۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
حکومت اسلامی در کوثر زلال اندیشه امام خمینی(ره) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۸ نوامبر ۲۰۱۶، ساعت ۲۱:۵۱
، ۸ نوامبر ۲۰۱۶جایگزینی متن - 'امام خمينى' به 'امام خمينى'
جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،') |
جز (جایگزینی متن - 'امام خمينى' به 'امام خمينى') |
||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
'''حكومت اسلامى در كوثر زلال انديشه امام خمينى(ره) جستارى در باب مرجعيت، ولايت مطلقه فقيه، مصلحت نظام'''، به كوشش گروهى از نويسندگان نگاشته شده و توسط بوستان كتاب منتشر شده است. | '''حكومت اسلامى در كوثر زلال انديشه [[خمینی، روح‌الله، رهبر انقلاب و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران|امام خمينى]](ره) جستارى در باب مرجعيت، ولايت مطلقه فقيه، مصلحت نظام'''، به كوشش گروهى از نويسندگان نگاشته شده و توسط بوستان كتاب منتشر شده است. | ||
كتاب از پنچ بخش تشكيل شده است. بخش اول، درباره «امام و مرجعيت» است. در اين بخش، علاوه بر خدمات و مسئوليت و جايگاه مرجعيت از ديدگاه امام، بايدها و نبايدهايى نيز از منظر امام درباره مرجعيت مطرح شده است؛ مسائلى چون جدا ندانستن دين از سياست، پرهيز از پذيرفتن مناصب، اصلاح بيت و... | كتاب از پنچ بخش تشكيل شده است. بخش اول، درباره «امام و مرجعيت» است. در اين بخش، علاوه بر خدمات و مسئوليت و جايگاه مرجعيت از ديدگاه امام، بايدها و نبايدهايى نيز از منظر امام درباره مرجعيت مطرح شده است؛ مسائلى چون جدا ندانستن دين از سياست، پرهيز از پذيرفتن مناصب، اصلاح بيت و... | ||
| خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
امام مى‌گويد: «هركه اظهار كند كه تشكيل حكومت اسلامى ضرورت ندارد، منكر ضرورت اجراى احكام اسلام شده و جامعيت احكام و جاودانگى دين مبين اسلام را انكار كرده است» <ref>متن كتاب، ص101 و 102</ref>. | امام مى‌گويد: «هركه اظهار كند كه تشكيل حكومت اسلامى ضرورت ندارد، منكر ضرورت اجراى احكام اسلام شده و جامعيت احكام و جاودانگى دين مبين اسلام را انكار كرده است» <ref>متن كتاب، ص101 و 102</ref>. | ||
بخش چهارم كتاب درباره «مصلحت نظام از ديدگاه امام | بخش چهارم كتاب درباره «مصلحت نظام از ديدگاه [[خمینی، روح‌الله، رهبر انقلاب و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران|امام خمينى]]» است. با توجه به اينكه «مصلحت نظام، از امور مهمه‌اى است كه گاهى غفلت از آن، موجب شكست اسلام عزيز مى‌گردد» <ref>همان، ص151</ref> پس مصلحت را يك امر ضرورى براى كشور مى‌داند. | ||
در اين بخش، معنا و مفهوم مصلحت، جايگاه مصلحت در فقه، نقش مصلحت در جعل احكام الهى و احكام حكومتى، ولايت و مصلحت، مصلحت در ديدگاه شيعه و اهل سنت و... مطرح شده است. | در اين بخش، معنا و مفهوم مصلحت، جايگاه مصلحت در فقه، نقش مصلحت در جعل احكام الهى و احكام حكومتى، ولايت و مصلحت، مصلحت در ديدگاه شيعه و اهل سنت و... مطرح شده است. | ||
در بخش پنجم، به موضوع «حكم ثانوى از ديدگاه امام خمينى(ره)» پرداخته شده است. در اين بخش چند قاعده و فرع فقهى، مثل «نفى ضرر»، «اضطرار»، «اكراه» و «تقيه» مطرح شده و تأثير اين عناوين ثانويه در ملاك‌هاى احكام اوليه، نسبت ميان دليل‌هاى احكام ثانويه و دليل‌هاى احكام اوليه و... مورد بررسى قرار گرفته و در پايان نيز يك شبهه مطرح و دفع شده است. | در بخش پنجم، به موضوع «حكم ثانوى از ديدگاه [[خمینی، روح‌الله، رهبر انقلاب و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران|امام خمينى]](ره)» پرداخته شده است. در اين بخش چند قاعده و فرع فقهى، مثل «نفى ضرر»، «اضطرار»، «اكراه» و «تقيه» مطرح شده و تأثير اين عناوين ثانويه در ملاك‌هاى احكام اوليه، نسبت ميان دليل‌هاى احكام ثانويه و دليل‌هاى احكام اوليه و... مورد بررسى قرار گرفته و در پايان نيز يك شبهه مطرح و دفع شده است. | ||
كتابنامه، در پايان كتاب آمده است. | كتابنامه، در پايان كتاب آمده است. | ||