پسنديده زن از [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین(ع)]] حديثى نقل مى‌كند كه حضرت مى‌فرمايند: «بهترين صفات زن، بدترين صفات مرد است و آن صفات كبر، بخل و ترس مى‌باشد». در ادامه، حديث مذكور شرح و تفسير شده است. | مؤلف، در مورد صفات پسنديده زن از [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین(ع)]] حديثى نقل مى‌كند كه حضرت مى‌فرمايند: «بهترين صفات زن، بدترين صفات مرد است و آن صفات كبر، بخل و ترس مى‌باشد». در ادامه، حديث مذكور شرح و تفسير شده است. | ||
| خط ۵۶: | خط ۵۸: | ||
آخرين مبحث كتاب، پيرامون «قوانين تربيتى اسلام» بوده و مؤلف در آن، برخى از قوانين و عوامل تربيت فرزندان را بيان نموده و در اين مورد حكاياتى تاريخى ذكر كرده است. | آخرين مبحث كتاب، پيرامون «قوانين تربيتى اسلام» بوده و مؤلف در آن، برخى از قوانين و عوامل تربيت فرزندان را بيان نموده و در اين مورد حكاياتى تاريخى ذكر كرده است. | ||
دو عامل | دو عامل مهم‌تربيتى كه ذكر مى‌شود عبارت است از: | ||
1. حقيقت جويى؛ 2. مذهب‌گرايى. | 1. حقيقت جويى؛ 2. مذهب‌گرايى. | ||
نویسنده در مورد مذهب‌گرايى بر اين باور است كه از جمله غرائز بسيار مهمى كه از اوان كودكى و بلكه طفوليت، بايد بدان توجه شود، غريزه «مذهب‌گرايى» است. به نظر وى، امروزه براى همه مسلم شده است كه انسان غريزه‌اى به نام مذهب‌گرايى دارد كه فطرى است و قرآن به فطرى بودن آن تصريح فرموده است | |||
يكى از حكايات آموزنده‌اى كه مؤلف نقل مى‌نمايد، حكايت معاويه پسر يزيد است كه در اثر تربيت توسط معلمى صالح، از قبول خلافت پدر سرباز مى‌زند. | يكى از حكايات آموزنده‌اى كه مؤلف نقل مى‌نمايد، حكايت معاويه پسر يزيد است كه در اثر تربيت توسط معلمى صالح، از قبول خلافت پدر سرباز مى‌زند. | ||
| خط ۷۶: | خط ۷۸: | ||
مقدمه و متن كتاب. | مقدمه و متن كتاب. | ||
{{مطالعات زن و خانواده}} | |||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||