۸۰٬۶۶۷
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '==پانویس == <references />' به '==پانویس== <references/>') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
||
(۱۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR00511.jpg|بندانگشتی|جزری، محمد بن محمد]] | [[پرونده:NUR00511.jpg|بندانگشتی|جزری، محمد بن محمد]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
|- | |- | ||
! نام!! data-type= | ! نام!! data-type="authorName" |جزری، محمد بن محمد | ||
|- | |- | ||
|نامهای دیگر | |نامهای دیگر | ||
|data-type= | | data-type="authorOtherNames" | ابنالجزری، ابوالخیر محمد | ||
ابنالجزری، شمسالدین | ابنالجزری، شمسالدین | ||
ابنالجزری، محمد بن محمد | |||
ابنالجزری الدمشقی | |||
ابنجزری، محمد بن محمد | |||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
|data-type= | | data-type="authorfatherName" |محمد | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
|data-type= | | data-type="authorbirthDate" |751ق | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
|data-type= | | data-type="authorBirthPlace" |دمشق | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
|data-type= | | data-type="authorDeathDate" |833 ق | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
|data-type= | | data-type="authorTeachers" |[[عبدالوهاب بن سلادر]] | ||
محمد بن عبدالرحمان بن الصائغ، محمد بن رافع سلامى | |||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
|data-type= | | data-type="authorWritings" |[[أسنی المطالب في مناقب سیدنا علي بن أبيطالب کرم الله وجهه]] | ||
[[تحبیر التیسیر فی القراءات العشر]] | [[تحبیر التیسیر فی القراءات العشر]] | ||
[[غاية النهاية في طبقات القراء]] | [[غاية النهاية في طبقات القراء]] | ||
|-class= | |- class="articleCode" | ||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
|data-type= | | data-type="authorCode" |AUTHORCODE00511AUTHORCODE | ||
|} | |} | ||
</div>{{اشتباه نشود|ابن جزی، محمد بن محمد}} | </div> | ||
{{اشتباه نشود|ابن جزی، محمد بن محمد}} | |||
{{اشتباه نشود|ابن جزی، محمد بن احمد}} | {{اشتباه نشود|ابن جزی، محمد بن احمد}} | ||
{{کاربردهای دیگر|جزری (ابهام زدایی)}} | |||
'''شمسالدين ابوالخير محمد بن محمد بن يوسف جزرى''' (751 - 833ق)، مقرى، محدث و فقيه شافعى است. نسبت جزرى به جزيره ابن عمر واقع در جنوب شرقى تركيه كنونى است. | |||
== ولادت == | |||
او در شب شنبه 25 رمضان سال 751ق در دمشق متولد شد.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/11742/%D8%A3%D8%B3%D9%86%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D9%86%D8%A7%D9%82%D8%A8-%D8%B3%DB%8C%D8%AF%D9%86%D8%A7-%D8%B9%D9%84%D9%8A-%D8%A8%D9%86-%D8%A3%D8%A8%D9%8A-%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8-% ر.ک: مقدمه، أسنی المطالب في مناقب سيدنا علي بن أبيطالب كرماللهوجهه، ص13]</ref> | |||
== تحصیلات == | |||
در 766ق، در همان جا به فراگيرى قرائت و حديث آغاز كرد. او در 768ق، به سفر حج رفت و پس از عمل به مناسك و استماع از مشايخ مكه و مدينه به دمشق بازگشت. | |||
ابن جزرى در نيمه دوم سال بعد عازم مصر شد و پس از استماع از مشايخ آنجا، پيش از شعبان 770 به دمشق مراجعت كرد و دست كم تا ربيعالاول سال بعد در آنجا ماند. ابن جزرى سپس مجدداً براى كسب علم عازم مصر شد و باز پيش از شوال 772 به دمشق بازگشت و ظاهراً در همان جا به دست ابوحفص عمر بن حسن مراغى خرقه پوشيد. | ابن جزرى در نيمه دوم سال بعد عازم مصر شد و پس از استماع از مشايخ آنجا، پيش از شعبان 770 به دمشق مراجعت كرد و دست كم تا ربيعالاول سال بعد در آنجا ماند. ابن جزرى سپس مجدداً براى كسب علم عازم مصر شد و باز پيش از شوال 772 به دمشق بازگشت و ظاهراً در همان جا به دست ابوحفص عمر بن حسن مراغى خرقه پوشيد. | ||
خط ۶۱: | خط ۶۹: | ||
با وفات تيمور در شعبان 807، اقامت اجبارى ابن جزرى در ماوراءالنهر پايان پذيرفت و وى در مسير بازگشت، وارد هرات گرديد. پس از هرات از يزد و اصفهان گذشت و در رمضان 808، وارد شيراز شد. پيرمحمد، حكمران وقت، او را به قضاء شيراز و توابع آن گماشت و ابن جزرى از آنجا راه بصره را در پيش گرفت. وى پس از سفرى به يمن، يك سال تمام (828ق) در مكه مجاورت گزيد و در اوايل 829ق، ابتدا به مصر و سپس به شام رفت و از آنجا عازم عجم (شيراز) شد و در آنجا سكنى گزيد تا اينكه سرانجام در همان جا وفات يافت. ابن جزرى يك مدرسه در رأس عقبة الكتان دمشق و يك دارالقرآن در شيراز تأسيس كرده بود. | با وفات تيمور در شعبان 807، اقامت اجبارى ابن جزرى در ماوراءالنهر پايان پذيرفت و وى در مسير بازگشت، وارد هرات گرديد. پس از هرات از يزد و اصفهان گذشت و در رمضان 808، وارد شيراز شد. پيرمحمد، حكمران وقت، او را به قضاء شيراز و توابع آن گماشت و ابن جزرى از آنجا راه بصره را در پيش گرفت. وى پس از سفرى به يمن، يك سال تمام (828ق) در مكه مجاورت گزيد و در اوايل 829ق، ابتدا به مصر و سپس به شام رفت و از آنجا عازم عجم (شيراز) شد و در آنجا سكنى گزيد تا اينكه سرانجام در همان جا وفات يافت. ابن جزرى يك مدرسه در رأس عقبة الكتان دمشق و يك دارالقرآن در شيراز تأسيس كرده بود. | ||
=== اساتید === | |||
از مهمترين مشايخ او در قرائت و حديث مىتوان از محمد بن عبدالرحمان بن الصائغ، محمد بن رافع سلامى، عبدالوهاب بن يوسف ابن السلار، عبدالله بن ايدغدى ابن الجندى، ابوالمعالى محمد بن الكبان و محمد بن احمد بن قدامه مقدسى نام برد. | از مهمترين مشايخ او در قرائت و حديث مىتوان از محمد بن عبدالرحمان بن الصائغ، محمد بن رافع سلامى، عبدالوهاب بن يوسف ابن السلار، عبدالله بن ايدغدى ابن الجندى، ابوالمعالى محمد بن الكبان و محمد بن احمد بن قدامه مقدسى نام برد. | ||
خط ۶۷: | خط ۷۷: | ||
وى در 13 سالگى قرآن را حفظ كرده بود و تلاش او براى استماع از بزرگترين مقريان بلاد اسلامى باعث شد كه قرائت او نه تنها از حيث تعدد طرق، بلكه از حيث علو اسناد نيز چشمگير باشد. | وى در 13 سالگى قرآن را حفظ كرده بود و تلاش او براى استماع از بزرگترين مقريان بلاد اسلامى باعث شد كه قرائت او نه تنها از حيث تعدد طرق، بلكه از حيث علو اسناد نيز چشمگير باشد. | ||
== وفات == | |||
در ربیعالاول سال 833ق در شیراز درگذشت و در مدرسهای که خود بنا کرده بود به خاک سپرده شد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/11742/%D8%A3%D8%B3%D9%86%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D9%86%D8%A7%D9%82%D8%A8-%D8%B3%DB%8C%D8%AF%D9%86%D8%A7-%D8%B9%D9%84%D9%8A-%D8%A8%D9%86-%D8%A3%D8%A8%D9%8A-%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8-% ر.ک: همان، ص40]</ref>. | |||
== آثار== | == آثار== | ||
{{ستون-شروع|2}} | |||
# أسنى المطالب في مناقب علي بن أبيطالب؛ | # أسنى المطالب في مناقب علي بن أبيطالب؛ | ||
# تحبير التيسير في قرائات الأئمة العشرة؛ | # تحبير التيسير في قرائات الأئمة العشرة؛ | ||
خط ۹۰: | خط ۱۰۳: | ||
# عدة الحصن الحصين؛ | # عدة الحصن الحصين؛ | ||
# مفتاح الحصن الحصين؛ | # مفتاح الحصن الحصين؛ | ||
# الهداية في علم الدراية (منظومهاى در علوم الحديث)<ref>ر.ک: پاکتچی، احمد، ج3، ص231</ref>. | # الهداية في علم الدراية (منظومهاى در علوم الحديث)<ref>[https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/1492 ر.ک: پاکتچی، احمد، ج3، ص231]</ref>. | ||
{{پایان}} | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references/> | <references /> | ||
== منابع مقاله == | == منابع مقاله == | ||
دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، | [https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/1495 ر.ک.پاکتچی، احمد، دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، چاپ دوم، 1378برگرفته از دايرةالمعارف بزرگ اسلامى، ج 3، ص229]، | ||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[أسنی المطالب في مناقب سیدنا علي بن أبيطالب کرم الله وجهه]] | [[أسنی المطالب في مناقب سیدنا علي بن أبيطالب کرم الله وجهه]] | ||
خط ۱۱۲: | خط ۱۲۵: | ||
[[التمهید في علم التجوید]] | [[التمهید في علم التجوید]] | ||
[[درآمدی بر علم تجوید]] | [[درآمدی بر علم تجوید]] | ||
[[طيبة النشر في القراءات العشر]] | |||
[[شرح طیبه النشر فی القراءات العشر]] | [[شرح طیبه النشر فی القراءات العشر]] | ||
[[شرح طيبة النشر في القراءات العشر (تحقیق مجدى محمد سرور)]] | |||
[[النشر فی القراءات العشر]] | [[النشر فی القراءات العشر]] | ||
خط ۱۲۰: | خط ۱۳۷: | ||
[[غاية النهاية في طبقات القراء]] | [[غاية النهاية في طبقات القراء]] | ||
[[الملخص المفيد في علم التجويد باستخدام الترميز | [[الملخص المفيد في علم التجويد باستخدام الترميز اللوانیللأحکام]] | ||
[[غاية النهاية في طبقات القراء]] | [[غاية النهاية في طبقات القراء]] |