۸۰٬۶۵۹
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
در ادامه این عنوان، حافظ برسی از کتاب أمالی از رسولالله(ص) روایت دیگری را نقل کرده که در انتهای آن خلقت محمد و آل محمد، دلیل خلقت بهشت و جهنم دانسته شده است. سپس به اشعاری از او در محبت علی(ع) اشاره کرده که در کتاب مشارق أنوارالیقین آمده است. در ابیات آخر این قطعه زیبا چنین میخوانیم: | در ادامه این عنوان، حافظ برسی از کتاب أمالی از رسولالله(ص) روایت دیگری را نقل کرده که در انتهای آن خلقت محمد و آل محمد، دلیل خلقت بهشت و جهنم دانسته شده است. سپس به اشعاری از او در محبت علی(ع) اشاره کرده که در کتاب مشارق أنوارالیقین آمده است. در ابیات آخر این قطعه زیبا چنین میخوانیم: | ||
ان حبی لولی المص | {{شعر}} | ||
{{ب|''ان حبی لولی المص''|2=''طفی عین الکمال''}} | |||
هو زادی فی معادی و معادی فی مآلی | {{ب|''هو زادی فی معادی ''|2=''و معادی فی مآلی''}} | ||
{{ب|''و به اکمال دینی''|2='' و به ختم مقالی''}} | |||
و به اکمال دینی و به ختم مقالی | {{پایان شعر}} | ||
یعنی حب وصی مصطفی علی(ع) عین کمال، توشه من در قیامت، نهایت آرزوی من، اکمال دین و پایان سخن من است.<ref>ر.ک: همان، ص10-9</ref> | یعنی حب وصی مصطفی علی(ع) عین کمال، توشه من در قیامت، نهایت آرزوی من، اکمال دین و پایان سخن من است.<ref>ر.ک: همان، ص10-9</ref> | ||