حدیث ماندگاری: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '[[ ' به '[['
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - '[[ ' به '[[')
 
(۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۲۵: خط ۲۵:
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
{{کاربردهای دیگر|وصیت‌نامه امام خمینی (ابهام زدایی)}}
{{کاربردهای دیگر|وصیت‌نامه امام خمینی (ابهام زدایی)}}


'''حديث ماندگارى'''، از آثار معاونت سياسى نمايندگى ولى فقيه در نيروى زمينى سپاه پاسداران انقلاب اسلامى است كه در آن، وصيت‌نامه [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] به‌صورت تشريحى و جامع توضيح داده شده است. در مورد روش و محتواى اين شرح، چند نكته گفتنى است:
'''حديث ماندگارى'''، از آثار معاونت سياسى نمايندگى ولى فقيه در نيروى زمينى سپاه پاسداران انقلاب اسلامى است كه در آن، وصيت‌نامه [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] به‌صورت تشريحى و جامع توضيح داده شده است. در مورد روش و محتواى اين شرح، چند نكته گفتنى است:
خط ۳۷: خط ۳۳:
#متأسفانه نام نویسنده يا نويسندگان اثر حاضر به‌صورت مشخص ذكر نشده است. همچنين متأسفانه زمان و مكان و ساير ويژگى‌هاى نگارش اين كتاب، معلوم نيست؛ هرچند معاونت سياسى نمايندگى ولى فقيه در نيروى زمينى سپاه پاسداران انقلاب اسلامى مقدمه‌اش را بر اثر حاضر، در تاريخ تابستان 1378ش، نوشته است.<ref>مقدمه كتاب، ص12</ref>
#متأسفانه نام نویسنده يا نويسندگان اثر حاضر به‌صورت مشخص ذكر نشده است. همچنين متأسفانه زمان و مكان و ساير ويژگى‌هاى نگارش اين كتاب، معلوم نيست؛ هرچند معاونت سياسى نمايندگى ولى فقيه در نيروى زمينى سپاه پاسداران انقلاب اسلامى مقدمه‌اش را بر اثر حاضر، در تاريخ تابستان 1378ش، نوشته است.<ref>مقدمه كتاب، ص12</ref>
#در مقدمه ناشر (معاونت سياسى نمايندگى ولى فقيه در نيروى زمينى سپاه پاسداران انقلاب اسلامى) آمده است: «... اين پيش‌بينى كه ممكن است افرادى ده سال ديگر اقدامات آن حضرت را مورد سئوال قرار دهند نيز دقيقا به وقوع پيوست... لذا بر آن شديم بنا بر وظيفه، در سال امام - قدّس‌سرّه - مرورى بر بخشى از رهنمودهاى حيات‌بخش و متعالى آن حضرت داشته باشيم؛ همان بخشى كه قطعا براى بعد از دوران حيات ايشان به قلم رحمانى آن حضرت زيور نگارش يافته، و دايرةالمعارف گران‌بهايى است كه در صورت تمسك بدان، حركت متعالى انقلاب اسلامى، قطعى و خدشه‌ناپذير است؛ همان بخشى كه در آن نسل‌هاى حاضر و آينده مورد خطاب قرار گرفته و تمامى راهكارهاى حركت در صراط مستقيم را تبيين كرده است»<ref>ر.ک: مقدمه كتاب، ص11-12</ref>
#در مقدمه ناشر (معاونت سياسى نمايندگى ولى فقيه در نيروى زمينى سپاه پاسداران انقلاب اسلامى) آمده است: «... اين پيش‌بينى كه ممكن است افرادى ده سال ديگر اقدامات آن حضرت را مورد سئوال قرار دهند نيز دقيقا به وقوع پيوست... لذا بر آن شديم بنا بر وظيفه، در سال امام - قدّس‌سرّه - مرورى بر بخشى از رهنمودهاى حيات‌بخش و متعالى آن حضرت داشته باشيم؛ همان بخشى كه قطعا براى بعد از دوران حيات ايشان به قلم رحمانى آن حضرت زيور نگارش يافته، و دايرةالمعارف گران‌بهايى است كه در صورت تمسك بدان، حركت متعالى انقلاب اسلامى، قطعى و خدشه‌ناپذير است؛ همان بخشى كه در آن نسل‌هاى حاضر و آينده مورد خطاب قرار گرفته و تمامى راهكارهاى حركت در صراط مستقيم را تبيين كرده است»<ref>ر.ک: مقدمه كتاب، ص11-12</ref>
#شرح حاضر، كامل و جامع است و در يك مقدمه و هشت فصل، تمامى مطالب وصيت‌نامه سياسى - الهى [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] را به‌خوبى تبيين كرده است.
#شرح حاضر، كامل و جامع است و در يك مقدمه و هشت فصل، تمامى مطالب وصيت‌نامه سياسى - الهى [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] را به‌خوبى تبيين كرده است. [[پرونده: وصیت نامه امام خمینی سلام الله علیه.png|بندانگشتی|265px| ‏[[نرم‌افزار وصیت‌نامه امام خمینی سلام‌الله‌علیه]]]]
#يكى از مباحث جالب اين شرح، چنين است: «انقلاب، نوعى عصيان و طغيان است عليه نظم موجود و وضع حاكم، به‌منظور برقرارى نظمى و وضعى مطلوب؛ پس انقلاب مبتنى است بر نارضايى و خشم از وضعى و آرزو و طلب وضعى ديگر». انقلاب اسلامى از دو كلمه انقلاب و اسلام تشكيل شده، در اينجا اسلام هدف و انقلاب وسيله مى‌باشد... از آنجا كه دين مجموعه‌اى است از عقايد و احكام كه از طرف خداوند به‌وسيله رسول براى سعادت و كمال فردى، اجتماعى، دنيوى و اخروى انسان ارائه مى‌شود، بنابراین انقلاب اسلامى؛ يعنى راهى كه هدف آن اسلام و ارزش‌هاى اسلامى است. انقلاب و مبارزه صرفا براى برقرارى ارزش‌هاى اسلامى انجام مى‌گيرد. به‌عبارت‌ديگر انقلاب اسلامى؛ يعنى دگرگونى بنيادى افكار و رفتار جامعه و انسان به‌صورت سريع و توأم با خشونت و خون‌ريزى در جهت نيل به كمال بر اساس عقايد و احكام اسلام»<ref>ر.ک: همان، ص34-35</ref>
#يكى از مباحث جالب اين شرح، چنين است: «انقلاب، نوعى عصيان و طغيان است عليه نظم موجود و وضع حاكم، به‌منظور برقرارى نظمى و وضعى مطلوب؛ پس انقلاب مبتنى است بر نارضايى و خشم از وضعى و آرزو و طلب وضعى ديگر». انقلاب اسلامى از دو كلمه انقلاب و اسلام تشكيل شده، در اينجا اسلام هدف و انقلاب وسيله مى‌باشد... از آنجا كه دين مجموعه‌اى است از عقايد و احكام كه از طرف خداوند به‌وسيله رسول براى سعادت و كمال فردى، اجتماعى، دنيوى و اخروى انسان ارائه مى‌شود، بنابراین انقلاب اسلامى؛ يعنى راهى كه هدف آن اسلام و ارزش‌هاى اسلامى است. انقلاب و مبارزه صرفا براى برقرارى ارزش‌هاى اسلامى انجام مى‌گيرد. به‌عبارت‌ديگر انقلاب اسلامى؛ يعنى دگرگونى بنيادى افكار و رفتار جامعه و انسان به‌صورت سريع و توأم با خشونت و خون‌ريزى در جهت نيل به كمال بر اساس عقايد و احكام اسلام»<ref>ر.ک: همان، ص34-35</ref>
#از نكات جالب اين شرح، بيان وجوه تمايز انقلاب اسلامى با ساير انقلاب‌هاست: «انقلاب اسلامى در مقايسه با انقلاب‌هاى ديگر جهان از يك سلسله ويژگى‌ها و امتيازهاى اصولى برخوردار است كه از نظر فرهنگ و دانش و تئورى انقلاب، آن را در رده بالاى پديده‌هاى سياسى بزرگ و انقلاب‌هاى مهم جهان قرار داده است. [[خمینی، سید روح‌الله|حضرت امام]] - قدّس‌سرّه - در وصيت‌نامه سياسى - الهى‌شان، وجه تمايز انقلاب اسلامى ايران با ساير انقلابات را در سه مورد كلى مورد اشاره قرار مى‌دهند: 1. در انگيزه انقلاب و قيام؛ 2. در پيدايش؛ 3. در کیفیت مبارزه...»<ref>همان، ص36-37</ref>
#از نكات جالب اين شرح، بيان وجوه تمايز انقلاب اسلامى با ساير انقلاب‌هاست: «انقلاب اسلامى در مقايسه با انقلاب‌هاى ديگر جهان از يك سلسله ويژگى‌ها و امتيازهاى اصولى برخوردار است كه از نظر فرهنگ و دانش و تئورى انقلاب، آن را در رده بالاى پديده‌هاى سياسى بزرگ و انقلاب‌هاى مهم جهان قرار داده است. [[خمینی، سید روح‌الله|حضرت امام]] - قدّس‌سرّه - در وصيت‌نامه سياسى - الهى‌شان، وجه تمايز انقلاب اسلامى ايران با ساير انقلابات را در سه مورد كلى مورد اشاره قرار مى‌دهند: 1. در انگيزه انقلاب و قيام؛ 2. در پيدايش؛ 3. در کیفیت مبارزه...»<ref>همان، ص36-37</ref>
خط ۵۲: خط ۴۸:
== منابع مقاله ==
== منابع مقاله ==
مقدمه و متن كتاب.
مقدمه و متن كتاب.
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}