۸۰٬۶۵۹
ویرایش
حدیث و علوم جدید (منطق فهم احادیث علمی): تفاوت میان نسخه‌ها
حدیث و علوم جدید (منطق فهم احادیث علمی) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۷ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۰۹
، ۱۷ ژوئن ۲۰۲۳جایگزینی متن - ' (ص)' به '(ص)'
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR54610J1.jpg | عنوان = حدیث و علوم جدید (منطق فهم احادیث علمی) | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = رضایی اصفهانی، محمدعلی (نويسنده) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = ر۶ح۴ 109 BP | موضوع = |ناشر | ناشر = مرکز بين...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' (ص)' به '(ص)') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = مرکز بين‌المللی ترجمه و نشر المصطفی (ص) | | ناشر = مرکز بين‌المللی ترجمه و نشر المصطفی(ص) | ||
| مکان نشر = ایران - قم | | مکان نشر = ایران - قم | ||
| سال نشر = 1393م - 1436ق | | سال نشر = 1393م - 1436ق | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''حدیث و علوم جدید (منطق فهم احادیث علمی)''' اثر | '''حدیث و علوم جدید (منطق فهم احادیث علمی)''' اثر [[رضایی اصفهانی، محمدعلی|محمدعلي رضايي]] به هدف بومی‌سازی و بازتوليد انديشه دينی معاصر، برای رشته علوم حديث دانشگاه المصطفی، تهيه و تدوين شده است. | ||
علوم حديث شامل عناصر زير است: ۱. رجال؛ ۲. درايه؛ ۳. فقه الحديث؛ ۴. شروح حديث(توضيح احاديث). مباحث حديث و علم از سويي جزئي از فقه الحديث است؛ زيرا در فهم احاديث علمي به ما ياري مي‌رساند و از سوي ديگر، جزئي از شرح احاديث است. ازاین‌رو مي‌تواند مباحث میان‌رشته‌ای حديث و علم، مانند شروح تربيتي، اقتصادي، سياسي، مديريتي، حقوقي شکل گيرد که هر يک شاخه‌اي از احاديث را تشکيل مي‌دهد. البته از طرف ديگر مي‌توان مباحث حديث و علوم در مبحث اعجاز عملي آن را در شمار مباحث کلامي حديث آورد.<ref>ر.ک: پیشگفتار کتاب، ص23-24</ref> | علوم حديث شامل عناصر زير است: ۱. رجال؛ ۲. درايه؛ ۳. فقه الحديث؛ ۴. شروح حديث(توضيح احاديث). مباحث حديث و علم از سويي جزئي از فقه الحديث است؛ زيرا در فهم احاديث علمي به ما ياري مي‌رساند و از سوي ديگر، جزئي از شرح احاديث است. ازاین‌رو مي‌تواند مباحث میان‌رشته‌ای حديث و علم، مانند شروح تربيتي، اقتصادي، سياسي، مديريتي، حقوقي شکل گيرد که هر يک شاخه‌اي از احاديث را تشکيل مي‌دهد. البته از طرف ديگر مي‌توان مباحث حديث و علوم در مبحث اعجاز عملي آن را در شمار مباحث کلامي حديث آورد.<ref>ر.ک: پیشگفتار کتاب، ص23-24</ref> | ||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:حدیث]] | |||
[[رده:علم الحدیث]] | |||
[[رده:آثار کلی علم الحدیث]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد 1402]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1402 توسط جلال یقموری]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1402 توسط جلال یقموری]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1402 توسط فریدون سبحانی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1402 توسط فریدون سبحانی]] | ||