۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'ني ' به 'نی'
جز (جایگزینی متن - 'ملامحسن فيض كاشانى' به 'ملامحسن فيض كاشانى ') |
جز (جایگزینی متن - 'ني ' به 'نی') |
||
| (۲۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR33189J1.jpg | |||
| عنوان =جامع المقدمات | |||
| عنوان‌های دیگر = | |||
| پدیدآوران = | |||
[[جمعی از علما]] (نویسنده) | |||
| | |||
| | |||
[[جراثیمی، جلیل]] (محقق) | [[جراثیمی، جلیل]] (محقق) | ||
| زبان =عربی | |||
|زبان | | کد کنگره =PJ 6141 /ج2 1385* | ||
| موضوع = | |||
زبان عربی - صرف و نحو | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
منطق | منطق | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | جماعة المدرسين في الحوزة العلمیة بقم، مؤسسة النشر الإسلامي | ||
| مکان نشر =قم - ایران | |||
| سال نشر = 1431 ق | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE33189AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =4 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =33189 | |||
| کتابخوان همراه نور =33189 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''جامع المقدمات'''، اثر جمعى از علما، مجموعه‌اى از كتاب‌هاى صرف، نحو، منطق و اخلاق به زبان فارسى و عربى است و توسط جليل جراثيمى تصحيح و تحقيق شده است. گفتنى است كه جناب آقاى جليل جراثيمى، كتاب «آداب المتعلمين» را كه يكى از كتب اين مجموعه است، به فارسى ترجمه نموده و در همين مجموعه گنجانده است. | '''جامع المقدمات'''، اثر جمعى از علما، مجموعه‌اى از كتاب‌هاى صرف، نحو، منطق و اخلاق به زبان فارسى و عربى است و توسط جليل جراثيمى تصحيح و تحقيق شده است. گفتنى است كه جناب آقاى جليل جراثيمى، كتاب «آداب المتعلمين» را كه يكى از كتب اين مجموعه است، به فارسى ترجمه نموده و در همين مجموعه گنجانده است. | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
كتاب، مشتمل بر دو مقدمه از ناشر و محقق و پانزده كتاب است كه در يك جلد تنظيم شده است. | كتاب، مشتمل بر دو مقدمه از ناشر و محقق و پانزده كتاب است كه در يك جلد تنظيم شده است. | ||
| خط ۵۷: | خط ۴۰: | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
=== آداب المتعلمين === | === آداب المتعلمين === | ||
كتابى | كتابى درباره آداب تعليم و تربيت اسلامى، رسم علم آموختن و دانستنى‌هاى طالب علم و مراتب اخلاقى است. اين كتاب به عربى نگاشته شده است. برخى، نویسنده‌ى اين كتاب را برهان‌الدين زرنوجى فقيه و عالم بزرگ قرن پنجم و ششم هجرى قمرى دانسته‌اند و برخى نيز آن را به [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصيرالدين طوسى]] (672 - 579ق) نسبت داده‌اند. | ||
كتاب، مشتمل بر دوازده فصل است. متن عربى كتاب در بالاى صفحه و ترجمه آن در ذيل آن آمده است. | كتاب، مشتمل بر دوازده فصل است. متن عربى كتاب در بالاى صفحه و ترجمه آن در ذيل آن آمده است. | ||
مؤلف، مسائل مورد نياز طالب علم را به | مؤلف، مسائل مورد نياز طالب علم را به سبکی زيبا با استمداد از آيات، روايات و اشعار از ابتدا تا پايان تبيين كرده است. | ||
مؤلف علاوه بر مسائل اخلاقى و شيوه آموختن و احترام به استاد، از مسائل مادى نيز غافل نبوده و فصل آخر كتاب را (اسباب جلب روزى و زيادى عمر و نقصان هريك) به اين امر اختصاص داده است. | مؤلف علاوه بر مسائل اخلاقى و شيوه آموختن و احترام به استاد، از مسائل مادى نيز غافل نبوده و فصل آخر كتاب را (اسباب جلب روزى و زيادى عمر و نقصان هريك) به اين امر اختصاص داده است. | ||
| خط ۸۵: | خط ۶۶: | ||
=== صرف مير === | === صرف مير === | ||
صرف مير به اسم | صرف مير به اسم نویسنده‌اش مير سيد شريف است. اين كتاب نيز در علم صرف و به فارسى است. صرف مير، در سى و يك فصل تنظيم شده و شامل مباح-ث افعال و اسما با تمام مشتقاتش است. | ||
در اين كتاب مى‌خوانيم كه كلمه يا اسم است يا فعل يا حرف و اسم نيز بر سه قسم ثلاثى، رباعى و خماسى است و فعل بر دو قسم ثلاثى و رباعى است و هركدام از اين اقسام يا مجرد است و يا مزيد و هركدام از اين اقسام داراى ابوابى هستند. | در اين كتاب مى‌خوانيم كه كلمه يا اسم است يا فعل يا حرف و اسم نيز بر سه قسم ثلاثى، رباعى و خماسى است و فعل بر دو قسم ثلاثى و رباعى است و هركدام از اين اقسام يا مجرد است و يا مزيد و هركدام از اين اقسام داراى ابوابى هستند. | ||
| خط ۹۳: | خط ۷۴: | ||
=== التصريف === | === التصريف === | ||
اين كتاب، تأليف عبدالوهاب بن عبادالدين زنجانى، از علماى قرن هفتم و به زبان عربى است. كتاب | اين كتاب، تأليف عبدالوهاب بن عبادالدين زنجانى، از علماى قرن هفتم و به زبان عربى است. كتاب درباره صرف افعال عربى به همراه ساختن و تصريف برخى از اسمايى است كه از فعل ساخته مى‌شوند، مانند اسماء فاعل، مفعول، مكان و زمان. كتاب با بحث اسم آلت به پايان مى‌رسد. | ||
مؤلف، علاوه بر مطالب مذكور، موضوعاتى همچون مهموز، مضاعف و معتل به همراه اقسام آن را به طالب علم عربى آموزش مى‌دهد. | مؤلف، علاوه بر مطالب مذكور، موضوعاتى همچون مهموز، مضاعف و معتل به همراه اقسام آن را به طالب علم عربى آموزش مى‌دهد. | ||
وى در ابتداى هر فصل، ابتدا توضيح كوتاهى | وى در ابتداى هر فصل، ابتدا توضيح كوتاهى درباره موضوع مورد بحث مى‌دهد، سپس شيوه ساختن و تصريف آن را همراه با مثال‌هايى روشن مى‌كند. | ||
دو تنبيه، يكى در ابتداى كتاب ( | دو تنبيه، يكى در ابتداى كتاب (درباره فعل لازم و متعدى) و ديگرى در انتهاى آن (درباره شيوه ساختن مصدر مره) آمده است. | ||
=== شرح التصريف === | === شرح التصريف === | ||
| خط ۱۱۵: | خط ۹۶: | ||
در اين رساله، بيست و پنج صيغه عربى بيان شده است كه چهار مورد آن (تقفُ، متُّ، تزدري، و ازَّيَّنت)، از قرآن است. | در اين رساله، بيست و پنج صيغه عربى بيان شده است كه چهار مورد آن (تقفُ، متُّ، تزدري، و ازَّيَّنت)، از قرآن است. | ||
=== العوامل | === العوامل للجرجانی=== | ||
اين كتاب، به زبان عربى، تأليف عبدالقاهر جرجانى و | اين كتاب، به زبان عربى، تأليف عبدالقاهر جرجانى و درباره صد عامل در نحو است. بر اين كتاب، شرح‌هاى متعددى نوشته شده است. [[قطب راوندی، سعید بن هبةالله|قطب‌الدين راوندى]]، [[فیض کاشانی، محمد بن شاه‌مرتضی|ملامحسن فيض كاشانى]] و [[فاضل هندی، محمد بن حسن|فاضل هندى]] از جمله شارحان شيعى اين كتابند. | ||
مؤلف، عوامل را به دو دسته لفظى و معنوى و اولى را به دو قسم سماعى و قياسى و سماعى را به سيزده نوع تقسيم كرده است. تعداد عوامل معنوى، دوتا، تعداد عومل لفظى سماعى، نود و يكى و تعداد عوامل لفظى قياسى، هفت‌تاست كه مجموعا صدتا مى‌شود. | مؤلف، عوامل را به دو دسته لفظى و معنوى و اولى را به دو قسم سماعى و قياسى و سماعى را به سيزده نوع تقسيم كرده است. تعداد عوامل معنوى، دوتا، تعداد عومل لفظى سماعى، نود و يكى و تعداد عوامل لفظى قياسى، هفت‌تاست كه مجموعا صدتا مى‌شود. | ||
| خط ۱۲۳: | خط ۱۰۴: | ||
=== العوامل المنظومة === | === العوامل المنظومة === | ||
مؤلف اين كتاب، كمال‌الدين بن حسام، است. وى 100 عامل نحوى را كه در كتاب پيشين ياد شد، در ضمن 32 بيت شعر فارسى بيان كرده و به‌عنوان ترجمه‌اى مختصر و منظوم از عوامل جرجانى، به حاكم وقت هرات معزالدين | مؤلف اين كتاب، كمال‌الدين بن حسام، است. وى 100 عامل نحوى را كه در كتاب پيشين ياد شد، در ضمن 32 بيت شعر فارسى بيان كرده و به‌عنوان ترجمه‌اى مختصر و منظوم از عوامل جرجانى، به حاكم وقت هرات معزالدين حسین پيش‌كش نموده است. | ||
=== شرح العوامل في النحو === | === شرح العوامل في النحو === | ||
| خط ۱۳۹: | خط ۱۲۰: | ||
=== الهداية في النحو === | === الهداية في النحو === | ||
اين كتاب، به زبان عربى است و يك دوره مسائل مهم نحو را به‌صورت روان و خالى از حشو بيان كرده است. برخى، | اين كتاب، به زبان عربى است و يك دوره مسائل مهم نحو را به‌صورت روان و خالى از حشو بيان كرده است. برخى، نویسنده‌ى آن را ابوحيان اندلسى و گروهى ديگر، زبير بن احمد بن سليمان زبيرى شافعى مى‌دانند. | ||
كتاب، مشتمل بر يك مقدمه، سه مقصد و يك خاتمه است. | كتاب، مشتمل بر يك مقدمه، سه مقصد و يك خاتمه است. | ||
| خط ۱۵۹: | خط ۱۴۰: | ||
=== شرح الأنموذج === | === شرح الأنموذج === | ||
كتاب «الأنموذج»، كتابى است مختصر و مفيد در نحو، به زبان عربى و به قلم ابوالقاسم محمود [[زمخشری، محمود بن عمر|زمخشرى]] از بزرگان علماى اهل تسنن در نحو و بلاغت و فقه و حديث و تفسير و... اين كتاب، تلخيص اثر ديگر | كتاب «الأنموذج»، كتابى است مختصر و مفيد در نحو، به زبان عربى و به قلم ابوالقاسم محمود [[زمخشری، محمود بن عمر|زمخشرى]] از بزرگان علماى اهل تسنن در نحو و بلاغت و فقه و حديث و تفسير و... اين كتاب، تلخيص اثر ديگر نویسنده به نام «المفصل في صنعة الإعراب» است. نویسنده در «الأنموذج» در نهايت ايجاز، تقريبا تمام مسائل نحو و اندكى از صرف را گفته است. اين كتاب را جمال‌الدين محمد بن عبدالغنى اردبيلى شرح كرده است. شارح، ابتدا يك يا چند عبارت از مؤلف را با عنوان «قال» يا «قوله» آورده، سپس با عنوان «اقول» آن را شرح مى‌دهد. | ||
=== الصمدية === | === الصمدية === | ||
| خط ۱۹۰: | خط ۱۷۱: | ||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == | ||
فهرست مطالب، در پايان كتاب آمده است. | فهرست مطالب، در پايان كتاب آمده است. | ||
| خط ۱۹۷: | خط ۱۷۶: | ||
== منابع مقاله == | == منابع مقاله == | ||
1.مقدمه و متن كتاب. | 1.مقدمه و متن كتاب. | ||
| خط ۲۰۶: | خط ۱۸۳: | ||
== وابسته‌ها == | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[شرح الصمدیه]] | [[شرح الصمدیه]] | ||
| خط ۲۱۶: | خط ۱۹۴: | ||
[[الحدائق الندیة في شرح الفوائد الصمدیة]] | [[الحدائق الندیة في شرح الفوائد الصمدیة]] | ||
[[ | [[هداية الطالبين في شرح آداب المتعلمين]] | ||
[[انيس الطالبين]] | [[انيس الطالبين]] | ||
| خط ۲۲۲: | خط ۲۰۰: | ||
[[جامع المقدمات (تصحیح مدرس افغانی)]] | [[جامع المقدمات (تصحیح مدرس افغانی)]] | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||