حب علي بن أبي‌طالب علیه‌السلام و آثاره الدنيوية و الأخروية: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'است<ref>' به 'است.<ref>'
جز (جایگزینی متن - '== وابسته‌ها ==' به '==وابسته‌ها==')
جز (جایگزینی متن - 'است<ref>' به 'است.<ref>')
خط ۳۴: خط ۳۴:


==گزارش محتوا==
==گزارش محتوا==
عبدآل‌محمد در مقدمه‌اش روایاتی را در محبت اهل‌بیت گردآوری نموده است؛ از آن جمله حدیثی است که صدوق از [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] روایت کرده است: «کسی که خداوند محبت اهل‌بیت(ع) را به او روزی کند، خیر دنیا و آخرت به او رسانده است. و کسی در بهشتی بودن او شک نکند. همانا حب اهل‌بیت(ع) بیست ویژگی دارد که ده‌تای آن دنیوی و ده‌تای آن مربوط به آخرت است<ref>مقدمه، ص4</ref>  
عبدآل‌محمد در مقدمه‌اش روایاتی را در محبت اهل‌بیت گردآوری نموده است؛ از آن جمله حدیثی است که صدوق از [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] روایت کرده است: «کسی که خداوند محبت اهل‌بیت(ع) را به او روزی کند، خیر دنیا و آخرت به او رسانده است. و کسی در بهشتی بودن او شک نکند. همانا حب اهل‌بیت(ع) بیست ویژگی دارد که ده‌تای آن دنیوی و ده‌تای آن مربوط به آخرت است.<ref>مقدمه، ص4</ref>  


[[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسی]] و [[مفید، محمد بن محمد|شیخ مفید]] در کتب أمالی خویش از طبری به سندش از حسن بن معتمر از علی(ع) نقل کرده‌اند که فرمود: «ای حسن! کسی که دوست دارد بداند که محب ما اهل‌بیت است یا نه، قلبش را امتحان کند اگر ولایت ما را دوست دارد همانا دوستدار ماست و اگر ولایت ما را دوست ندارد دشمن ماست<ref>ر.ک: همان</ref>
[[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسی]] و [[مفید، محمد بن محمد|شیخ مفید]] در کتب أمالی خویش از طبری به سندش از حسن بن معتمر از علی(ع) نقل کرده‌اند که فرمود: «ای حسن! کسی که دوست دارد بداند که محب ما اهل‌بیت است یا نه، قلبش را امتحان کند اگر ولایت ما را دوست دارد همانا دوستدار ماست و اگر ولایت ما را دوست ندارد دشمن ماست.<ref>ر.ک: همان</ref>


در اولین حدیث کتاب، خطیب خوارزمی از [[ابن‌عباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]] نقل کرده که رسول‌الله(ص) فرمود: «اگر مردم بر دوستی علی(ع) اجتماع می‌کردند خداوند عزوجل آتش را خلق نمی‌کرد»<ref>ر.ک: متن کتاب: ص8</ref>  
در اولین حدیث کتاب، خطیب خوارزمی از [[ابن‌عباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]] نقل کرده که رسول‌الله(ص) فرمود: «اگر مردم بر دوستی علی(ع) اجتماع می‌کردند خداوند عزوجل آتش را خلق نمی‌کرد»<ref>ر.ک: متن کتاب: ص8</ref>  
خط ۴۸: خط ۴۸:
و به اکمال دینی و به ختم مقالی
و به اکمال دینی و به ختم مقالی


یعنی حب وصی مصطفی علی(ع) عین کمال، توشه من در قیامت، نهایت آرزوی من، اکمال دین و پایان سخن من است<ref>ر.ک: همان، ص10-9</ref>  
یعنی حب وصی مصطفی علی(ع) عین کمال، توشه من در قیامت، نهایت آرزوی من، اکمال دین و پایان سخن من است.<ref>ر.ک: همان، ص10-9</ref>  


در حدیث دوم با موضوع «حب علی برائت از آتش» چهار حدیث از منابع مختلف گردآوری شده است؛ در سومین حدیث از این مجموعه حافظ بن شیرویه دیلمی همدانی در فردوس الأخبار به نقل از عمر بن خطاب چنین می‌نویسد: رسول‌الله(ص) فرمود: «حب علی برائت از آتش است»<ref>ر.ک: همان، ص12</ref>  
در حدیث دوم با موضوع «حب علی برائت از آتش» چهار حدیث از منابع مختلف گردآوری شده است؛ در سومین حدیث از این مجموعه حافظ بن شیرویه دیلمی همدانی در فردوس الأخبار به نقل از عمر بن خطاب چنین می‌نویسد: رسول‌الله(ص) فرمود: «حب علی برائت از آتش است»<ref>ر.ک: همان، ص12</ref>  


پس‌ازاین حدیث نیز قطعه شعر دیگری از حافظ برسی در مدح اهل‌بیت(ع) و به‌ویژه امیرالمؤمنین(ع) ذکر شده است<ref>ر.ک: همان</ref>
پس‌ازاین حدیث نیز قطعه شعر دیگری از حافظ برسی در مدح اهل‌بیت(ع) و به‌ویژه امیرالمؤمنین(ع) ذکر شده است.<ref>ر.ک: همان</ref>


در ذیل برخی عناوین تنها یک حدیث ذکر شده است؛ مثلاً در حدیث دوازدهم به نقل از تفسیر الکشف و البیان ابواسحاق ثعلبی به اسناد از جریر بن عبیدالله جبلی از رسول‌الله(ص) نقل کرده که ایشان فرمودند: آگاه باشید کسی که بر حب آل محمد بمیرد شهید مرده است؛ آگاه باشید کسی که بر دوستی آل محمد بمیرد مغفور مرده است؛ آگاه باشید کسی که بر دوستی آل محمد بمیرد تائب مرده است…<ref>ر.ک: همان، ص36</ref>
در ذیل برخی عناوین تنها یک حدیث ذکر شده است؛ مثلاً در حدیث دوازدهم به نقل از تفسیر الکشف و البیان ابواسحاق ثعلبی به اسناد از جریر بن عبیدالله جبلی از رسول‌الله(ص) نقل کرده که ایشان فرمودند: آگاه باشید کسی که بر حب آل محمد بمیرد شهید مرده است؛ آگاه باشید کسی که بر دوستی آل محمد بمیرد مغفور مرده است؛ آگاه باشید کسی که بر دوستی آل محمد بمیرد تائب مرده است…<ref>ر.ک: همان، ص36</ref>
خط ۶۴: خط ۶۴:
   
   
==وضعیت کتاب==
==وضعیت کتاب==
در پاورقی‌های کتاب، مستند روایات ذکر شده است؛ گاه در رابطه با یک روایت برای استفاده محققین در حدود چهار صفحه مستند ذکر شده است<ref>ر.ک: ص81-78</ref>  
در پاورقی‌های کتاب، مستند روایات ذکر شده است؛ گاه در رابطه با یک روایت برای استفاده محققین در حدود چهار صفحه مستند ذکر شده است.<ref>ر.ک: ص81-78</ref>  


در انتهای کتاب، فهرست مطالب و پس‌ازآن فهرست منابع ذکر شده است.  
در انتهای کتاب، فهرست مطالب و پس‌ازآن فهرست منابع ذکر شده است.  
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش