۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
حائری مازندرانی، محمدصالح: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۶ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
{{کاربردهای دیگر|محمدصالح مازندرانی (ابهام زدایی)}} | {{کاربردهای دیگر|محمدصالح مازندرانی (ابهام زدایی)}} | ||
{{کاربردهای دیگر|مازندرانی (ابهام زدایی)}} | |||
| خط ۶۷: | خط ۷۰: | ||
خاندان ایشان اهل علم و دانش و تقوا بودند. جد اعلای ایشان مرحوم آیت‌الله آقا شیخ [[معین‌الدین قاسمی گروی علامه مازندرانی]]؛ از فقیهان معروف عصر خود و از دست پروردگان [[مجلسی، محمدباقر|علامه مجلسی]] بوده است. جد دیگرش فقیه فرزانه [[آیت‌الله محمد حسن قاسمی بارفروشی|آیت‌الله محمدحسن قاسمی بارفروشی]](ره) است. | خاندان ایشان اهل علم و دانش و تقوا بودند. جد اعلای ایشان مرحوم آیت‌الله آقا شیخ [[معین‌الدین قاسمی گروی علامه مازندرانی]]؛ از فقیهان معروف عصر خود و از دست پروردگان [[مجلسی، محمدباقر|علامه مجلسی]] بوده است. جد دیگرش فقیه فرزانه [[آیت‌الله محمد حسن قاسمی بارفروشی|آیت‌الله محمدحسن قاسمی بارفروشی]](ره) است. | ||
مادر علامه دختر آیت‌الله حاج ملا [[محمديوسف استرآبادى]] صاحب كتاب «[[صيغ العقود و الإيقاعات و سه رساله دیگر|صيغ العقود]]» و «[[رضاع]]» است كه هر دو كتاب ياد شده در ايران به طبع رسيده است. | مادر علامه دختر آیت‌الله حاج ملا [[محمديوسف استرآبادى]] صاحب كتاب «[[صيغ العقود و الإيقاعات و سه رساله دیگر|صيغ العقود]]» و «[[رضاع]]» است كه هر دو كتاب ياد شده در ايران به طبع رسيده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/8?pageNumber=7&viewType=html ر.ک:] [[علامه محمد صالح، مازندرانى حائرى|<nowiki/>]] مولانا، سید ابوالحسن، مقدمه أحسن الدلالات في حل الإشكالات عن أحكام أولاد الكلالات، ص7</ref>. | ||
== تحصیلات == | == تحصیلات == | ||
علامه بعد از طى مقدمات و ادبيات عرب در محضر اساتيدى همچون آخوند ملا عباس اخفش و آخوند ملا على سيبويه و بعد از تحصيل سطوح فقه و اصول به جهت تكميل دانش خويش به نجف اشرف - على ساكنها آلاف التحية و الثناء - مشرف مى‌شود و به مدت دوازده سال در درسهاى [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|آخوند خراسانی]]، حاج ميرزا حسین حاجی میرزا خليل طهرانی حاضر شده و بهره‌ها مى‌برد. | علامه بعد از طى مقدمات و ادبيات عرب در محضر اساتيدى همچون آخوند ملا عباس اخفش و آخوند ملا على سيبويه و بعد از تحصيل سطوح فقه و اصول به جهت تكميل دانش خويش به نجف اشرف - على ساكنها آلاف التحية و الثناء - مشرف مى‌شود و به مدت دوازده سال در درسهاى [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|آخوند خراسانی]]، حاج ميرزا حسین حاجی میرزا خليل طهرانی حاضر شده و بهره‌ها مى‌برد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/8?pageNumber=7&viewType=html ر.ک: همان]</ref>. | ||
علامه مازندرانى معقول را از محضر مرحوم ملا اسماعيل بروجردى در نجف استفاده مى‌نمايد. | علامه مازندرانى معقول را از محضر مرحوم ملا اسماعيل بروجردى در نجف استفاده مى‌نمايد. | ||
| خط ۷۹: | خط ۸۲: | ||
شیخ محمد صالح علامه مازندرانی؛ پس از ۱۲ سال بهره وری از معارف استادانی برجسته در نجف به علت ابتلا به درد شدید چشم، در سال ۱۳۲۴ق، به زادگاه نیاکانی اش بابل آمد و به تدریس، وعظ و اقامه جماعت پرداخت و از مراجع تقلید گردید. | شیخ محمد صالح علامه مازندرانی؛ پس از ۱۲ سال بهره وری از معارف استادانی برجسته در نجف به علت ابتلا به درد شدید چشم، در سال ۱۳۲۴ق، به زادگاه نیاکانی اش بابل آمد و به تدریس، وعظ و اقامه جماعت پرداخت و از مراجع تقلید گردید. | ||
حضور ایشان در بابل هم زمان بود با دوران تسلط بیگانگان. وی با مشاهده اوضاع و احوال به حکم وظیفه دینی و صنفی، ساکت ننشست و به مبارزه با استعمار و استبداد پرداخت. سخنرانی وی در مسجد جامع بابل علیه دولت رضاخان سبب دستگیری وی شد که به مدت نه ماه زندانی و سپس به سمنان تبعید شد. در سمنان نیز به تدریس و تألیف و اقامه نماز جماعت پرداخت. بعد از پایان دوران تبعیدش خواست به بابل برگردد، اما به درخواست مردم سمنان تا پایان عمرش در آنجا ماند و به این سبب به | حضور ایشان در بابل هم زمان بود با دوران تسلط بیگانگان. وی با مشاهده اوضاع و احوال به حکم وظیفه دینی و صنفی، ساکت ننشست و به مبارزه با استعمار و استبداد پرداخت. سخنرانی وی در مسجد جامع بابل علیه دولت رضاخان سبب دستگیری وی شد که به مدت نه ماه زندانی و سپس به سمنان تبعید شد. در سمنان نیز به تدریس و تألیف و اقامه نماز جماعت پرداخت. بعد از پایان دوران تبعیدش خواست به بابل برگردد، اما به درخواست مردم سمنان تا پایان عمرش در آنجا ماند و به این سبب به «علامه سمنانی» هم لقب گرفت. | ||
== شعر و شاعری == | == شعر و شاعری == | ||
علامه در شعر و شاعری مهارت داشت. او در شعر فارسی متبحر و در عربی به مراتب از فارسی قوی تر بود و اهل ادب وی را "متنبی عصر" | علامه در شعر و شاعری مهارت داشت. او در شعر فارسی متبحر و در عربی به مراتب از فارسی قوی تر بود و اهل ادب وی را "متنبی عصر" خوانده‌اند. اهل حجاز قصاید ایشان را "عصمی" یعنی مصون از خطا و لغزش می‌نامند و به خاطر همین مقام ادبی، شعرا در بابل و سمنان به محضر او می‌آمدند. | ||
== وفات == | == وفات == | ||
| خط ۱۰۳: | خط ۱۰۶: | ||
# بناء المهدوم في إعادة المعدوم | # بناء المهدوم في إعادة المعدوم | ||
# حكمت بوعلى سينا | # حكمت بوعلى سينا | ||
#لوح محفوظ | |||
#رساله فی منجزات العریض | |||
#کتاب الوقف | |||
#مناسک حج | |||
#رساله‌ی ید وبیضا | |||
#قبله المصلین تفسیر منظوم قرآن | |||
#الباقیات الصالحات | |||
#کتاب طلاق | |||
# خرد و امامت | # خرد و امامت | ||
# شرح دعای سحر | # شرح دعای سحر | ||
#دو دیوان شعر با سروده‌های فارسی و عربی به نام‌های بستان الادب و دیوان الادب | |||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
==پانويس == | |||
<references /> | |||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
[http://www.bandpay.ir/%D8%A2%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B4%DB%8C%D8%AE-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%B5%D8%A7%D9%84%D8%AD-%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%87-%D9%85%D8%A7%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C/ ر.ک.پایگاه بندپی] | # مازندرانی حائری، محمدصالح، أحسن الدلالات في حل الإشكالات عن أحكام أولاد الكلالات، محقق سید ابوالحسن مولانا، ناشر نور ولايت، ایران، تبریز، 1375ش | ||
# [http://www.bandpay.ir/%D8%A2%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B4%DB%8C%D8%AE-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%B5%D8%A7%D9%84%D8%AD-%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%87-%D9%85%D8%A7%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C/ ر.ک.پایگاه بندپی] | |||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
| خط ۱۲۲: | خط ۱۳۶: | ||
[[رده:زندگی‌نامه]] | [[رده:زندگی‌نامه]] | ||
[[رده:ادیبان]] | |||
[[رده:مرداد(1400)]] | [[رده:مرداد(1400)]] | ||