جنید شیرازی، جنید بن محمود: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '|}↵</div>↵↵↵{{کاربردهای دیگر|' به '|} </div> {{کاربردهای دیگر|'
جز (جایگزینی متن - '== وابسته‌ها ==' به '==وابسته‌ها==')
جز (جایگزینی متن - '|}↵</div>↵↵↵{{کاربردهای دیگر|' به '|} </div> {{کاربردهای دیگر|')
 
(۱۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۳۲: خط ۳۲:
|-
|-
|برخی آثار
|برخی آثار
| data-type="authorWritings" |[[شد الأزار في حط الأوزار عن زوار المزار]]  
| data-type="authorWritings" |[[شد الإزار في حط الأوزار عن زوار المزار]]  


[[تذکره هزار مزار (ترجمه شد الازار (مزارات شیراز))]]  
[[تذکره هزار مزار (ترجمه شد الازار (مزارات شیراز))]]  
|- class="articleCode"
|- class="articleCode"
|کد مؤلف  
|کد مؤلف  
| data-type="authorCode" |AUTHORCODE4133AUTHORCODE
| data-type="authorCode" |AUTHORCODE04133AUTHORCODE
|}
|}
</div>
</div>
{{کاربردهای دیگر|جنید (ابهام زدایی)}}
'''معين‌الدين ابوالقاسم جنيد شيرازى''' (متوفای 791/800ق)، صوفى، نویسنده و شاعر، قرن هفتم، متخلص به جنيد و مشهور به شيخ‌الاسلام


'''معين‌الدين ابوالقاسم جنيد شيرازى''' (وف 791/800ق)، صوفى، نويسنده و شاعر، قرن هفتم، متخلص به جنيد و مشهور به شيخ‌الاسلام
== زندگی‌نامه ==
 
وى از خاندان‌هاى مشهور شيراز بود كه بسيارى از علما و وعاظ از آن برخاستند. ریشه این خانواده، به قبیله بنی‌عدی از شعب قریش و نیز ربیعه، از اخلاف عمر بن خطاب، باز می‌گردد. به همین علت در شجره‌نامه‌های آنان نسبتهای «قرشی» «عدوی»«عمری» ثبت شده است. پدرش ''نجم‌الدین ابوالفتخ محمود'' نیز از علمای دانشمند و عرفای صاحب مسند عهد خویش بود. او مانند اجداد خويش، در جامع عتيق، به وعظ و تذكير اشتغال داشت.
وى از خاندان‌هاى مشهور شيراز بود كه بسيارى از علما و وعاظ از آن برخاستند. ریشه این خانواده، به قبیله بنی‌عدی از شعب قریش و نیز ربیعه، از اخلاف عمر بن خطاب، باز می‌گردد. به همین علت در شجره‌نامه‌های آنان نسبتهای «قرشی» «عدوی»«عمری» ثبت شده است. پدرش ''نجم‌الدین ابوالفتخ محمود'' نیز از علمای دانشمند و عرفای صاحب مسند عهد خویش بود. او مانند اجداد خويش، در جامع عتيق، به وعظ و تذكير اشتغال داشت.


درباره محل تولد جنید و چگونگی تحصیلات او، اشاره مستقیمی در منابع دیده نمی‌شود و خود وی هم در آثارش از جمله شدالازار اشاره ای بدانها نکرده است، ولی از مجموع شرح احوال افراد خاندان جنید می‌توان گفت که او نیز در شیراز به دنیا آمده است و پدرش هم که از عالمان و وعاظ دوره خود به شمار می‌رفت، از استادان وی بوده است. از اشارات پراکنده جنید در سروده‌هایش می‌توان به اطلاعات اندکی درباره او دست یافت؛ از جمله آنکه او نیز اهل درس و بحث بوده است و با کتاب انس داشته است.
درباره محل تولد جنید و چگونگی تحصیلات او، اشاره مستقیمی در منابع دیده نمی‌شود و خود وی هم در آثارش از جمله [[شد الإزار في حط الأوزار عن زوار المزار|شد الازار]] اشاره‌ای بدانها نکرده است، ولی از مجموع شرح احوال افراد خاندان جنید می‌توان گفت که او نیز در شیراز به دنیا آمده است و پدرش هم که از عالمان و وعاظ دوره خود به شمار می‌رفت، از استادان وی بوده است. از اشارات پراکنده جنید در سروده‌هایش می‌توان به اطلاعات اندکی درباره او دست یافت؛ از جمله آنکه او نیز اهل درس و بحث بوده است و با کتاب انس داشته است.


جنید مانند اجدادش لقب «واعظ» داشت و همچون پدرش در جامع عتیق شیراز به وعظ و اندر مردم می‌پرداخت و آرزو داشت که سخنش «میان خلق» جاودانه بماند.<ref>دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، ج 18، ص649</ref>  
جنید مانند اجدادش لقب «واعظ» داشت و همچون پدرش در جامع عتیق شیراز به وعظ و اندر مردم می‌پرداخت و آرزو داشت که سخنش «میان خلق» جاودانه بماند.<ref>[https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/2159 میرانصاری،علی، ج 18، ص649]</ref>  
{{شعر}}{{ب|''یارب جنید را سخنی ده که سالها''|2=''ماند میان خلق چو او از میان شود''}}{{پایان شعر}}
{{شعر}}{{ب|''یارب جنید را سخنی ده که سالها''|2=''ماند میان خلق چو او از میان شود''}}{{پایان شعر}}


به نظر می‌رسد که وی سفری هم به اصفهان داشته است:
به نظر می‌رسد که وی سفری هم به اصفهان داشته است:
{{شعر}}{{ب|''چند در فصل بهاران در کنار زنده رود''|2=''نغمه نای عراقی با نی و آواز رود''}}{{پایان شعر}}<ref>همان</ref>
{{شعر}}{{ب|''چند در فصل بهاران در کنار زنده رود''|2=''نغمه نای عراقی با نی و آواز رود''<ref>همان</ref> }}{{پایان شعر}}




خط ۵۸: خط ۵۹:
{{شعر}}{{ب|''کنون که پیر و ضعیفم ز خستگی نتوانم''|2=''که جایکانه چو مردان درین طریق بپویم''}}{{پایان شعر}}
{{شعر}}{{ب|''کنون که پیر و ضعیفم ز خستگی نتوانم''|2=''که جایکانه چو مردان درین طریق بپویم''}}{{پایان شعر}}


درباره سال درگذشت جنید اختلاف نظر وجود دارد. اقبال آشتیانی با استناد به سال 791ق، یعنی آخرین سالی که در شدالازار بدان اشاره شده است، اعتقاد دارد که جنید مدت چندانی پس از این تاریخ زنده نبوده است. ولی فرصت شیرازی معتقد است که جنید تا پس از سال 800ق حسات داشته است. نفیسی نظر فرصت را به حقیقت نزدیکتر می‎داند. جنید را پس از مرگ در صحن مسجد حاجی باقر در محله سردزک شیراز، نزدیک حمام یا طاق «شیخ جونی» (جنید) به خاک سپردند.<ref>همان</ref>  
درباره سال درگذشت جنید اختلاف نظر وجود دارد. اقبال آشتیانی با استناد به سال 791ق، یعنی آخرین سالی که در شدالازار بدان اشاره شده است، اعتقاد دارد که جنید مدت چندانی پس از این تاریخ زنده نبوده است. ولی فرصت شیرازی معتقد است که جنید تا پس از سال 800ق حسات داشته است. نفیسی نظر فرصت را به حقیقت نزدیکتر می‌داند. جنید را پس از مرگ در صحن مسجد حاجی باقر در محله سردزک شیراز، نزدیک حمام یا طاق «شیخ جونی» (جنید) به خاک سپردند.<ref>همان</ref>  


== آثار ==
== آثار ==
خط ۶۸: خط ۶۹:
از جنيد «ديوان» شعرى حدود هزار و پنجاه بيت باقى مانده است.
از جنيد «ديوان» شعرى حدود هزار و پنجاه بيت باقى مانده است.


==پانویس ==
==پانویس==
<references />
<references/>




==منابع مقاله==
==منابع مقاله==


دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، جلد 18
[https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/2159 میرانصاری،علی، دائرة‌المعارف بزرگ اسلامی، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، جلد18، ص648، تهران، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، چاپ دوم، 1374]
 
 


==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
[[تذکره هزار مزار (ترجمه)]]  
[[تذکره هزار مزار (ترجمه)]]  


[[شد الأزار في حط الأوزار عن زوار المزار]]  
[[شد الإزار في حط الأوزار عن زوار المزار]]  


[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده:25 مهر الی 24 آبان]]