۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '== وابستهها == ' به '==وابستهها== ') |
جز (جایگزینی متن - '==وابستهها== ' به '==وابستهها== {{وابستهها}} ') |
||
(۱۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[انصاری، مرتضی بن محمدامین]] ( | [[انصاری، مرتضی بن محمدامین]] (نویسنده) | ||
[[اصفهانی، محمدحسین]] (حاشيه نويس) | [[اصفهانی، محمدحسین]] (حاشيه نويس) | ||
خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
| سال نشر = 1427 ق | | سال نشر = 1427 ق | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00129AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =2 | | چاپ =2 | ||
| تعداد جلد =5 | | تعداد جلد =5 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =00129 | |||
| کتابخوان همراه نور =00129 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
خط ۲۸: | خط ۳۱: | ||
'''حاشية كتاب المكاسب''' تألیف [[اصفهانی، محمدحسین|محمدحسین بن محمدحسن معين التجار اصفهانى نجفى]]، مشهور به كمپانى (م 1361 ق) است. | '''حاشية كتاب المكاسب''' تألیف [[اصفهانی، محمدحسین|محمدحسین بن محمدحسن معين التجار اصفهانى نجفى]]، مشهور به كمپانى (م 1361 ق) است. | ||
كتاب المكاسب [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ اعظم انصارى]] (م 1281 ق) از همان ابتداى نگارش مورد توجه | كتاب المكاسب [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ اعظم انصارى]] (م 1281 ق) از همان ابتداى نگارش مورد توجه محققین و فقهاى عظام واقع شده است و شروح متعددى بر آن زده شده است كه يكى از مشهورترين و معتبرترين اين شروح، حاشية كتاب المكاسب تأليف [[اصفهانی، محمدحسین|شيخ محمدحسین اصفهانى]] است. | ||
خط ۹۶: | خط ۹۹: | ||
از مزاياى ارزشمند كتاب، حواشى متنوع و مفيد آن مىباشد كه به چند نوع آن اشاره مىشود گروهى از حواشى بصورت مختصر و دقيق زندگىنامۀ علما و بزرگانى كه نام آنها در كتاب ذكر شده است همچون | از مزاياى ارزشمند كتاب، حواشى متنوع و مفيد آن مىباشد كه به چند نوع آن اشاره مىشود گروهى از حواشى بصورت مختصر و دقيق زندگىنامۀ علما و بزرگانى كه نام آنها در كتاب ذكر شده است همچون کاشفالغطاء، [[شهید اول، محمد بن مکی|شهيد اوّل]]، آخوند [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|صاحب كفايه]] و [[صاحب جواهر، محمدحسن|صاحب جواهر]] را بيان نموده است. | ||
گروهى ديگر از حواشى آدرس منابع و مآخذ نظريات مؤلف در كتابهاى اصولى و فقهى نظير نهاية الدراية، كتاب اجارۀ مؤلف و همچنين نظريات مطرح شده را بيان نموده است. | گروهى ديگر از حواشى آدرس منابع و مآخذ نظريات مؤلف در كتابهاى اصولى و فقهى نظير نهاية الدراية، كتاب اجارۀ مؤلف و همچنين نظريات مطرح شده را بيان نموده است. | ||
خط ۱۱۳: | خط ۱۱۶: | ||
در كتاب از حواشى و شروح بر مكاسب و بزرگان از فقها با رمز و اشاره ذكر شده كه بعضى از آنان عبارتند از: | در كتاب از حواشى و شروح بر مكاسب و بزرگان از فقها با رمز و اشاره ذكر شده كه بعضى از آنان عبارتند از: | ||
بعض الأعلام ممن قارب عصرنا: [[رشتی، | بعض الأعلام ممن قارب عصرنا: [[رشتی، حبیبالله|ميرزا حبيبالله رشتى]] (م 1312 ق) | ||
بعض أعاظم تلامذته (في كتاب الإجارة): [[رشتی، | بعض أعاظم تلامذته (في كتاب الإجارة): [[رشتی، حبیبالله|ميرزا حبيبالله رشتى]] | ||
بعض أجلة المحشين: [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سيد محمد كاظم يزدى]] (م 1337 ق) | بعض أجلة المحشين: [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سيد محمد كاظم يزدى]] (م 1337 ق) | ||
خط ۱۴۲: | خط ۱۴۵: | ||
- [[تفصیل وسائل الشیعة إلی تحصیل مسائل الشریعة|وسائل الشيعة]] | - [[تفصیل وسائل الشیعة إلی تحصیل مسائل الشریعة|وسائل الشيعة]] | ||
- [[عوالي اللئالي العزيزية في | - [[عوالي اللئالي العزيزية في الأحاديث الدينية|عوالي اللآلي]] | ||
- التهذيب | - التهذيب | ||
خط ۱۹۶: | خط ۱۹۹: | ||
از خصوصيات مهم كتاب استقراء مؤلف و مراجعه به منابع مختلف فقهى و حديثى است كه در ميان آنان بيش از همه به حواشى [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سيد محمد كاظم يزدى]]، [[رشتی، | از خصوصيات مهم كتاب استقراء مؤلف و مراجعه به منابع مختلف فقهى و حديثى است كه در ميان آنان بيش از همه به حواشى [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سيد محمد كاظم يزدى]]، [[رشتی، حبیبالله|ميرزا حبيبالله رشتى]] و بخصوص حواشى [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|شيخ محمد كاظم خراسانى]] [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|صاحب كفايه]] متعرض شده است تا جايى كه اين كتاب علاوه بر اين كه شرح مكاسب شيخ اعظم است شرح نظريات [[آخوند خراسانى]] و [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سيد محمد كاظم يزدى]] نيز مىباشد. | ||
به علت اختصار در مطرح نمودن مباحث اصولى، وى مكررا با تعبير (ذكرنا في محلّه) به كتب اصولى [[آخوند خراسانى]] و بخصوص «نهاية الدراية» خود اشاره نموده است و فقط در يك مورد نام «نهاية الدراية» را به طور صريح ذكر نموده است، و قد بسطنا القول في تقريبه و في دفعه في نهاية الدراية (ج /2 134). | به علت اختصار در مطرح نمودن مباحث اصولى، وى مكررا با تعبير (ذكرنا في محلّه) به كتب اصولى [[آخوند خراسانى]] و بخصوص «نهاية الدراية» خود اشاره نموده است و فقط در يك مورد نام «نهاية الدراية» را به طور صريح ذكر نموده است، و قد بسطنا القول في تقريبه و في دفعه في نهاية الدراية (ج /2 134). | ||
از ويژگىهاى مهم كتاب تعبدمؤلف به روايات و احاديث ائمۀ معصومين عليهمالسلام در بررسى مباحث فقهى است وى در بحث خيار غبن مىنويسد: لا يخفى عليك أن العمدة تحقيق حال | از ويژگىهاى مهم كتاب تعبدمؤلف به روايات و احاديث ائمۀ معصومين عليهمالسلام در بررسى مباحث فقهى است وى در بحث خيار غبن مىنويسد: لا يخفى عليك أن العمدة تحقيق حال مدارک الخيار، فإن عليها المدار و بها الاعتبار، دون الكلمات و الاستدلالات (ج /4 264). | ||
از ويژگىهاى چاپ كتاب موجود اين كه گروه تحقيق آن، با تصحيح متن، و تقطيع عبارت بر حسب متعارف و اضافه كردن عناوين در مواضعى كه مورد نياز بوده است به محقق اجازۀ استفادۀ بيشترى از كتاب را مىدهد. | از ويژگىهاى چاپ كتاب موجود اين كه گروه تحقيق آن، با تصحيح متن، و تقطيع عبارت بر حسب متعارف و اضافه كردن عناوين در مواضعى كه مورد نياز بوده است به محقق اجازۀ استفادۀ بيشترى از كتاب را مىدهد. | ||
خط ۲۱۴: | خط ۲۱۷: | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[حاشية كتاب المكاسب (منشورات پایه دانش)]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] |
ویرایش