تنقیح المقال في علم الرجال (آل البیت): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴۷: خط ۴۷:
مطالعه درباره [[تنقیح المقال في علم الرجال (رحلي)]]
مطالعه درباره [[تنقیح المقال في علم الرجال (رحلي)]]


 
پیش‌ازاین برای [[تنقیح المقال في علم الرجال (رحلي)|تنقیح المقال فی علم الرجال]] در نسخه رحلی، درباره مناسب تهیه شده؛ لذا در چاپ جدید به ویژگی‎های تحقیق این اثر بسنده می‌کنیم.
'''تنقيح المقال في علم الرجال'''، اثر [[عبدالله مامقانى]] مى‌باشد. اين اثر كه در مكتب تقليدى علم رجال، گسترده‌ترين كتاب در موضوع خود بشمار مى‌رود، تا چندى پيش، در همان قالب چاپ سنگى، خودنمايى مى‌كرد؛ كتابى حجيم در سه جلد قطور و در قطع رحلى، بدون هيچ‌گونه آرايه ويرايشى و بركنار از هرگونه علايم سجاوندى! شايد به‌خاطر همين ملاحظات بود كه دو تن از بازماندگان مؤلف، آقايان حجج اسلام [[محی الدین مامقانی]] (فرزند مؤلف) و [[محمدرضا مامقانى]] (نواده ايشان)، دامن همت به كمر زدند و در صدد برآمدند با كمك مؤسسه «آل البيت(ع) لإحياء التراث»، كتاب تنقيح المقال را در لباسى نو و آراسته و درقالب چاپى نوين، به بازار كتاب روانه كنند<ref>[http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/31455 ر.ک: رستگار، پرويز، 1382، ص30]</ref>.
'''تنقيح المقال في علم الرجال'''، اثر [[عبدالله مامقانى]] مى‌باشد. اين اثر كه در مكتب تقليدى علم رجال، گسترده‌ترين كتاب در موضوع خود بشمار مى‌رود، تا چندى پيش، در همان قالب چاپ سنگى، خودنمايى مى‌كرد؛ كتابى حجيم در سه جلد قطور و در قطع رحلى، بدون هيچ‌گونه آرايه ويرايشى و بركنار از هرگونه علايم سجاوندى! شايد به‌خاطر همين ملاحظات بود كه دو تن از بازماندگان مؤلف، آقايان حجج اسلام [[محی الدین مامقانی]] (فرزند مؤلف) و [[محمدرضا مامقانى]] (نواده ايشان)، دامن همت به كمر زدند و در صدد برآمدند با كمك مؤسسه «آل البيت(ع) لإحياء التراث»، كتاب تنقيح المقال را در لباسى نو و آراسته و درقالب چاپى نوين، به بازار كتاب روانه كنند<ref>[http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/31455 ر.ک: رستگار، پرويز، 1382، ص30]</ref>.


۶۱٬۱۸۹

ویرایش