پرش به محتوا

حسینی اشکوری، سید احمد: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'قواعد المرام فی علم الکلام' به 'قواعد المرام في علم الكلام')
بدون خلاصۀ ویرایش
(۲۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۳۴: خط ۳۴:
|-
|-
|برخی آثار
|برخی آثار
| data-type="authorWritings" |
| data-type="authorWritings" |[[جمل العلم و العمل]]
 
[[الإمام الحسين(ع) و أصحابه]]
 
[[رسائل الشریف المرتضی]]
 
[[کتاب القضاء (للرشتی)]]
 
[[رياض العلماء و حياض الفضلاء (مطبعة الخيام)]]
 
[[رياض العلماء و حياض الفضلاء]]
 
[[رياض العلماء و حياض الفضلاء (ترجمه ساعدی)]]
 
[[الفوائد الغرویة]]
 
[[ملاذ الأخیار فی فهم تهذیب الأخبار]]
 
[[مجمع البحرین]]
 
[[الذخيرة في علم الكلام]]
 
[[قواعد المرام في علم الكلام]]
 
[[أمل الآمل في علماء جبل عامل]]
 
[[تعلیقة أمل الآمل]]
 
[[تتمیم أمل الآمل]]
 
[[تكملة أمل الآمل]]
|- class="articleCode"
|- class="articleCode"
|کد مؤلف  
|کد مؤلف  
خط ۴۱: خط ۷۱:
</div>
</div>


'''آیت‌الله سید احمد حسینى اشكورى''' (متولد: 1310ش - نجف اشرف)، نسخه‌شناس، فهرست‌نگار، کتاب‌شناس، از نام‌آوران و مشاهیر اشکورات
 
{{کاربردهای دیگر|اشکوری (ابهام زدایی)}}
 
 
{{کاربردهای دیگر|حسینی اشکوری (ابهام زدایی)}}
 
 
'''سید احمد حسینى اشكورى''' (متولد: 1310ش - نجف اشرف)، نسخه‌شناس، فهرست‌نگار، کتاب‌شناس، از نام‌آوران و مشاهیر اشکورات گیلان


== ولادت ==
== ولادت ==
در سال 1350ق، در شب سیزده ربیع‌الاول، مطابق با 1310ش در نجف اشرف، به دنیا آمد. وى، در خانواده‌اى كه به علم و استغناى طبع و تقوا موصوف بودند، پرورش یافت؛ در حالى كه آباء و اجداد او همگى روحانى بودند.
در سال 1350ق، در شب سیزده ربیع‌الاول، مطابق با 1310ش در نجف اشرف، به دنیا آمد. وى، در خانواده‌اى كه به علم و استغناى طبع و تقوا موصوف بودند، پرورش یافت؛ در حالى كه آباء و اجداد او همگى روحانى بودند.
مرحوم پدرش حاج سيد على اشكورى از شاگردان [[عراقی، ضیاءالدین|آيت‌اللّه شيخ ضياءالدّين عراقى]] و [[گیلانی غروی، شعبان|آيت‌اللّه شيخ شعبان گيلانى]] بود، و مقدارى از تقريرات اصولى و فقهى [[عراقی، ضیاءالدین|آقا ضياء]] را نوشته است.
جدش سيد حسن بن سيد على بن سيد معصوم حسينى اشكورى از يكى از محال گيلان به نجف اشرف هجرت نموده و از شاگردان [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|آيت‌اللّه آخوند خراسانى]] بود و حدود سال  ١٣۶٧  در نجف بدرود حيات گفت.


== تحصیلات ==
== تحصیلات ==
خط ۶۱: خط ۱۰۲:
بعضی از دروس جنبی چون عروض و قافیه را نیز از محضر آقا شیخ مرتضی مدرس گیلانی (م 1420ق) آموخت و از آن پس در درس‌های عمومی شركت نكرد، مگر در درس تفسیر [[خویی، سید ابوالقاسم|آیت‌الله سید ابوالقاسم خویی]] (م 1413ق) كه در شب‌های تعطیلی برگزار می‌شد.
بعضی از دروس جنبی چون عروض و قافیه را نیز از محضر آقا شیخ مرتضی مدرس گیلانی (م 1420ق) آموخت و از آن پس در درس‌های عمومی شركت نكرد، مگر در درس تفسیر [[خویی، سید ابوالقاسم|آیت‌الله سید ابوالقاسم خویی]] (م 1413ق) كه در شب‌های تعطیلی برگزار می‌شد.


آقای اشكوری در مجالس و محافل خصوصی حضرات آیات، آقایان: [[بجنوردی، حسن|حاج میرزا حسن بجنوردی]] (م 1395ق)، سید یحیی مدرسی یزدی (م 1383ق)، شیخ مجتبی لنكرانی، [[زنجانی، محمدباقر|میرزا باقر زنجانی]] (م 1394ق) [[آملی، هاشم|میرزا هاشم آملی]] (م 1413ق) و دیگر استادان شركت كرد و بهره‌های علمی فراوانی برد. وقتی هم به قم مهاجرت كرد، از مباحث فلسفه و عرفان و تفسیر استاد [[طباطبایی، محمدحسین|علاّمه آقا سید محمدحسین طباطبایی]] (م 1402ق) بهره‌مند گردید.
آقای اشكوری در مجالس و محافل خصوصی حضرات آیات، آقایان: [[بجنوردی، سید حسن|حاج میرزا حسن بجنوردی]] (م 1395ق)، سید یحیی مدرسی یزدی (م 1383ق)، شیخ مجتبی لنكرانی، [[زنجانی، محمدباقر|میرزا باقر زنجانی]] (م 1394ق) [[آملی، هاشم|میرزا هاشم آملی]] (م 1413ق) و دیگر استادان شركت كرد و بهره‌های علمی فراوانی برد. وقتی هم به قم مهاجرت كرد، از مباحث فلسفه و عرفان و تفسیر استاد [[طباطبایی، سید محمدحسین|علاّمه آقا سید محمدحسین طباطبایی]] (م 1402ق) بهره‌مند گردید.


استاد اشكوری در ایام تحصیلی بنابر روش و عادتی كه در حوزه‌ها مرسوم است، در نجف‌ برای برخی از طلاب مبتدی و سطح، ادبیات و برخی موضوعات دیگر را تدریس می‌كرد و در قم برای مدتی در مدرسه آیت‌الله گلپایگانی به تدریس ادبیات پرداخت.
استاد اشكوری در ایام تحصیلی بنابر روش و عادتی كه در حوزه‌ها مرسوم است، در نجف‌ برای برخی از طلاب مبتدی و سطح، ادبیات و برخی موضوعات دیگر را تدریس می‌كرد و در قم برای مدتی در مدرسه آیت‌الله گلپایگانی به تدریس ادبیات پرداخت.
خط ۸۲: خط ۱۲۳:
وی در این سال‌ها سفری به ایران كرد و در طول شش ماه و نیم، به شهرهای مختلف ایران از جمله مشهد مقدس، تهران، قم، یزد و همدان رفت و از كتاب­خانه‌های عمومی و شخصی بازدید كرد. در این سفر، صدها نسخه خطی را از نظر گذراند.
وی در این سال‌ها سفری به ایران كرد و در طول شش ماه و نیم، به شهرهای مختلف ایران از جمله مشهد مقدس، تهران، قم، یزد و همدان رفت و از كتاب­خانه‌های عمومی و شخصی بازدید كرد. در این سفر، صدها نسخه خطی را از نظر گذراند.


در سال 1391ق بر اثر فشارهای حكومت بعث عراق به ایران مهاجرت كرد و در جوار كریمه اهل بیت در قم سكونت گزید. در قم نخستین كسی كه به دیدار او رفت، [[مرعشی، شهاب‌الدین|آیت‌الله نجفی مرعشی]] (م 1411ق) بود. ایشان از وی خواست به تنظیم فهرست كتاب‌های خطی كتاب­خانه او بپردازد. آقای اشكوری با قبول این پیشنهاد، در كنار كارهای تحقیقی خودش، كار تهیه فهرست نسخه‌های خطی آن كتاب­خانه را شروع كرد و در طول 26 سالی (1391 – 1417ق) كه در آنجا مشغول بود، 27 جلد فهرست نسخه‌های خطی را نگاشت و دو جلد هم به عنوان راهنمای آن تهیه كرد و شش جلد هم به عنوان التراث العربی فهرست كتاب‌های عربی را نوشت كه مجموع آن 35 جلد شد.
در سال 1391ق بر اثر فشارهای حكومت بعث عراق به ایران مهاجرت كرد و در جوار كریمه اهل بیت در قم سكونت گزید. در قم نخستین كسی كه به دیدار او رفت، [[مرعشی، سید شهاب‌الدین|آیت‌الله نجفی مرعشی]] (م 1411ق) بود. ایشان از وی خواست به تنظیم فهرست كتاب‌های خطی كتاب­خانه او بپردازد. آقای اشكوری با قبول این پیشنهاد، در كنار كارهای تحقیقی خودش، كار تهیه فهرست نسخه‌های خطی آن كتاب­خانه را شروع كرد و در طول 26 سالی (1391 – 1417ق) كه در آنجا مشغول بود، 27 جلد فهرست نسخه‌های خطی را نگاشت و دو جلد هم به عنوان راهنمای آن تهیه كرد و شش جلد هم به عنوان التراث العربی فهرست كتاب‌های عربی را نوشت كه مجموع آن 35 جلد شد.


وی افزون بر بازدید كتاب­خانه‌های ایران، از 45 كتاب­خانه عمومی و خصوصی در كشورهای انگلستان، ایتالیا، عراق، ‌سوریه، هند، پاكستان، یمن، كویت، عربستان سعودی، بحرین و غیره، بازدید و از نسخه‌های خطی و نفایس آنها عكس‌برداری كرد و یادداشت‌های فراوانی برداشت.
وی افزون بر بازدید كتاب­خانه‌های ایران، از 45 كتاب­خانه عمومی و خصوصی در كشورهای انگلستان، ایتالیا، عراق، ‌سوریه، هند، پاكستان، یمن، كویت، عربستان سعودی، بحرین و غیره، بازدید و از نسخه‌های خطی و نفایس آنها عكس‌برداری كرد و یادداشت‌های فراوانی برداشت.
خط ۱۰۹: خط ۱۵۰:
# اجازات الحدیث للعلامة المجلسی(عربی): در این كتاب، اجازاتی كه [[مجلسی، محمدباقر|علامه شیخ محمدباقر مجلسی]](م 1110ق) به شاگردان خود داده و در لابه‌لای نسخه‌های خطی مختلف درج شده، گردآوری شده است.
# اجازات الحدیث للعلامة المجلسی(عربی): در این كتاب، اجازاتی كه [[مجلسی، محمدباقر|علامه شیخ محمدباقر مجلسی]](م 1110ق) به شاگردان خود داده و در لابه‌لای نسخه‌های خطی مختلف درج شده، گردآوری شده است.
# الامام الثّائر(عربی): این كتاب شرح حال مفصل عالم بزرگ شیعی، آیت‌الله سید مهدی حیدری و اولاد و بستگان اوست كه در دو نوبت چاپ شده است.
# الامام الثّائر(عربی): این كتاب شرح حال مفصل عالم بزرگ شیعی، آیت‌الله سید مهدی حیدری و اولاد و بستگان اوست كه در دو نوبت چاپ شده است.
# الامام الحكیم‌(عربی): در شرح حال مرجع بزرگ شیعه، [[حکیم، محسن|آیت‌الله سید محسن طباطبایی حكیم]] می‌باشد. در آغاز این كتاب تقریظی از [[آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن|علاّمه شیخ آقا بزرگ تهرانی]] به چاپ رسیده است.
# الامام الحكیم‌(عربی): در شرح حال مرجع بزرگ شیعه، [[حکیم، سید محسن|آیت‌الله سید محسن طباطبایی حكیم]] می‌باشد. در آغاز این كتاب تقریظی از [[آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن|علاّمه شیخ آقا بزرگ تهرانی]] به چاپ رسیده است.
# الامام الشاهرودی(عربی)‌: این كتاب در شرح حال مرجع دینی شیعه، [[حسینی شاهرودی، محمود|آیت‌الله سید محمود شاهرودی]] (م 1395ق) است.
# الامام الشاهرودی(عربی)‌: این كتاب در شرح حال مرجع دینی شیعه، [[حسینی شاهرودی، محمود|آیت‌الله سید محمود شاهرودی]] (م 1395ق) است.
# التّراث العربی فی مكتبة آیت‌الله المرعشی(عربی): این كتاب، فهرست تفصیلی نسخه‌های خطی عربی كتاب­خانه عمومی آیت‌الله مرعشی نجفی است كه در شش جزء آمده است.
# التّراث العربی فی مكتبة آیت‌الله المرعشی(عربی): این كتاب، فهرست تفصیلی نسخه‌های خطی عربی كتاب­خانه عمومی آیت‌الله مرعشی نجفی است كه در شش جزء آمده است.
خط ۱۱۸: خط ۱۵۹:
# حیاة الشّریف المرتضی(عربی): شرح حال [[علم‌الهدی، علی بن حسین|علم الهدی علی]] فرزند حسین، معروف به [[علم‌الهدی، علی بن حسین|شریف مرتضی]] (م 436ق) برادر [[شریف‌الرضی، محمد بن حسین|شریف رضی]] (م 406ق) (مؤلف نهج البلاغه) است.
# حیاة الشّریف المرتضی(عربی): شرح حال [[علم‌الهدی، علی بن حسین|علم الهدی علی]] فرزند حسین، معروف به [[علم‌الهدی، علی بن حسین|شریف مرتضی]] (م 436ق) برادر [[شریف‌الرضی، محمد بن حسین|شریف رضی]] (م 406ق) (مؤلف نهج البلاغه) است.
# دلیل المخطوطات(عربی): این كتاب، فهرست نسخه‌های خطی كتاب­خانه‌های شخصی و عمومی است كه اكثر آنها را مؤلف هنگام مسافرت به كشورهای مختلف و شهرهای گوناگون تهیه و تنظیم كرده است. بنای مؤلف بر آن بوده كه در هر مجلد، اثری از یكی از میراث‌های شیعی نیز چاپ كند. مجموعه دلیل المخطوطات پس از چاپ اول توسعه یافت و اكنون در سه مجلد به معرفی بیش از سی كتاب­خانه پرداخته است.
# دلیل المخطوطات(عربی): این كتاب، فهرست نسخه‌های خطی كتاب­خانه‌های شخصی و عمومی است كه اكثر آنها را مؤلف هنگام مسافرت به كشورهای مختلف و شهرهای گوناگون تهیه و تنظیم كرده است. بنای مؤلف بر آن بوده كه در هر مجلد، اثری از یكی از میراث‌های شیعی نیز چاپ كند. مجموعه دلیل المخطوطات پس از چاپ اول توسعه یافت و اكنون در سه مجلد به معرفی بیش از سی كتاب­خانه پرداخته است.
#:از مجلدات سه گانه، فهرست تعدادی از كتاب­خانه‌ها به طور مستقل توسط «مجمع ذخائر اسلامی» چاپ شده است؛ از جمله: مخطوطات كتاب­خانه‌های [[بروجردی، حسین|آیت‌الله بروجردی]] و آیت‌الله نجومی در كرمانشاه، امام هادی (علیه‌السلام) ، مرتضوی و میبدی در مشهد، كتاب­خانه دزفول، كتاب­خانه جزایری نجفی در نجف، اسماعیلیه در شاهرود، كتاب­خانه عبدالعظیم الهادی در ضحیان یمن كه به دوازده جلد بالغ می‌گردد.
#:از مجلدات سه گانه، فهرست تعدادی از كتاب­خانه‌ها به طور مستقل توسط «مجمع ذخائر اسلامی» چاپ شده است؛ از جمله: مخطوطات كتاب­خانه‌های [[بروجردی، حسین|آیت‌الله بروجردی]] و آیت‌الله نجومی در كرمانشاه، امام هادی (علیه‌السلام)، مرتضوی و میبدی در مشهد، كتاب­خانه دزفول، كتاب­خانه جزایری نجفی در نجف، اسماعیلیه در شاهرود، كتاب­خانه عبدالعظیم الهادی در ضحیان یمن كه به دوازده جلد بالغ می‌گردد.
# السّیدة سكینة بنت علی(عربی): مختصری است در تاریخچه‌ زندگی حضرت سكینه، دختر [[امام على(ع)|حضرت امیرمؤمنان(علیه‌السلام)]] كه قبرش در «داریا» در كشور سوریه است.
# السّیدة سكینة بنت علی(عربی): مختصری است در تاریخچه‌ زندگی حضرت سكینه، دختر [[امام على(ع)|حضرت امیرمؤمنان(علیه‌السلام)]] كه قبرش در «داریا» در كشور سوریه است.
# علی هامش الذریعة الی تصانیف الشیعة(عربی): این كتاب، استدراكاتی است بر كتاب [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذریعه]] [[آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن|شیخ آقا بزرگ تهرانی]] و اصلاح اغلاطی كه در تواریخ و دیگر معلومات ثبت‌شده در الذریعه، روی داده است.
# علی هامش الذریعة الی تصانیف الشیعة(عربی): این كتاب، استدراكاتی است بر كتاب [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذریعه]] [[آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن|شیخ آقا بزرگ تهرانی]] و اصلاح اغلاطی كه در تواریخ و دیگر معلومات ثبت‌شده در الذریعه، روی داده است.
خط ۱۳۶: خط ۱۷۷:
# فهرست نسخه‌های خطی كتاب­خانه مؤسسه امام صادق (علیه‌السلام) در قم(فارسی): مؤسسه امام صادق (علیه‌السلام) به همت [[سبحانی تبریزی، جعفر|آیت‌الله حاج شیخ جعفر سبحانی]] تأسیس شده و بخش‌های مختلف تحقیق، آموزش كلام و كتاب­خانه دارد. فهرست حاضر به معرفی 138 نسخه خطی كتاب­خانه این مؤسسه اختصاص یافته است.
# فهرست نسخه‌های خطی كتاب­خانه مؤسسه امام صادق (علیه‌السلام) در قم(فارسی): مؤسسه امام صادق (علیه‌السلام) به همت [[سبحانی تبریزی، جعفر|آیت‌الله حاج شیخ جعفر سبحانی]] تأسیس شده و بخش‌های مختلف تحقیق، آموزش كلام و كتاب­خانه دارد. فهرست حاضر به معرفی 138 نسخه خطی كتاب­خانه این مؤسسه اختصاص یافته است.
# فهرست نسخه‌های خطی كتاب­خانه مفتی الشّیعه در قم(فارسی): این فهرست،110 نسخه خطی خریداری‌‌شده و موروثی آیت‌الله حاج سید محمد مفتی الشیعه اردبیلی را در بردارد.
# فهرست نسخه‌های خطی كتاب­خانه مفتی الشّیعه در قم(فارسی): این فهرست،110 نسخه خطی خریداری‌‌شده و موروثی آیت‌الله حاج سید محمد مفتی الشیعه اردبیلی را در بردارد.
# فهرست نسخه‌های خطی مركز احیاء میراث اسلامی در قم(فارسی): كامل‌ترین فهرست از مجموعه تألیفات مؤلف در زمینه فهرست‌نگاری است. مركز احیاء میراث اسلامی در سال 1374 شمسی به همت استاد اشكوری و با حمایت و پشتیبانی دفتر آیت‌الله سیستانی در قم تأسیس شد.
# فهرست نسخه‌های خطی مركز احیاء میراث اسلامی در قم(فارسی): كامل‌ترین فهرست از مجموعه تألیفات مؤلف در زمینه فهرست‌نگاری است. مركز احیاء میراث اسلامی در سال 1374 شمسی به همت استاد اشكوری و با حمایت و پشتیبانی دفتر آیت‌الله سیستانی در قم تأسیس شد.<ref>[http://nbo.ir/%DA%AF%D9%84%D8%B4%D9%86-%D8%A7%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D8%B1/%D9%81%D9%87%D8%B1%D8%B3%D8%AA-%D8%B9%D9%84%D9%85%D8%A7%DB%8C-%DA%AF%D9%84%D8%B4%D9%86-%D8%A7%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D8%B1-%D8%AC%D9%84%D8%AF-10/%D8%B3%DB%8C%D8%AF-%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86%DB%8C-%D8%A7%D8%B4%DA%A9%D9%88%D8%B1%DB%8C__a-217-229-13686.aspx#_ftn6 ر.ک.پایگاه فرهیختگان تمدن شیعی]</ref>.
 
==پانویس==
<references/>


==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
خط ۱۶۵: خط ۲۰۹:
[[قواعد المرام في علم الكلام]]  
[[قواعد المرام في علم الكلام]]  


[[أمل الآمل فی علماء جبل عامل]]  
[[أمل الآمل في علماء جبل عامل]]  


[[تعلیقة أمل الآمل]]  
[[تعلیقة أمل الآمل]]  
خط ۱۷۷: خط ۲۲۱:
[[معدن الجواهر و ریاضة الخواطر]]  
[[معدن الجواهر و ریاضة الخواطر]]  


[[نزهة الناظر فی الجمع بین الأشباه و النظائر]]  
[[نزهة الناظر في الجمع بين الأشباه و النظائر]]  


[[تراجم الرجال: مجموعه تراجم لأعلام اکثرهم مغمورون تنشر موادها التاریخیة لاول مرة]]  
[[تراجم الرجال: مجموعه تراجم لأعلام اکثرهم مغمورون تنشر موادها التاریخیة لاول مرة]]  
خط ۱۸۵: خط ۲۲۹:
[[فهرست آل بابویه و علماء البحرین]]  
[[فهرست آل بابویه و علماء البحرین]]  


[[کشف الغمة فی معرفة الأئمة (ط - الحدیثة)]]  
[[كشف الغمة في معرفة الأئمة (ط. الحديثة)]]  


[[شاعران فارسی سرا]]  
[[شاعران فارسی سرا]]  
خط ۲۰۳: خط ۲۴۷:
[[علی هامش الذریعه]]  
[[علی هامش الذریعه]]  


[[مؤلفو الشیعة فی صدر الإسلام]]  
[[مؤلفو الشيعة في صدر الإسلام]]  


[[فهرست نسخه‌های خطی کتابخانه شخصی میبدی (کرمانشاه - ایران)]]  
[[فهرست نسخه‌های خطی کتابخانه شخصی میبدی (کرمانشاه - ایران)]]  
خط ۲۲۸: خط ۲۷۲:


[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده:اسفند(98)]]
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش