۶۱٬۱۸۹
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ه(' به 'ه (') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(۲۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR00085J1.jpg | |||
| عنوان =تلخیص الخلاف و خلاصه الاختلاف | |||
| عنوانهای دیگر =خلاصة الاختلاف | |||
خلاصة الاختلاف - منتخب الخلاف | |||
الخلاف. تلخیص | الخلاف. تلخیص | ||
| | | پدیدآوران = | ||
[[صیمری، مفلح بن حسن]] (نویسنده) | |||
| زبان =عربی | |||
| کد کنگره =BP 169/7 /ط9 خ8016 1367 | |||
|زبان | | موضوع = | ||
فقه تطبیقی | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
فقه جعفری - قرن 5ق. | فقه جعفری - قرن 5ق. | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | مکتبة آیتالله المرعشي النجفي(ره) | ||
| مکان نشر =قم - ایران | |||
| سال نشر = 1408 ق | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
== | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00085AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | |||
| تعداد جلد =3 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =00085 | |||
| کتابخوان همراه نور =00085 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
شيخ مفلح بن حسن صيمرى(متوفى حدود 900 ق) | }} | ||
'''تلخيص الخلاف و خلاصة الاختلاف'''، تألیف [[صیمری، مفلح بن حسن|شيخ مفلح بن حسن صيمرى]] (متوفى حدود 900 ق)، خلاصهای از كتاب الخلاف في الاحكام يا مسائل الخلاف [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] قده (م 460 ق) است. | |||
==مطالب كتاب== | ==مطالب كتاب== | ||
خط ۵۷: | خط ۳۶: | ||
تلخيص الخلاف در دو مجلد چاپ شده است. جلد اوّل از كتاب الطهارة تا كتاب الطهارة و جلد دوّم از كتاب الفرائض تا كتاب قضاء و شهادات را در بردارد در پايان نيز كتاب العتق و توابع آن ذكر شده است. | تلخيص الخلاف در دو مجلد چاپ شده است. جلد اوّل از كتاب الطهارة تا كتاب الطهارة و جلد دوّم از كتاب الفرائض تا كتاب قضاء و شهادات را در بردارد در پايان نيز كتاب العتق و توابع آن ذكر شده است. | ||
وى در ابتداى هر مسئله كه اجماع فرقه اماميّة بوده است علامت(ج)گذاشته است و مىنويسد:ثم رأيت ان اعلم على رؤوس المسائل التى اجمع عليها الفرقة علامة(ج) استظهارا | وى در ابتداى هر مسئله كه اجماع فرقه اماميّة بوده است علامت(ج) گذاشته است و مىنويسد:ثم رأيت ان اعلم على رؤوس المسائل التى اجمع عليها الفرقة علامة(ج) استظهارا في التنبيه عليه و الاشارة اليه، هذا بعد ان فكرت و دبرت و قدمت و اخرت | ||
== | ==سبک نگارش== | ||
مؤلف در پايان كتاب در صفحه 609 در مورد حذف بعضى از روايات مىنويسد:و تركت ما اورده | مؤلف در پايان كتاب در صفحه 609 در مورد حذف بعضى از روايات مىنويسد:و تركت ما اورده في كتاب الصلاة من الاخبار الواردة من طرق الخاصة لانّه لم يجر في باقى الكتب الى آخر الكتاب على تلك العادة، و هى مذكورة مشهورة في مواضعها من الكتب المختصة بالاخبار مثل تهذيب الاحكام، و الاستبصار، و اسقطت من مودعات كتبه المسائل المعادة، و من اثناء مسائله زيادات تعد من باب التطويل و الاسهاب، اذ تستعنى عن ذكرها افهام ذوى الالباب لتناسب جميع ابواب الكتاب. | ||
==نقايص== | ==نقايص== | ||
خط ۶۹: | خط ۴۸: | ||
اگر چه در موارد زيادى مؤلف به مسائل فقهى نظم بخشيده و جايگاه مدوّنى را براى آنان انتخاب نموده است اما به علت اختصار و ايجازى كه در مطالب كتاب ايجاد كرده است نقايصى را نيز بوجود آورده كه به بعضى اشاره مىشود. | اگر چه در موارد زيادى مؤلف به مسائل فقهى نظم بخشيده و جايگاه مدوّنى را براى آنان انتخاب نموده است اما به علت اختصار و ايجازى كه در مطالب كتاب ايجاد كرده است نقايصى را نيز بوجود آورده كه به بعضى اشاره مىشود. | ||
در موارد زيادى بسيارى از روايات و ادله و مستندات و | در موارد زيادى بسيارى از روايات و ادله و مستندات و براهین اماميه در فتاواى فقهى آنان و همينطور ادله اصول فقه و نظائر آن حذف شده و مؤلف صرفا به ذكر نظر اماميه پرداخته است كه موجب ضعيف نشان دادن ادله و براهین آنان شده است. | ||
از طرف ديگر وى گاهى به تغيير محل مسائل فقهى اكتفا نكرده است بلكه در همان حال دلائلى از آيات قرآن كريم و روايات را حذف نموده است كه اين موجب سردرگمى خواننده براى انطباق مسائل كتاب با كتاب الخلاف شيخ مىشود. | از طرف ديگر وى گاهى به تغيير محل مسائل فقهى اكتفا نكرده است بلكه در همان حال دلائلى از آيات قرآن كريم و روايات را حذف نموده است كه اين موجب سردرگمى خواننده براى انطباق مسائل كتاب با كتاب الخلاف شيخ مىشود. | ||
بر خلاف آنچه در مقدمه كتاب آمده است | بر خلاف آنچه در مقدمه كتاب آمده است كه، فكلّ مسألة عوّل فيها على اجماع الفرقة لم اذكر استدلاله الاّ اذا اقترن بذلك الاجماع في سواه مما اريد ذكراه فاذكره و اياه، در بسيارى از مسائل كه [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] ادلهاى را علاوه بر اجماع ذكر كرده حذف شده است. | ||
==چاپ== | ==چاپ== | ||
اين كتاب در سه جلد توسط كتابخانه آیتالله مرعشى در سال | اين كتاب در سه جلد توسط كتابخانه آیتالله مرعشى در سال 1408ق چاپ شده است و نسخهاى از آن در كتابخانه حسینیّه در نجف اشرف موجود است. | ||
==منابع مقاله== | |||
[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]4:422 | [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]4:422 | ||
طبقات | [[طبقات أعلام الشيعة]]، بخش علماى قرن نهم، ص138 | ||
[[رياض العلماء و حياض الفضلاء|رياض العلماء]] 215/5 | [[رياض العلماء و حياض الفضلاء|رياض العلماء]] 215/5 | ||
خط ۹۱: | خط ۶۸: | ||
اعيان الشيعة 133/10 | اعيان الشيعة 133/10 | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده: فقه و اصول]] | [[رده: فقه و اصول]] | ||
[[رده: فقه (آثار کلی - اختصاصی)]] | [[رده: فقه (آثار کلی - اختصاصی)]] |
ویرایش