حاشية علی رسالة في المواسعة و المضايقة (مامقاني): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - ']]]]' به ']]') |
جز (جایگزینی متن - 'ني ' به 'نی') |
||
| (۳۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR00124J1.jpg | |||
| عنوان =حاشية علی رسالة في المواسعة و المضايقة (مامقانی) | |||
| | | عنوان‌های دیگر = | ||
| پدیدآوران = | |||
[[مامقانی، عبدالله]] (نویسنده) | |||
| | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره = | |||
| | | موضوع = | ||
|زبان | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
| ناشر = | |||
مجمع الذخائر الاسلامىة | |||
| مکان نشر =قم - ایران | |||
| سال نشر = 1350 ق | |||
== | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00124AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
[[مامقانی، عبدالله|[[ | | کتابخانۀ دیجیتال نور =00124 | ||
| کتابخوان همراه نور =00124 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''''حاشية علی رسالة في المواسعة و المضايقة''''' تألیف [[مامقانی، عبدالله|آیت‌الله حاج شیخ عبدالله مامقانی]]'''''،''''' تعليقه‌اى بر كتاب رسالة في المواسعة و المضايقة [[شيخ انصارى]] مى‌باشد. مؤلف در اين كتاب به سبکی مجتهدانه و علمى به بررسى و شرح و توضيح نظرات [[شيخ انصارى]] و طرح ديدگاه و نظريات خود پرداخته است. | |||
==شيوه نگارش== | ==شيوه نگارش== | ||
وى در آغاز كتاب مى‌فرمايد: اگر نماز قضاء يكى باشد و يا چند تا باشد مال امروز يا روزهاى گذشته، در صورتى كه بعد از نماز اداء خوانده شود هيچ اشكالى ايجاد نمى‌كند نه در نمازهاى قضاء و نه در نماز اداء. و اين با ملاحظه اقوال در مسئله روشن مى‌گردد. [[صاحب جواهر، محمدحسن|صاحب جواهر]] در تحرير اين مسئله فرموده‌اند در صحت فوائت تقدم آنها بر حاضره شرط نيست. | |||
==ارزش و اعتبار كتاب== | ==ارزش و اعتبار كتاب== | ||
| خط ۵۹: | خط ۴۲: | ||
مؤلف در آغاز كتاب مى‌فرمايد: «إنى منذ فراغي من نهاية المقال تعليق الخيارات حضرة الشيخ المحقق الأنصارى أنار الله برهانه و أعلى في رياض الخلد مقرّه و مقامه كانت | مؤلف در آغاز كتاب مى‌فرمايد: «إنى منذ فراغي من نهاية المقال تعليق الخيارات حضرة الشيخ المحقق الأنصارى أنار الله برهانه و أعلى في رياض الخلد مقرّه و مقامه كانت تحدّثنینفسي بالتعليق على الرسائل الستّ الملحقة بالكتاب المذكور في الطبع و هي رسالة في المواسعة و المضايقة». | ||
من بعد از فراغ از نگارش كتاب نهاية المقال تعليقه بر كتاب خيارات شيخ محقق انصارى كه خداوند برهان ايشان را نورانى و در بهشت جايگاه ايشان را عالى گرداند. پيوسته در اين فكر بودم تا تعليقاتى بر رساله‌هاى ششگانه ديگرى كه با كتاب خيارات به چاپ رسيده نيز به رشته تحرير در آورم مانند رسالة في المواسعة و المضايقة. | من بعد از فراغ از نگارش كتاب نهاية المقال تعليقه بر كتاب خيارات شيخ محقق انصارى كه خداوند برهان ايشان را نورانى و در بهشت جايگاه ايشان را عالى گرداند. پيوسته در اين فكر بودم تا تعليقاتى بر رساله‌هاى ششگانه ديگرى كه با كتاب خيارات به چاپ رسيده نيز به رشته تحرير در آورم مانند رسالة في المواسعة و المضايقة. | ||
== | == معرفی کتاب == | ||
[[آقا بزرگ تهرانى]] صاحب كتاب ارزشمند [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة إلى تصانيف الشيعة]] درباره اين كتاب مى‌فرمايد: «القلائد الثمينة حواشى على ملحقات المتاجر للشيخ الانصارى. للحاج الشيخ عبدالله الممقانى المعاصر، طبع مع نهاية المقال فى 1340. و مرّ للمؤلف غاية المسؤول في انتصاف المهر قبل الدخول». | |||
كتاب القلائد الثمينة حواشى بر ملحقات كتاب متاجر [[شيخ انصارى]] مى‌باشد. مؤلف آن حاج [[مامقانی، عبدالله|شيخ عبدالله مامقانى]]، كه معاصر ما مى‌باشد، است. اين كتاب با كتاب نهاية المقال در سال 1340 هجرى قمرى به چاپ رسيده است. مؤلف كتاب ديگرى نيز به نام غاية المسؤول في انتصاف المهر قبل الدخول به رشته تحرير در آورده است.<ref>الذریعة الی تصانیف الشیعة، شیخ آقا بزرگ تهرانی، ج۱۷، ص۱۶۱</ref> | |||
كتاب القلائد الثمينة حواشى بر ملحقات كتاب متاجر [[شيخ انصارى]] مى‌باشد. | |||
مؤلف آن حاج شيخ عبدالله | |||
اين كتاب با كتاب نهاية المقال در سال 1340 هجرى قمرى به چاپ رسيده است. مؤلف كتاب ديگرى نيز به نام غاية المسؤول في انتصاف المهر قبل الدخول به رشته تحرير در آورده است. | |||
==تاريخ نگارش== | ==تاريخ نگارش== | ||
تاريخ پايان نگارش اين كتاب عصر روز چهارشنبه 18 | تاريخ پايان نگارش اين كتاب عصر روز چهارشنبه 18 ربيع‌الاول سال 1336 هجرى قمرى مى‌باشد. | ||
==تاريخ نگارش نسخه خطى== | ==تاريخ نگارش نسخه خطى== | ||
تاريخ پايان نگارش نسخه خطى كه اين كتاب از روى آن به چاپ رسيده دوم | تاريخ پايان نگارش نسخه خطى كه اين كتاب از روى آن به چاپ رسيده دوم ربيع‌الاول 1345 هجرى قمرى و نگارنده آن احمد بن الشيخ محمدحسین مى‌باشد كه در چاپخانه مرتضويه در شهر مقدس نجف اشرف در همان سال به چاپ رسيده است. | ||
==نسخه حاضر== | ==نسخه حاضر== | ||
نسخه حاضر در برنامه به زبان عربى، در قطع وزيرى و در يك جلد مى‌باشد. | نسخه حاضر در برنامه به زبان عربى، در قطع وزيرى و در يك جلد مى‌باشد. | ||
| خط ۹۱: | خط ۶۷: | ||
اين نسخه در آخر كتاب نهاية المقال في تكملة غاية الآمال چاپ شده است. | اين نسخه در آخر كتاب نهاية المقال في تكملة غاية الآمال چاپ شده است. | ||
==پانویس == | |||
<references/> | |||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[نهاية المقال في تكملة غاية الآمال]] | |||
[[الدروس الشرعیة في فقه الإمامیة]] | [[الدروس الشرعیة في فقه الإمامیة]] | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۳۴
| حاشية علی رسالة في المواسعة و المضايقة (مامقانی) | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | مامقانی، عبدالله (نویسنده) |
| ناشر | مجمع الذخائر الاسلامىة |
| مکان نشر | قم - ایران |
| سال نشر | 1350 ق |
| چاپ | 1 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
حاشية علی رسالة في المواسعة و المضايقة تألیف آیت‌الله حاج شیخ عبدالله مامقانی، تعليقه‌اى بر كتاب رسالة في المواسعة و المضايقة شيخ انصارى مى‌باشد. مؤلف در اين كتاب به سبکی مجتهدانه و علمى به بررسى و شرح و توضيح نظرات شيخ انصارى و طرح ديدگاه و نظريات خود پرداخته است.
شيوه نگارش
وى در آغاز كتاب مى‌فرمايد: اگر نماز قضاء يكى باشد و يا چند تا باشد مال امروز يا روزهاى گذشته، در صورتى كه بعد از نماز اداء خوانده شود هيچ اشكالى ايجاد نمى‌كند نه در نمازهاى قضاء و نه در نماز اداء. و اين با ملاحظه اقوال در مسئله روشن مى‌گردد. صاحب جواهر در تحرير اين مسئله فرموده‌اند در صحت فوائت تقدم آنها بر حاضره شرط نيست.
ارزش و اعتبار كتاب
اين كتاب اثرى ارزشمند براى بحث و تحقيق در مسأله مواسعه و مضايقه و منبعى خوب براى آشنايى با ديدگاه مؤلف دانشمند آن در اين باب و طرح ادله و نظريات ايشان مى‌باشد.
مباحث كتاب
اين كتاب در سه بخش آمده است. وجوب مبادرت به قضاء و نقل اقوال، وجوه احتجاج به مواسعه مطلقه، ادله قائلين به مضايقه، اين كتاب در 22 صفحه آمده است.
انگيزه نگارش
مؤلف در آغاز كتاب مى‌فرمايد: «إنى منذ فراغي من نهاية المقال تعليق الخيارات حضرة الشيخ المحقق الأنصارى أنار الله برهانه و أعلى في رياض الخلد مقرّه و مقامه كانت تحدّثنینفسي بالتعليق على الرسائل الستّ الملحقة بالكتاب المذكور في الطبع و هي رسالة في المواسعة و المضايقة».
من بعد از فراغ از نگارش كتاب نهاية المقال تعليقه بر كتاب خيارات شيخ محقق انصارى كه خداوند برهان ايشان را نورانى و در بهشت جايگاه ايشان را عالى گرداند. پيوسته در اين فكر بودم تا تعليقاتى بر رساله‌هاى ششگانه ديگرى كه با كتاب خيارات به چاپ رسيده نيز به رشته تحرير در آورم مانند رسالة في المواسعة و المضايقة.
معرفی کتاب
آقا بزرگ تهرانى صاحب كتاب ارزشمند الذريعة إلى تصانيف الشيعة درباره اين كتاب مى‌فرمايد: «القلائد الثمينة حواشى على ملحقات المتاجر للشيخ الانصارى. للحاج الشيخ عبدالله الممقانى المعاصر، طبع مع نهاية المقال فى 1340. و مرّ للمؤلف غاية المسؤول في انتصاف المهر قبل الدخول».
كتاب القلائد الثمينة حواشى بر ملحقات كتاب متاجر شيخ انصارى مى‌باشد. مؤلف آن حاج شيخ عبدالله مامقانى، كه معاصر ما مى‌باشد، است. اين كتاب با كتاب نهاية المقال در سال 1340 هجرى قمرى به چاپ رسيده است. مؤلف كتاب ديگرى نيز به نام غاية المسؤول في انتصاف المهر قبل الدخول به رشته تحرير در آورده است.[۱]
تاريخ نگارش
تاريخ پايان نگارش اين كتاب عصر روز چهارشنبه 18 ربيع‌الاول سال 1336 هجرى قمرى مى‌باشد.
تاريخ نگارش نسخه خطى
تاريخ پايان نگارش نسخه خطى كه اين كتاب از روى آن به چاپ رسيده دوم ربيع‌الاول 1345 هجرى قمرى و نگارنده آن احمد بن الشيخ محمدحسین مى‌باشد كه در چاپخانه مرتضويه در شهر مقدس نجف اشرف در همان سال به چاپ رسيده است.
نسخه حاضر
نسخه حاضر در برنامه به زبان عربى، در قطع وزيرى و در يك جلد مى‌باشد.
اين نسخه در آخر كتاب نهاية المقال في تكملة غاية الآمال چاپ شده است.
پانویس
- ↑ الذریعة الی تصانیف الشیعة، شیخ آقا بزرگ تهرانی، ج۱۷، ص۱۶۱