جواهر العقول في شرح فرائد الأصول؛ مبحث التعادل و تراجيح: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - ':ف' به ': ف') |
جز (جایگزینی متن - 'محمد باقر ' به 'محمدباقر') |
||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
'''جواهر العقول فى شرح فرائد الاصول، مبحث التعادل و الترجيح'''، به زبان عربى، اثر محمد رضا ناصرى قوچانى، در شرح مبحث تعادل و تراجيح«فرائد الاصول» [[شيخ انصارى]] است. اكثر فوايد اين كتاب، مستفاد از دروس آیت‌الله شيخ مجتبى لنكرانى نجفى مى‌باشد. كتاب، حاوى نكات شريفه و مباحث دقيقه و مزيّن به تقريظ آیت‌الله حاج آقا | '''جواهر العقول فى شرح فرائد الاصول، مبحث التعادل و الترجيح'''، به زبان عربى، اثر محمد رضا ناصرى قوچانى، در شرح مبحث تعادل و تراجيح«فرائد الاصول» [[شيخ انصارى]] است. اكثر فوايد اين كتاب، مستفاد از دروس آیت‌الله شيخ مجتبى لنكرانى نجفى مى‌باشد. كتاب، حاوى نكات شريفه و مباحث دقيقه و مزيّن به تقريظ آیت‌الله حاج آقا محمدباقرطباطبايى بروجردى است. | ||
كتاب، به‌گونه شرح مزجى تدوين شده است. به نمونه‌اى از كار شارح توجه فرماييد: | كتاب، به‌گونه شرح مزجى تدوين شده است. به نمونه‌اى از كار شارح توجه فرماييد: | ||
نسخهٔ ۲۴ اوت ۲۰۱۷، ساعت ۱۹:۲۴
| نام کتاب | جواهر العقول فی شرح فرائد الأصول: مبحث التعادل و تراجیح |
|---|---|
| نام های دیگر کتاب | مبحث التعادل و التراجیح |
| پدیدآورندگان | انصاری، مرتضی بن محمدامین (نويسنده)
ناصری قوچانی، محمد رضا (شارح) |
| زبان | عربی |
| کد کنگره | BP 159 /الف8 ف40292 |
| موضوع | اصول فقه شیعه
انصاری، مرتضی بن محمد امین، 1214 - 1281ق. فرائد الاصول - نقد و تفسیر تعادل و تراجیح تعارض ادله |
| ناشر | الدار الإسلامية |
| مکان نشر | بیروت - لبنان |
| سال نشر | 1413 هـ.ق |
| کد اتوماسیون | AUTOMATIONCODE12014AUTOMATIONCODE |
معرفى اجمالى
جواهر العقول فى شرح فرائد الاصول، مبحث التعادل و الترجيح، به زبان عربى، اثر محمد رضا ناصرى قوچانى، در شرح مبحث تعادل و تراجيح«فرائد الاصول» شيخ انصارى است. اكثر فوايد اين كتاب، مستفاد از دروس آیت‌الله شيخ مجتبى لنكرانى نجفى مى‌باشد. كتاب، حاوى نكات شريفه و مباحث دقيقه و مزيّن به تقريظ آیت‌الله حاج آقا محمدباقرطباطبايى بروجردى است.
كتاب، به‌گونه شرح مزجى تدوين شده است. به نمونه‌اى از كار شارح توجه فرماييد:
(اما المرجحات الخارجية)؛ اعنى ما يرجح المدلول، (فقد اشرنا) فى المقام الرابع(الى انها على قسمين)؛ القسم(الاول: ما يكون) المرجح امارة مستقلة و(غير معتبر بنفسه) و غير بالغ مرتبة الحجية، لعدم الدليل على اعتباره بحيث لو لم يكن فى البين دليل، لم يرجع اليه، كالاستقراء و الاجماع المنقول و الشهرة الفتوائية على القول بعدم حجيتهما بالخصوص...
منابع
مقدمه و متن كتاب.
پیوندها
مطالعه کتاب جواهر العقول فی شرح فرائد الأصول: مبحث التعادل و تراجیح در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور