حاشية العلامة البناني علی شرح الجلال شمس‌الدين محمد بن أحمد المحلي علی متن جمع الجوامع تاج‌الدين عبدالوهاب بن علي السبكي: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ]]' به ']]'
جز (جایگزینی متن - ' ]]' به ']]')
 
(۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۶: خط ۶:
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[بنانی، عبدالرحمن بن جادالله]] (نويسنده)
[[بنانی، عبدالرحمن بن جادالله]] (نويسنده)
[[شربینی، عبد الرحمن ]] (مقَرر)
[[شربینی، عبد الرحمن]] (مقَرر)
[[محلی، محمد بن احمد]] ( شارح)
[[محلی، محمد بن احمد]] (شارح)
[[سبکی، عبدالوهاب بن علی]] ( نويسنده)
[[سبکی، عبدالوهاب بن علی]] (نويسنده)
|زبان
|زبان
| زبان = عربی
| زبان = عربی
خط ۲۷: خط ۲۷:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''حاشية العلامة البناني علی شرح الجلال شمس‌الدين محمد بن أحمد المحلي علی متن جمع الجوامع تاج‌الدين عبدالوهاب بن علي السبكي'''، اثری از عبدالرحمن بن جادالله البنانی، فقیه صولی (م 1198ق)<ref>ر.ک: محفوظ ، محمد، ج1، ص126</ref> در موضوع اصول فقه است.
'''حاشية العلامة البناني علی شرح الجلال شمس‌الدين محمد بن أحمد المحلي علی متن جمع الجوامع تاج‌الدين عبدالوهاب بن علي السبكي'''، اثری از [[بنانی، عبدالرحمن بن جادالله|عبدالرحمن بن جادالله البنانی]]، فقیه اصولی (متوفای 1198ق)<ref>ر.ک: محفوظ، محمد، ج1، ص126</ref> در موضوع اصول فقه است.


نوشتار حاضر، مشتمل بر حاشیه‌ای بر شرح جمع الجوامع به‌همراه تقریرات و توضیحاتی از عبدالرحمن شربینی در پاورقی است. کتاب جمع الجوامع اثری مختصر در اصول فقه است که توسط تاج‌الدین سبکی (م 771ق) به نگارش درآمده است<ref>ر.ک: سلامى دمشقى، محمد، ج2، ص267</ref>. به جهت اهمیت این کتاب، شرح‌های متعددی به‌صورت مختصر و تفصیلی بر آن نگاشته شده است<ref>ر.ک: حبشی، عبدالله، ج2، ص868-877</ref>، که از مهم‌ترین آنها شرح جلال‌الدین محمد بن ابراهیم محلی (م 864ق) است<ref>ر.ک: سیوطی، عبدالرحمن، ج1، ص371</ref>. اهمیت این شرح که به‌صورت مزجی است موجب شده تا حواشی و تعلیقاتی بر آن زده شود<ref>ر.ک: حبشی، عبدالله، ج2، ص868-877</ref>. از میان این حواشی، حاشیه حاضر است.
نوشتار حاضر، مشتمل بر حاشیه‌ای بر شرح جمع الجوامع به‌همراه تقریرات و توضیحاتی از [[شربینی، عبد الرحمن|عبدالرحمن شربینی]] در پاورقی است. کتاب [[جمع الجوامع في اصول الفقه|جمع الجوامع]] اثری مختصر در اصول فقه است که توسط [[سبکی، عبدالوهاب بن علی|تاج‌الدین سبکی]] (متوفای 771ق) به نگارش درآمده است<ref>ر.ک: سلامى دمشقى، محمد، ج2، ص267</ref>. به جهت اهمیت این کتاب، شرح‌های متعددی به‌صورت مختصر و تفصیلی بر آن نگاشته شده است<ref>ر.ک: حبشی، عبدالله، ج2، ص868-877</ref>، که از مهم‌ترین آنها شرح [[محلی، محمد بن احمد|جلال‌الدین محمد بن ابراهیم محلی]] (متوفای 864ق) است<ref>ر.ک: سیوطی، عبدالرحمن، ج1، ص371</ref>. اهمیت این شرح که به‌صورت مزجی است موجب شده تا حواشی و تعلیقاتی بر آن زده شود<ref>ر.ک: حبشی، عبدالله، ج2، ص868-877</ref>. از میان این حواشی، حاشیه حاضر است.


روش نویسنده در این اثر ذکر فرازی کوتاه از سخن شارح همراه با واژه «قوله» و سپس ارائه توضیحاتی پیرامون فراز ذکرشده است.
روش نویسنده در این اثر ذکر فرازی کوتاه از سخن شارح همراه با واژه «قوله» و سپس ارائه توضیحاتی پیرامون فراز ذکرشده است.
در پاورقی اثر نیز توضیحاتی راجع به برخی مطالب حاشیه آمده است که به‌مانند شیوه حاشیه مطرح گردیده است و با ذکر فرازی از حاشیه همراه با واژه «قوله» و ارائه توضیحاتی پیرامون آن است. علاوه بر این در مواردی نیز توضیحاتی پیرامون مطالب نویسنده کتاب یادشده و شارح آن آمده که با ذکر «قول المصنف» و «قول الشارح» به این امر اشاره شده است.
در پاورقی اثر نیز توضیحاتی راجع به برخی مطالب حاشیه آمده است که به‌مانند شیوه حاشیه مطرح گردیده است و با ذکر فرازی از حاشیه همراه با واژه «قوله» و ارائه توضیحاتی پیرامون آن است. علاوه بر این در مواردی نیز توضیحاتی پیرامون مطالب نویسنده کتاب یادشده و شارح آن آمده که با ذکر «قول المصنف» و «قول الشارح» به این امر اشاره شده است.