حدوث العالم: تفاوت میان نسخه‌ها

۲ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۵ مارس ۲۰۱۷
جز
جایگزینی متن - 'م«' به 'م «'
جز (جایگزینی متن - 'ز«' به 'ز «')
جز (جایگزینی متن - 'م«' به 'م «')
خط ۵۷: خط ۵۷:


== معرفى اجمالى ==
== معرفى اجمالى ==
'''حدوث العالم'''، نوشته افضل الدين، عمر بن على بن غيلان بلخى، از دانشمندان اوايل قرن ششم هجرى است. اين كتاب، به زبان عربى و رد بر رساله‌اى از [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]] با نام«رسالة الحكومة فى ابطال حجج المثبتين للماضى مبدأ زمانيا» است و براى اثبات آغازدار بودن جهان و حوادث آن مى‌باشد.
'''حدوث العالم'''، نوشته افضل الدين، عمر بن على بن غيلان بلخى، از دانشمندان اوايل قرن ششم هجرى است. اين كتاب، به زبان عربى و رد بر رساله‌اى از [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]] با نام «رسالة الحكومة فى ابطال حجج المثبتين للماضى مبدأ زمانيا» است و براى اثبات آغازدار بودن جهان و حوادث آن مى‌باشد.


== ساختار ==
== ساختار ==
خط ۷۶: خط ۷۶:




در آخر نسخه‌اى از اين كتاب كه توسط مؤسسه مطالعات اسلامى منتشر شده و در برنامه موجود است، دو رساله افزوده شده است؛ يكى، متن رساله [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]] به نام«الحكومة فى ابطال حجج المثبتين للماضى مبدأ زمانيا» و ديگرى، متن مناظره [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخر رازى]] با فريد الدين غيلانى در مسئله حدوث عالم.
در آخر نسخه‌اى از اين كتاب كه توسط مؤسسه مطالعات اسلامى منتشر شده و در برنامه موجود است، دو رساله افزوده شده است؛ يكى، متن رساله [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]] به نام «الحكومة فى ابطال حجج المثبتين للماضى مبدأ زمانيا» و ديگرى، متن مناظره [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخر رازى]] با فريد الدين غيلانى در مسئله حدوث عالم.


در پايان كتاب، دو فهرست ذكر شده است؛ يكى، با عنوان «الفهرس العام لكتاب حدوث العالم(الاعلام و الفرق و الطوائف و الامكنة)» و ديگرى، با عنوان «فهرس الكتب لكتاب حدوث العالم».
در پايان كتاب، دو فهرست ذكر شده است؛ يكى، با عنوان «الفهرس العام لكتاب حدوث العالم(الاعلام و الفرق و الطوائف و الامكنة)» و ديگرى، با عنوان «فهرس الكتب لكتاب حدوث العالم».
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش