۸۱٬۶۰۷
ویرایش
Wikinoor.ir (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '↵↵↵\{\{کاربردهای\sدیگر\|(.*)\s\(ابهام\sزدایی\)\}\}↵↵↵' به ' {{کاربردهای دیگر|$1 (ابهام زدایی)}} ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ه ای ' به 'های ') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
او اثر مستقلی در باب سقیفه داشته است و نسخه کهنی از آن، یک سال پیش از درگذشت او در دست اربلی بوده است و ابن ابیالحدید نه تنها بیشترین نقل از این کتاب را در مباحث تاریخی مربوط به سقیفه دارد، بلکه حفظ اسناد جوهری، در اغلب موارد بر ارزش نقلهای او بسی افزوده است؛ احمد ابن طاووس نیز اثر جوهری را در دست داشته، و از آن روایتهایی را نقل کرده است. | او اثر مستقلی در باب سقیفه داشته است و نسخه کهنی از آن، یک سال پیش از درگذشت او در دست اربلی بوده است و ابن ابیالحدید نه تنها بیشترین نقل از این کتاب را در مباحث تاریخی مربوط به سقیفه دارد، بلکه حفظ اسناد جوهری، در اغلب موارد بر ارزش نقلهای او بسی افزوده است؛ احمد ابن طاووس نیز اثر جوهری را در دست داشته، و از آن روایتهایی را نقل کرده است. | ||
جوهری گذشته از اخبار تاریخی – ادبی، چند حدیث نیز با اسناد خود، از حضرت رسول(ص) روایت کرده است. ابواحمد عسکری، او را به دقت در ثبت و ضبط یاد کرده است. به رغم این دست توثیقات از او، در آثار موجود رجال شناسی، | جوهری گذشته از اخبار تاریخی – ادبی، چند حدیث نیز با اسناد خود، از حضرت رسول(ص) روایت کرده است. ابواحمد عسکری، او را به دقت در ثبت و ضبط یاد کرده است. به رغم این دست توثیقات از او، در آثار موجود رجال شناسی، اشارهای به او دیده نمیشود؛ بعید نیست این موضوع به روایت او از سقیفه و ماجراهای پس از آن مربوط باشد بهویژه که این روایتها از سدههای نخستین مورد استناد علمای امامیه بوده است.<ref>ر.ک: بهرامیان، علی، دایرةالمعارف بزرگ اسلامی، ج18، ص748-750</ref> | ||
==مذهب جوهری== | ==مذهب جوهری== |