۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
ثلاثة مجالس من أمالی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'خطي' به 'خطی'
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر = NUR59609J1.jpg | عنوان = ثلاثة مجالس من أمالی | عنوان‌ه...» ایجاد کرد) |
جز (جایگزینی متن - 'خطي' به 'خطی') |
||
| (۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد = 1 | | تعداد جلد = 1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =59609 | ||
| کد پدیدآور = 1420 | | کد پدیدآور = 1420 | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|امالی (ابهام زدایی)}} | |||
'''ثلاثة مجالس من أمالی'''، مجموعه‌‌ای از امالی ابوبکر احمد بن موسی ابن مردویه (323- 410ق) می‌باشد که با تحقیق محمد | '''ثلاثة مجالس من أمالی'''، مجموعه‌‌ای از امالی [[ابن مردویه، احمد بن موسی|ابوبکر احمد بن موسی ابن مردویه]] (323-410ق) می‌باشد که با تحقیق [[اعظمی، محمد ضیاءالرحمن|محمد ضیاءالرحمن اعظمی]]، به چاپ رسیده است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۴۰: | خط ۴۴: | ||
# أمالي أبي نعیم الإصبهاني؛ حافظ حمد بن عبدالله بن احمد بن اسحاق بن موسی (متوفی 430ق) | # أمالي أبي نعیم الإصبهاني؛ حافظ حمد بن عبدالله بن احمد بن اسحاق بن موسی (متوفی 430ق) | ||
# أمالي الرودباري؛ احمد بن عطاء ابوعبدالله زاهد (متوفی 369ق) | # أمالي الرودباري؛ احمد بن عطاء ابوعبدالله زاهد (متوفی 369ق) | ||
# أمالي | # أمالي الخطیب البغدادي؛ احمد بن علی بن ثابت (متوفی 463ق) | ||
# أمالي الحافظ ابن حجر؛ احمد بن علی بن حجر عسقلانی (متوفی 852ق) | # أمالي الحافظ ابن حجر؛ احمد بن علی بن حجر عسقلانی (متوفی 852ق) | ||
# أمالي البغدادي؛ ابوسعد احمد بن محمد بن سعید اصفهانی (متوفی 540ق) | # أمالي البغدادي؛ ابوسعد احمد بن محمد بن سعید اصفهانی (متوفی 540ق) | ||
| خط ۵۱: | خط ۵۵: | ||
در فصل سوم، به معرفی شیوخ و اساتید مؤلف پرداخته شده است که از جمله آنها، می‌توان از ابراهیم بن محمد بن حمزه بن عماره اصفهانی (متوفی 353ق)<ref>همان، ص33</ref>، احمد بن ابراهیم بن حسن قرشی<ref>همان</ref>، احمد بن بندار شعار<ref>همان</ref>، اسحاق بن محمد بن علی کوفی<ref>همان، ص38</ref> و اسماعیل بن علی بن اسماعیل بن یحیی خطبی بغدادی (متوفی 350ق) نام برد<ref>همان، ص39</ref>. | در فصل سوم، به معرفی شیوخ و اساتید مؤلف پرداخته شده است که از جمله آنها، می‌توان از ابراهیم بن محمد بن حمزه بن عماره اصفهانی (متوفی 353ق)<ref>همان، ص33</ref>، احمد بن ابراهیم بن حسن قرشی<ref>همان</ref>، احمد بن بندار شعار<ref>همان</ref>، اسحاق بن محمد بن علی کوفی<ref>همان، ص38</ref> و اسماعیل بن علی بن اسماعیل بن یحیی خطبی بغدادی (متوفی 350ق) نام برد<ref>همان، ص39</ref>. | ||
فصل چهارم، به معجم رجال ابن مردویه اختصاص یافته است که از جمله آنها، عبارتند از: آبان بن اسحاق اسدی کوفی؛ ابراهیم بن اسحاق بن ابی عنبس زهری کوفی؛ ابراهیم بن حسین بن علی همذانی؛ ابراهیم بن سعد بن ابراهیم بن عبدالرحمن بن عوف زهری؛ ابراهیم بن عبدالله بن عمر بن بکیر بن ابی خیبری عبسی کوفی و ابراهیم بن محمد بن حسن<ref>همان، ص51- 93</ref>. | فصل چهارم، به معجم رجال [[ابن مردویه، احمد بن موسی|ابن مردویه]] اختصاص یافته است که از جمله آنها، عبارتند از: آبان بن اسحاق اسدی کوفی؛ ابراهیم بن اسحاق بن ابی عنبس زهری کوفی؛ ابراهیم بن حسین بن علی همذانی؛ ابراهیم بن سعد بن ابراهیم بن عبدالرحمن بن عوف زهری؛ ابراهیم بن عبدالله بن عمر بن بکیر بن ابی خیبری عبسی کوفی و ابراهیم بن محمد بن حسن<ref>همان، ص51- 93</ref>. | ||
در فصل پنجم، به توصیف نسخ خطی کتاب، پرداخته شده و به این نکته اشاره گردیده است که این سه مجلس را، ابن مردویه در سال آخر حیات خویش، یعنی سال 410ق، درحالی‌که نابینا شده بود املاء کرده است؛ به‌گونه‌ای که مجلس اول، از حدیث اول تا آخر حدیث شانزدهم را شامل می‌شود، مجلس دوم، از حدیث هفدهم تا آخر حدیث سی و دوم و مجلس سوم، از حدیث سی و سوم تا آخر حدیث چهل‌ونه را شامل می‌شود. راوی این امالی، عمادالدین عبدالله بن حسن بن حسین بن ابی سنان می‌باشد<ref>همان، ص95- 96</ref>. در این فصل به اقدامات تحقیقی صورت گرفته بر روی کتاب، اشاره شده است<ref>همان، ص97</ref>. | در فصل پنجم، به توصیف نسخ خطی کتاب، پرداخته شده و به این نکته اشاره گردیده است که این سه مجلس را، [[ابن مردویه، احمد بن موسی|ابن مردویه]] در سال آخر حیات خویش، یعنی سال 410ق، درحالی‌که نابینا شده بود املاء کرده است؛ به‌گونه‌ای که مجلس اول، از حدیث اول تا آخر حدیث شانزدهم را شامل می‌شود، مجلس دوم، از حدیث هفدهم تا آخر حدیث سی و دوم و مجلس سوم، از حدیث سی و سوم تا آخر حدیث چهل‌ونه را شامل می‌شود. راوی این امالی، عمادالدین عبدالله بن حسن بن حسین بن ابی سنان می‌باشد<ref>همان، ص95- 96</ref>. در این فصل به اقدامات تحقیقی صورت گرفته بر روی کتاب، اشاره شده است<ref>همان، ص97</ref>. | ||
از جمله موضوعاتی که روایات، پیرامون آنها ذکر گردیده است، می‌توان به موارد زیر اشاره نمود: بهترین دعا در روز عرفه؛ تقسیم اخلاق خداوند در میان مردم مانند تقسیم روزی؛ فضیلت سلام کردن؛ خلود در بهشت؛ فضیلت سرمه کشیدن؛ نگاه خداوند به قلوب بندگان؛ شباهت حسن بن علی(ع) به پیامبر(ص)؛ فضیلت اکرام یتیم؛ عدم پذیرش شهادت خائن؛ فضیلت دعا؛ قضاوت به حق؛ فضیلت اسب و سوارکاری؛ امر به مدارای با مردم؛ فضیلت مصافحه و غربت مؤمن در دنیا. | از جمله موضوعاتی که روایات، پیرامون آنها ذکر گردیده است، می‌توان به موارد زیر اشاره نمود: بهترین دعا در روز عرفه؛ تقسیم اخلاق خداوند در میان مردم مانند تقسیم روزی؛ فضیلت سلام کردن؛ خلود در بهشت؛ فضیلت سرمه کشیدن؛ نگاه خداوند به قلوب بندگان؛ شباهت حسن بن علی(ع) به پیامبر(ص)؛ فضیلت اکرام یتیم؛ عدم پذیرش شهادت خائن؛ فضیلت دعا؛ قضاوت به حق؛ فضیلت اسب و سوارکاری؛ امر به مدارای با مردم؛ فضیلت مصافحه و غربت مؤمن در دنیا. | ||
| خط ۶۳: | خط ۶۷: | ||
# تبیین صحیح یا ضعیف بودن روایات یا راوی آنها. | # تبیین صحیح یا ضعیف بودن روایات یا راوی آنها. | ||
# ارائه شرح‌حال برای رجال اسناد. | # ارائه شرح‌حال برای رجال اسناد. | ||
# اشاره به بعضی از اوهامی که به ابن مردویه نسبت داده شده؛ زیرا ایشان بعدازاینکه نابینا شده از حفظ املا نموده است. | # اشاره به بعضی از اوهامی که به [[ابن مردویه، احمد بن موسی|ابن مردویه]] نسبت داده شده؛ زیرا ایشان بعدازاینکه نابینا شده از حفظ املا نموده است. | ||
# ارائه شرح‌حال برای شیوخ مؤلف و...<ref>مقدمه محقق، ص97</ref>. | # ارائه شرح‌حال برای شیوخ مؤلف و...<ref>مقدمه محقق، ص97</ref>. | ||
| خط ۷۴: | خط ۷۸: | ||
مقدمه و متن کتاب. | مقدمه و متن کتاب. | ||
== وابسته‌ها == | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:حدیث]] | |||
[[رده:متون احادیث]] | |||
[[رده:احادیث اهل سنت]] | |||