۸۱٬۷۵۹
ویرایش
ثلاث رسائل: العدالة، التوبة، قاعدة لاضرر (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۵۹
، ۲۷ ژانویهبدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' == معرفى اجمالى == ' به '') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۲۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۷ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR00581J1.jpg | | تصویر =NUR00581J1.jpg | ||
| خط ۲۳: | خط ۲۲: | ||
| سال نشر = 1362 ش | | سال نشر = 1362 ش | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00581AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =00581 | |||
| کتابخوان همراه نور =00581 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''ثلاث رسائل'''، همان گونه كه از نامش پيداست، مشتمل بر سه رساله از آیت‌الله سيّد تقى طباطبايى قمى است. در حدود سال 1403ق تأليف گرديده است. اين رسائل، به زبان عربى بوده و راجع به مبحث عدالت، توبه و قاعده لا ضرر مى‌باشد. | {{کاربردهای دیگر| ثلاث رسائل (ابهام زدایی)}} | ||
{{کاربردهای دیگر|عدالت (ابهام زدایی)}} | |||
{{کاربردهای دیگر|توبه (ابهام زدایی)}} | |||
{{کاربردهای دیگر|قاعده لا ضرر (ابهام زدایی)}} | |||
'''ثلاث رسائل'''، همان گونه كه از نامش پيداست، مشتمل بر سه رساله از [[طباطبایی قمی، سید تقی|آیت‌الله سيّد تقى طباطبايى قمى]] به قلم [[حاجیانی دشتی، عباس|عباس حاجیانی دشتی]] است. در حدود سال 1403ق تأليف گرديده است. اين رسائل، به زبان عربى بوده و راجع به مبحث عدالت، توبه و قاعده لا ضرر مى‌باشد. | |||
این کتاب دارای تقریظ و تشویق‌نامه‌ای از طرف مرحوم [[طباطبایی قمی، سید تقی|آیت‌الله سید تقی طباطبایی قمی]] برای مؤلف کتاب مرحوم [[حاجیانی دشتی، عباس|شیخ عباس حاجیانی]] می‌باشد که در آن تشویق‌نامه مؤلف با عنوان علاّمه مورد تقدیر واقع شده است. | |||
== ساختار == | == ساختار == | ||
ابتدا مبحث عدالت، در دو بخش بيان حقيقت و ماهيت عدالت و چگونگى كشف از آن بررسى شده است. رساله‌ى دوّم كه چندان صبغه‌ى فقهى و اصولى ندارد، در مورد توبه و چگونگى آن مى‌باشد كه در يازده جهت مورد بررسى واقع شده است. آخرين رساله درباره‌ى قاعده‌ى لا ضرر است كه در چهار جهت بررسى شده و نهايتاً تنبيهات مربوط بدان عنوان گرديده كه در ضمن هفت تنبيه مى‌باشد. | ابتدا مبحث عدالت، در دو بخش بيان حقيقت و ماهيت عدالت و چگونگى كشف از آن بررسى شده است. رساله‌ى دوّم كه چندان صبغه‌ى فقهى و اصولى ندارد، در مورد توبه و چگونگى آن مى‌باشد كه در يازده جهت مورد بررسى واقع شده است. آخرين رساله درباره‌ى قاعده‌ى لا ضرر است كه در چهار جهت بررسى شده و نهايتاً تنبيهات مربوط بدان عنوان گرديده كه در ضمن هفت تنبيه مى‌باشد. | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
رساله‌ى عدالت: عدالت، جايگاه خاص و قابل توجهى در فقه مسلمانان دارد، به همين دليل شناخت و چگونگى تشخيص آن، از اهم مباحث فقه مى‌باشد كه مؤلف در رساله‌ى حاضر از سه جنبه بدين موضوع پرداخته است: اول، عدالت از ديدگاه لغوى‌ها؛ سپس بررسى اين مطلب از ديدگاه فقهاى شيعه و نهايتاً نظر مؤلف. | رساله‌ى عدالت: عدالت، جايگاه خاص و قابل توجهى در فقه مسلمانان دارد، به همين دليل شناخت و چگونگى تشخيص آن، از اهم مباحث فقه مى‌باشد كه مؤلف در رساله‌ى حاضر از سه جنبه بدين موضوع پرداخته است: اول، عدالت از ديدگاه لغوى‌ها؛ سپس بررسى اين مطلب از ديدگاه فقهاى شيعه و نهايتاً نظر مؤلف. | ||
| خط ۵۱: | خط ۵۳: | ||
ايشان، نهايتاً خود نتيجه‌اى مى‌گيرند كه حاصلش اين است كه عدالت، محافظت از اميال و جلوگيرى از افراط و تفريط مى‌باشد. | ايشان، نهايتاً خود نتيجه‌اى مى‌گيرند كه حاصلش اين است كه عدالت، محافظت از اميال و جلوگيرى از افراط و تفريط مى‌باشد. | ||
جهت دوّم؛ يعنى بررسى عدالت در كلمات اصحاب، در قالب بررسى چهار تعريف ارائه شده، از فقهاى نام‌دار تشيع مى‌باشد؛ اولى از [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]](ره) در خلاف است كه فرموده: عدالت عبارت است از اسلام با عدم ظهور فسق. مؤلف، اين را از جمله‌اى كه در باب آداب القضاء خلاف [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]](ره) مطرح شده، استفاده نموده است. شبيه همين از كلام [[شيخ مفيد]](ره) برمى‌آيد كه گفته: عادل كسى است كه معروف به دين و ورع از محرمات الهى مى‌باشد. از آن جايى كه در تعريف‌هاى مذكور دشمنان | جهت دوّم؛ يعنى بررسى عدالت در كلمات اصحاب، در قالب بررسى چهار تعريف ارائه شده، از فقهاى نام‌دار تشيع مى‌باشد؛ اولى از [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]](ره) در خلاف است كه فرموده: عدالت عبارت است از اسلام با عدم ظهور فسق. مؤلف، اين را از جمله‌اى كه در باب آداب القضاء خلاف [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]](ره) مطرح شده، استفاده نموده است. شبيه همين از كلام [[شيخ مفيد]](ره) برمى‌آيد كه گفته: عادل كسى است كه معروف به دين و ورع از محرمات الهى مى‌باشد. از آن جايى كه در تعريف‌هاى مذكور دشمنان اهل‌بيت(ع) و غير شیعیان استثنا نشده‌اند، مورد مناقشه مؤلف واقع گرديده‌اند. | ||
معناهاى ديگرى كه براى عدالت ذكر شده، عبارتند از: حسن ظاهر، ملكه نفسانى و ترك معاصى كه اين ترك، از ملكه نفسانى سرچشمه مى‌گيرد. | معناهاى ديگرى كه براى عدالت ذكر شده، عبارتند از: حسن ظاهر، ملكه نفسانى و ترك معاصى كه اين ترك، از ملكه نفسانى سرچشمه مى‌گيرد. | ||
| خط ۶۸: | خط ۷۰: | ||
در جهت چهارم، كار مؤلف بررسى اقوال مشهور درباره‌ى احاديث قاعده‌ى لا ضرر است؛ قول [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ انصارى]]، قول [[آخوند خراسانى]]، قول شيخ الشريعه‌ى اصفهانى و قول برخى از معاصرين از آن جمله مى‌باشد. بعد از توضيحات فوق در مورد قاعده‌ى لا ضرر، بررسى هفت تنبيه از تنبيهات قاعده، آغاز شده است كه اوّلين آنها نوعى يا شخصى بودن ضرر مرتفع در شريعت مى‌باشد. نسبت بين اين قاعده و ادلّه‌ى دال بر تشريع ضررى كه عموم و خصوص من وجه مى‌باشد، يكى ديگر از تنبيهات هفت‌گانه قاعده‌ى لا ضرر است. | در جهت چهارم، كار مؤلف بررسى اقوال مشهور درباره‌ى احاديث قاعده‌ى لا ضرر است؛ قول [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ انصارى]]، قول [[آخوند خراسانى]]، قول شيخ الشريعه‌ى اصفهانى و قول برخى از معاصرين از آن جمله مى‌باشد. بعد از توضيحات فوق در مورد قاعده‌ى لا ضرر، بررسى هفت تنبيه از تنبيهات قاعده، آغاز شده است كه اوّلين آنها نوعى يا شخصى بودن ضرر مرتفع در شريعت مى‌باشد. نسبت بين اين قاعده و ادلّه‌ى دال بر تشريع ضررى كه عموم و خصوص من وجه مى‌باشد، يكى ديگر از تنبيهات هفت‌گانه قاعده‌ى لا ضرر است. | ||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[صفات و علامات متقین در خطبه امیرالمؤمنین علیه‌السلام]] | |||
[[وفات حضرت فاطمه سلام‌الله‌علیها]] | |||
[[مبانی منهاج الصالحین]] | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||