تفصیل وسائل الشیعة إلی تحصیل مسائل الشریعة: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'صاحبقرانیالمشتهر ' به 'صاحبقرانی المشتهر '
جز (جایگزینی متن - '== ساختار == ' به '== ساختار == ')
جز (جایگزینی متن - 'صاحبقرانیالمشتهر ' به 'صاحبقرانی المشتهر ')
 
(۲۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۴: خط ۴:
| عنوان‌های دیگر =وسائل الشیعه الی تحصیل مسائل الشریعه
| عنوان‌های دیگر =وسائل الشیعه الی تحصیل مسائل الشریعه
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[مؤسسة آل البیت علیهم‌السلام لاحیاء التراث]] (محقق)
[[مؤسسة آل‌ البيت عليهم‌السلام لاحياء التراث]] (محقق)


[[حر عاملی، محمد بن حسن]] (نويسنده)
[[حر عاملی، محمد بن حسن]] (نویسنده)


[[حسینی جلالی، محمدرضا]] (محقق)
[[حسینی جلالی، محمدرضا]] (محقق)
خط ۱۴: خط ۱۴:
احادیث شیعه - قرن 11ق.
احادیث شیعه - قرن 11ق.
| ناشر =  
| ناشر =  
موسسة آل البیت علیهم‌السلام لإحیاء التراث
مؤسسة آل البیت علیهم‌السلام لإحیاء التراث
| مکان نشر =قم - ایران
| مکان نشر =قم - ایران
| سال نشر = 1416 ق  
| سال نشر = 1416 ق  


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE1405AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01405AUTOMATIONCODE
| چاپ =3
| چاپ =3
| شابک =964-5503-00-0
| شابک =964-5503-00-0
| تعداد جلد =30
| تعداد جلد =30
| کتابخانۀ دیجیتال نور =11088
| کتابخانۀ دیجیتال نور =01405
| کتابخوان همراه نور =01405
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
'''تفصیل وسائل الشیعة إلی تحصیل مسائل الشریعة'''، معروف به «وسائل الشيعة»، از تأليفات ارزش‌مند محدث بزرگ و علامه محقق، شيخ [[حر عاملی، محمد بن حسن|محمد بن حسن حُر عاملى]] از علماى بزرگ و از فقهاى برجسته شيعه در قرن يازدهم هجرى(1033 - 1104ق) است. وى، اين كتاب را در مدت بيست سال از عمر شريف خود نگاشته است. اين كتاب، به زبان عربى و مشتمل بر روايات اهل‌بيت عصمت و طهارت(ع) در زمينه احكام شرعى است. مؤلف، در مقدمه، انگيزه خود را از نگارش كتاب، اين گونه بيان مى‌نمايد: «مدّت‌ها بود كه از فكر و قلم خود درخواست مى‌كردم و عزم و همت خود را بر آن مى‌داشتم تا كتابى را به نگارش درآورم كه آرزو را برآورده سازد و در علم و عمل سرآمد و شامل احاديث مسائل شرعى و نصوص احكام فرعى باشد؛ احاديثى كه در كتاب‌هاى معتبر و صحيح روايى هست و علماى بزرگ ما تصريح به صحت و اعتبار آنها كرده‌اند تا پناه‌گاهى براى خودم در مسائل شرعى باشد و مرجعى براى هدايت شيعه شود و من هم در ثواب هر كس كه از نور آن بهره گيرد و با نشان مناره‌هاى آن هدايت گردد و از تابش خورشيد و ماه آن بهره‌مند شود، شريك باشم و چه گنجينه‌اى بزرگ‌تر از ثوابى كه تا روز قيامت ادامه يابد! ان شاء الله».


اين كتاب، از زمان نگارش، پيوسته مورد توجه علما و فقهاى شيعه قرار گرفته است و در اين زمان از اركان اصلى استنباط احكام شرعى و اجتهاد در حوزه‌هاى علميه شيعه به شمار مى‌آيد و در تمام درس‌هاى خارج فقه، روايات آن نقل شده و به آنها استناد مى‌شود. [[صدر، حسن |سيد حسن صدر]] درباره اين كتاب مى‌فرمايد: «كتاب وسائل الشيعة درباره احكام شرعى نگاشته شده است. اين كتاب به گونه‌اى نوشته شده كه به راحتى مى‌توان از آن استفاده نمود و به مطالب آن دست‌رسى پيدا كرد. در اين كتاب ميان استدلال و فقه و كلمات فقها به بهترين شكل و صحيح‌ترين راه و معتبرترين مأخذ جمع شده است. هر گاه فقيه و مجتهد متبحرى در اين كتاب نظر كند، آنچه را مى‌خواهد همانند مرواريدهايى كه به نظم چيده شده‌اند، مى‌يابد. هيچ مطلب مشكل و معضلى نيست كه به آن نپرداخته باشد...»
'''تفصیل وسائل الشیعة إلی تحصیل مسائل الشریعة'''، معروف به «وسائل الشيعة»، از تأليفات ارزش‌مند محدث بزرگ و علامه محقق، شيخ [[حر عاملی، محمد بن حسن|محمد بن حسن حُر عاملى]] از علماى بزرگ و از فقهاى برجسته شيعه در قرن يازدهم هجرى(1033 - 1104ق) است. وى، اين كتاب را در مدت بيست سال از عمر شريف خود نگاشته است. اين كتاب، به زبان عربى و مشتمل بر روايات اهل‌بيت عصمت و طهارت(ع) در زمينه احكام شرعى است. مؤلف، در مقدمه، انگيزه خود را از نگارش كتاب، اين گونه بيان مى‌نمايد: «مدّت‌ها بود كه از فكر و قلم خود درخواست مى‌كردم و عزم و همت خود را بر آن مى‌داشتم تا كتابى را به نگارش درآورم كه آرزو را برآورده سازد و در علم و عمل سرآمد و شامل احاديث مسائل شرعى و نصوص احكام فرعى باشد؛ احاديثى كه در كتاب‌هاى معتبر و صحيح روايى هست و علماى بزرگ ما تصريح به صحت و اعتبار آنها كرده‌اند تا پناه‌گاهى براى خودم در مسائل شرعى باشد و مرجعى براى هدايت شيعه شود و من هم در ثواب هر كس كه از نور آن بهره گيرد و با نشان مناره‌هاى آن هدايت گردد و از تابش خورشيد و ماه آن بهره‌مند شود، شریک باشم و چه گنجينه‌اى بزرگ‌تر از ثوابى كه تا روز قيامت ادامه يابد! ان شاء الله».
 
اين كتاب، از زمان نگارش، پيوسته مورد توجه علما و فقهاى شيعه قرار گرفته است و در اين زمان از اركان اصلى استنباط احكام شرعى و اجتهاد در حوزه‌هاى علميه شيعه به شمار مى‌آيد و در تمام درس‌هاى خارج فقه، روايات آن نقل شده و به آنها استناد مى‌شود. [[صدر، سید حسن |سيد حسن صدر]] درباره اين كتاب مى‌فرمايد: «كتاب وسائل الشيعة درباره احكام شرعى نگاشته شده است. اين كتاب به گونه‌اى نوشته شده كه به راحتى مى‌توان از آن استفاده نمود و به مطالب آن دسترسى پيدا كرد. در اين كتاب ميان استدلال و فقه و كلمات فقها به بهترين شكل و صحيح‌ترين راه و معتبرترين مأخذ جمع شده است. هر گاه فقيه و مجتهد متبحرى در اين كتاب نظر كند، آنچه را مى‌خواهد همانند مرواريدهايى كه به نظم چيده شده‌اند، مى‌يابد. هيچ مطلب مشكل و معضلى نيست كه به آن نپرداخته باشد...»


[[علامه امينى]] در كتاب ارزش‌مند«[[موسوعة الغدير في الكتاب و السنة و الأدب|الغدير]]» درباره اين كتاب مى‌فرمايد: «در هيچ كتاب رجال و تراجمى نامى از [[حر عاملی، محمد بن حسن|شيخ حر عاملى]] برده نشده مگر آنكه جملات فراوانى در مدح و ستايش كتاب گران‌بهايش؛ يعنى وسائل الشيعة بيان شده است.»
[[علامه امينى]] در كتاب ارزش‌مند«[[موسوعة الغدير في الكتاب و السنة و الأدب|الغدير]]» درباره اين كتاب مى‌فرمايد: «در هيچ كتاب رجال و تراجمى نامى از [[حر عاملی، محمد بن حسن|شيخ حر عاملى]] برده نشده مگر آنكه جملات فراوانى در مدح و ستايش كتاب گران‌بهايش؛ يعنى وسائل الشيعة بيان شده است.»
خط ۳۶: خط ۳۸:
كتاب «وسائل الشيعة» از بهترين جوامع روايى شيعه و حاوى رواياتى ارزش‌مند از پيامبر اسلام(ص) و ائمه معصومين(ع) درباره احكام شرعى در زمينه‌هاى گوناگون فقهى است.
كتاب «وسائل الشيعة» از بهترين جوامع روايى شيعه و حاوى رواياتى ارزش‌مند از پيامبر اسلام(ص) و ائمه معصومين(ع) درباره احكام شرعى در زمينه‌هاى گوناگون فقهى است.


اين كتاب، مشتمل بر رواياتى پيرامون مقدمة العبادات و 51 كتاب از طهارت تا ديات، روى هم رفته داراى 7058 باب و حدود 36 هزار روايت برگرفته از مجموعه‌هاى روايى معتبر شيعه و اصول اوليه قدماى اصحاب رضوان‌الله‌عليهم است كه به ترتيب مسائل شرعى مطرح شده در كتاب‌هاى فقهى، به صورت باب‌هاى جداگانه آورده شده است و اين خود موجب گشته تا دست‌رسى به روايات كتاب بسيار آسان گردد و مراجعه كننده به راحتى بتواند روايات مورد نظر را پيدا نمايد. علاوه بر آن مسائل جديدى را نيز با توجه به مضمون روايات با ترتيبى آشنا و چينشى مطلوب و نظمى زيبا مطرح نموده است.
اين كتاب، مشتمل بر رواياتى پيرامون مقدمة العبادات و 51 كتاب از طهارت تا ديات، روى هم رفته داراى 7058 باب و حدود 36 هزار روايت برگرفته از مجموعه‌هاى روايى معتبر شيعه و اصول اوليه قدماى اصحاب رضوان‌الله‌عليهم است كه به ترتيب مسائل شرعى مطرح شده در كتاب‌هاى فقهى، به صورت باب‌هاى جداگانه آورده شده است و اين خود موجب گشته تا دسترسى به روايات كتاب بسيار آسان گردد و مراجعه كننده به راحتى بتواند روايات مورد نظر را پيدا نمايد. علاوه بر آن مسائل جديدى را نيز با توجه به مضمون روايات با ترتيبى آشنا و چينشى مطلوب و نظمى زيبا مطرح نموده است.


در آغاز سند هر روايت، نام كسانى كه آن روايت را از كتاب آنها آورده، ذكر مى‌كند و سند خود به آن كتاب و مطالب مربوط به آن را در آخر كتاب مى‌آورد. وى سعى و تلاش فراوانى در ضبط دقيق روايات داشته و به اختلاف نسخه‌هاى گوناگون توجه نموده و در حاشيه كتاب به آنچه در نسخه‌هاى ديگر آمده، اشاره كرده است.
در آغاز سند هر روايت، نام كسانى كه آن روايت را از كتاب آنها آورده، ذكر مى‌كند و سند خود به آن كتاب و مطالب مربوط به آن را در آخر كتاب مى‌آورد. وى سعى و تلاش فراوانى در ضبط دقيق روايات داشته و به اختلاف نسخه‌هاى گوناگون توجه نموده و در حاشيه كتاب به آنچه در نسخه‌هاى ديگر آمده، اشاره كرده است.
خط ۴۵: خط ۴۷:


== گزارش محتوا ==
== گزارش محتوا ==
مطالب مطرح شده در كتاب شريف «وسائل الشيعة» اجمالا عبارتند از: 1- در ذيل عنوان كلی «ابواب مقدمة العبادات»، 31 باب با عناوين ويژه و در ذيل هر عنوان رواياتى كه به نظر مؤلف بر آن عنوان دلالت دارند، ذكر شده است(در همه ابواب ديگر تا آخر كتاب، مطلب، همين گونه مى‌باشد). 2- در «كتاب الطهارة»، در ذيل عنوان كلی «ابواب الماء المطلق»، 24 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الماء المضاف و المستعمل»، 14 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الأسآر»، 11 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب نواقض الوضوء»، 19 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب احكام الخلوة»، 40 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الوضوء»، 57 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب السواك»، 13 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب آداب الحمام و التنظيف و الزينة و هى مقدمة الاغسال»، 115 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الجنابة»، 47 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الحيض»، 52 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الاستحاضة»، 3 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب النفاس»، 7 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الاحتضار و ما يناسبه»، 49 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب غسل الميت»، 34 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب التكفين»، 36 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب صلاة الجنازة»، 40 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الدفن و ما يناسبه»، 91 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب غسل المس»، 7 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الاغسال المسنونة»، 31 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب التيمم»، 30 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب النجاسات و الاوانى و الجلود»، 83 باب ذكر شده است. 3- در «كتاب الصلاة» در ذيل عنوان كلی «ابواب اعداد الفرائض و نوافلها و ما يناسبها»، 33 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب المواقيت»، 63 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب القبلة»، 19 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب لباس المصلى»، 64 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب احكام الملابس و لو في غير الصلاة»، 73 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب مكان المصلى»، 44 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب احكام المساجد»، 70 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب احكام المساكن»، 29 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ما يسجد عليه»، 17 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الاذان و الاقامة»، 47 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب افعال الصلاة»، 4 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب القيام»، 17 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب النية»، 3 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب تكبيرة الاحرام و الافتتاح»، 13 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب القراءة في الصلاة»، 74 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب قراءة القرآن و لو في غير الصلاة»، 51 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب القنوت»، 23 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الركوع»، 28 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب السجود»، 28 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب التشهد»، 14 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب التسليم»، 4 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب التعقيب و ما يناسبه»، 40 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب سجدتى الشكر»، 7 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الدعاء»، 68 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الذكر»، 50 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب قواطع الصلاة و ما يجوز فيها»، 37 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب صلاة الجمعة و آدابها»، 60 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب صلاة العيد»، 39 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب صلاة الكسوف و الآيات»، 16 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب صلاة الاستسقاء»، 10 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب نافلة شهر رمضان»، 10 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب صلاة جعفر بن ابى‌طالب(ع)»، 9 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب صلاة الاستخارة و ما يناسبها»، 11 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب بقية الصلوات المندوبة»، 53 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الخلل الواقع في الصلاة»، 33 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب قضاء الصلوات»، 13 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب صلاة الجماعة»، 75 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب صلاة الخوف و المطاردة»، 7 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب صلاة المسافر»، 29 باب ذكر شده است. 4- در «كتاب الزكاة»، در ذيل عنوان كلی «ابواب ما تجب فيه الزكاة و ما تستحب فيه»، 17 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب من تجب عليه الزكاة و من لا تجب عليه»، 10 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب زكاة الانعام»، 14 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب زكاة الذهب و الفضة»، 18 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب زكاة الغلات»، 20 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب المستحقين للزكاة و وقت التسليم و النية»، 58 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب زكاة الفطرة»، 19 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الصدقة»، 52 باب ذكر شده است. 5- در «كتاب الخمس»، در ذيل عنوان كلی «ابواب ما يجب فيه الخمس»، 12 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب قسمة الخمس»، 3 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الانفال و ما يختص بالامام»، 4 باب ذكر شده است. 6- در «كتاب الصيام»، در ذيل عنوان كلی «ابواب وجوب الصوم و نيته»، 6 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ما يمسك عنه الصائم و وقت الامساك»، 58 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب آداب الصائم»، 14 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب من يصح منه الصوم»، 30 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب احكام شهر رمضان»، 37 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب بقية الصوم الواجب»، 17 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الصوم المندوب»، 30 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الصوم المحرم و المكروه»، 10 باب ذكر شده است. 7- در «كتاب الاعتكاف»، 12 باب ذكر شده است. 8- در «كتاب الحج»، در ذيل عنوان كلی «ابواب وجوب الحج و شرائطه»، 63 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب النيابة في الحج»، 36 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب اقسام الحج»، 22 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب المواقيت»، 22 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب آداب السفر الى الحج و غيره»، 68 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب احكام الدواب في السفر و غيره»، 53 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب احكام العشرة في السفر و الحضر»، 166 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الاحرام»، 55 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب تروك الاحرام»، 96 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب كفارات الصيد و توابعها»، 57 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب كفارات الاستمتاع في الاحرام»، 22 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب بقية كفارات الاحرام»، 19 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الاحصار و الصد»، 10 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب مقدمات الطواف و ما يتبعها»، 47 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الطواف»، 93 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب السعى»، 22 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب التقصير»، 11 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب احرام الحج و الوقوف بعرفة»، 27 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الوقوف بالمشعر»، 27 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب رمى جمرة العقبة»، 17 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الذبح»، 64 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الحلق و التقصير»، 19 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب زيارة البيت»، 4 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب العود الى منى و رمى الجمار و المبيت و النفر»، 20 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب العمرة»، 10 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب المزار و ما يناسبه»، 106 باب ذكر شده است. 9- در «كتاب الجهاد»، در ذيل عنوان كلی «ابواب جهاد العدو و ما يناسبه»، 72 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب جهاد النفس و ما يناسبه»، 101 باب ذكر شده است. 10- در «كتاب الامر بالمعروف و النهى عن المنكر و ما...»، در ذيل عنوان كلی «ابواب الامر و النهى و ما يناسبهما»، 41 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب فعل المعروف»، 39 باب ذكر شده است. 11- در «كتاب التجارة»، در ذيل عنوان كلی «ابواب مقدماتها»، 31 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ما يكتسب به»، 105 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب عقد البيع و شروطه»، 28 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب آداب التجارة»، 60 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الخيار»، 19 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب احكام العقود»، 37 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب احكام العيوب»، 10 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الربا»، 20 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الصرف»، 21 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب بيع الثمار»، 15 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب بيع الحيوان»، 26 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب السلف»، 13 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب‌الدين و القرض»، 32 باب ذكر شده است. 12- در «كتاب الرهن»، 21 باب ذكر شده است. 13- در «كتاب الحجر»، 7 باب ذكر شده است. 14- در «كتاب الضمان»، 16 باب ذكر شده است. 15- در «كتاب الصلح»، 15 باب ذكر شده است. 16- در «كتاب الشركة»، 7 باب ذكر شده است. 17- در «كتاب المضاربة»، 14 باب ذكر شده است. 18- در «كتاب المزارعة و المساقاة»، 21 باب ذكر شده است. 19- در «كتاب الوديعة»، 10 باب ذكر شده است. 20- در «كتاب العارية»، 5 باب ذكر شده است. 21- در «كتاب الاجارة»، 35 باب ذكر شده است. 22- در «كتاب الوكالة»، 8 باب ذكر شده است. 23- در «كتاب الوقوف و الصدقات»، 17 باب ذكر شده است. 24- در «كتاب السكنى و الحبيس»، 8 باب ذكر شده است. 25- در «كتاب الهبات»، 12 باب ذكر شده است. 26- در «كتاب السبق و الرماية»، 4 باب ذكر شده است. 27- در «كتاب الوصايا»، 100 باب ذكر شده است. 28- در «كتاب النكاح»، در ذيل عنوان كلی «ابواب مقدمات النكاح و آدابه»، 157 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب عقد النكاح و اولياء العقد»، 28 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب النكاح المحرم و ما يناسبه»، 31 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ما يحرم بالنسب»، 6 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ما يحرم بالرضاع»، 19 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ما يحرم بالمصاهرة و نحوها»، 52 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ما يحرم باستيفاء العدد»، 12 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ما يحرم بالكفر و نحوه»، 15 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب المتعة»، 46 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب نكاح العبيد و الاماء»، 88 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب العيوب و التدليس»، 17 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب المهور»، 60 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب القسم و النشوز و الشقاق»، 13 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب احكام الاولاد»، 109 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب النفقات»، 31 باب ذكر شده است. 29- در «كتاب الطلاق»، در ذيل عنوان كلی «ابواب مقدماته و شرائطه»، 45 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب اقسام الطلاق و احكامه»، 35 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب العدد»، 55 باب ذكر شده است. 30- در «كتاب الخلع و المباراة»، 14 باب ذكر شده است. 31- در «كتاب الظهار»، 21 باب ذكر شده است. 32- در «كتاب الايلاء و الكفارات»، در ذيل عنوان كلی «ابواب الايلاء»، 13 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الكفارات»، 37 باب ذكر شده است. 33- در «كتاب اللعان»، 19 باب ذكر شده است. 34- در «كتاب العتق»، 75 باب ذكر شده است. 35- در «كتاب التدبير و المكاتبة و الاستيلاد»، در ذيل عنوان كلی «ابواب التدبير»، 13 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب المكاتبة»، 22 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الاستيلاد»، 8 باب ذكر شده است. 37- در «كتاب الاقرار»، 6 باب ذكر شده است. 38- در «كتاب الجعالة»، 6 باب ذكر شده است. 39- در «كتاب الايمان»، 52 باب ذكر شده است. 40- در «كتاب النذر و العهد»، 25 باب ذكر شده است. 41- در «كتاب الصيد و الذبائح»، در ذيل عنوان كلی «ابواب الصيد»، 45 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الذبائح»، 42 باب ذكر شده است. 42- در «كتاب الاطعمة و الاشربة»، در ذيل عنوان كلی «ابواب الاطعمة المحرمة»، 66 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب آداب المائدة»، 112 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الاطعمة المباحة»، 139 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الاشربة المباحة»، 35 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الاشربة المحرمة»، 41 باب ذكر شده است. 43- در «كتاب الغصب»، 9 باب ذكر شده است. 44- در «كتاب الشفعة»، 12 باب ذكر شده است. 45- در «كتاب احياء الموات»، 20 باب ذكر شده است. 46- در «كتاب اللقطة»، 23 باب ذكر شده است. 47- در «كتاب الفرائض و المواريث»، در ذيل عنوان كلی «ابواب موانع الارث من الكفر و القتل و الرق»، 24 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب موجبات الارث»، 8 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ميراث الابوين و الاولاد»، 20 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ميراث الاخوة و الاجداد»، 13 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ميراث الاعمام و الاخوال»، 5 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ميراث الازواج»، 18 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ميراث ولاء العتق»، 4 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ولاء ضمان الجريرة و الامامة»، 7 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ميراث ولد الملاعنة و ما اشبهه»، 12 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ميراث الخنثى و ما اشبهه»، 7 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ميراث الغرقى و المهدوم عليهم»، 6 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ميراث المجوس»، 3 باب ذكر شده است. 48- در «كتاب القضاء»، در ذيل عنوان كلی «ابواب صفات القاضى و ما يجوز ان يقضى به»، 14 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب آداب القاضى»، 12 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب كيفية الحكم و احكام الدعوى»، 36 باب ذكر شده است. 49- در «كتاب الشهادات»، 56 باب ذكر شده است. 50- در «كتاب الحدود و التعزيرات»، در ذيل عنوان كلی «ابواب مقدمات الحدود و احكامها العامة»، 34 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب حد الزنا»، 50 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب حد اللواط»، 6 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب حد السحق و القيادة»، 5 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب حد القذف»، 28 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب حد المسكر»، 14 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب حد السرقة»، 35 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب حد المحارب»، 7 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب حد المرتد»، 10 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب نكاح البهائم و وطء الاموات و الاستمناء»، 3 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب بقية الحدود و التعزيرات»، 15 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الدفاع»، 7 باب ذكر شده است. 51- در «كتاب القصاص»، در ذيل عنوان كلی «ابواب القصاص في النفس»، 70 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب دعوى القتل و ما يثبت به»، 13 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب قصاص الطرف»، 25 باب ذكر شده است. 52- در «كتاب الديات»، در ذيل عنوان كلی «ابواب ديات النفس»، 24 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب موجبات الضمان»، 44 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ديات الاعضاء»، 48 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ديات المنافع»، 14 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ديات الشجاج و الجراح»، 9 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب العاقلة»، 15 باب ذكر شده است.
مطالب مطرح شده در كتاب شريف «وسائل الشيعة» اجمالا عبارتند از: 1- در ذيل عنوان كلی «ابواب مقدمة العبادات»، 31 باب با عناوين ويژه و در ذيل هر عنوان رواياتى كه به نظر مؤلف بر آن عنوان دلالت دارند، ذكر شده است(در همه ابواب ديگر تا آخر كتاب، مطلب، همين گونه مى‌باشد). 2- در «كتاب الطهارة»، در ذيل عنوان كلی «ابواب الماء المطلق»، 24 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الماء المضاف و المستعمل»، 14 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الأسآر»، 11 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب نواقض الوضوء»، 19 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب احكام الخلوة»، 40 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الوضوء»، 57 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب السواك»، 13 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب آداب الحمام و التنظيف و الزينة و هى مقدمة الاغسال»، 115 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الجنابة»، 47 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الحيض»، 52 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الاستحاضة»، 3 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب النفاس»، 7 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الاحتضار و ما يناسبه»، 49 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب غسل الميت»، 34 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب التكفين»، 36 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب صلاة الجنازة»، 40 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الدفن و ما يناسبه»، 91 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب غسل المس»، 7 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الاغسال المسنونة»، 31 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب التيمم»، 30 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب النجاسات و الاوانى و الجلود»، 83 باب ذكر شده است. 3- در «كتاب الصلاة» در ذيل عنوان كلی «ابواب اعداد الفرائض و نوافلها و ما يناسبها»، 33 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب المواقيت»، 63 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب القبلة»، 19 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب لباس المصلى»، 64 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب احكام الملابس و لو في غير الصلاة»، 73 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب مكان المصلى»، 44 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب احكام المساجد»، 70 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب احكام المساكن»، 29 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ما يسجد عليه»، 17 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الاذان و الاقامة»، 47 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب افعال الصلاة»، 4 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب القيام»، 17 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب النية»، 3 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب تكبيرة الاحرام و الافتتاح»، 13 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب القراءة في الصلاة»، 74 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب قراءة القرآن و لو في غير الصلاة»، 51 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب القنوت»، 23 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الركوع»، 28 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب السجود»، 28 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب التشهد»، 14 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب التسليم»، 4 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب التعقيب و ما يناسبه»، 40 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب سجدتى الشكر»، 7 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الدعاء»، 68 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الذكر»، 50 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب قواطع الصلاة و ما يجوز فيها»، 37 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب صلاة الجمعة و آدابها»، 60 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب صلاة العيد»، 39 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب صلاة الكسوف و الآيات»، 16 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب صلاة الاستسقاء»، 10 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب نافلة شهر رمضان»، 10 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب صلاة جعفر بن ابى‌طالب(ع)»، 9 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب صلاة الاستخارة و ما يناسبها»، 11 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب بقية الصلوات المندوبة»، 53 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الخلل الواقع في الصلاة»، 33 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب قضاء الصلوات»، 13 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب صلاة الجماعة»، 75 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب صلاة الخوف و المطاردة»، 7 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب صلاة المسافر»، 29 باب ذكر شده است. 4- در «كتاب الزكاة»، در ذيل عنوان كلی «ابواب ما تجب فيه الزكاة و ما تستحب فيه»، 17 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب من تجب عليه الزكاة و من لا تجب عليه»، 10 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب زكاة الانعام»، 14 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب زكاة الذهب و الفضة»، 18 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب زكاة الغلات»، 20 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب المستحقين للزكاة و وقت التسليم و النية»، 58 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب زكاة الفطرة»، 19 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الصدقة»، 52 باب ذكر شده است. 5- در «كتاب الخمس»، در ذيل عنوان كلی «ابواب ما يجب فيه الخمس»، 12 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب قسمة الخمس»، 3 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الانفال و ما يختص بالامام»، 4 باب ذكر شده است. 6- در «كتاب الصيام»، در ذيل عنوان كلی «ابواب وجوب الصوم و نيته»، 6 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ما يمسك عنه الصائم و وقت الامساك»، 58 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب آداب الصائم»، 14 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب من يصح منه الصوم»، 30 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب احكام شهر رمضان»، 37 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب بقية الصوم الواجب»، 17 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الصوم المندوب»، 30 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الصوم المحرم و المكروه»، 10 باب ذكر شده است. 7- در «كتاب الاعتكاف»، 12 باب ذكر شده است. 8- در «كتاب الحج»، در ذيل عنوان كلی «ابواب وجوب الحج و شرائطه»، 63 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب النيابة في الحج»، 36 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب اقسام الحج»، 22 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب المواقيت»، 22 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب آداب السفر الى الحج و غيره»، 68 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب احكام الدواب في السفر و غيره»، 53 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب احكام العشرة في السفر و الحضر»، 166 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الاحرام»، 55 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب تروك الاحرام»، 96 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب كفارات الصيد و توابعها»، 57 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب كفارات الاستمتاع في الاحرام»، 22 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب بقية كفارات الاحرام»، 19 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الاحصار و الصد»، 10 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب مقدمات الطواف و ما يتبعها»، 47 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الطواف»، 93 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب السعى»، 22 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب التقصير»، 11 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب احرام الحج و الوقوف بعرفة»، 27 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الوقوف بالمشعر»، 27 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب رمى جمرة العقبة»، 17 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الذبح»، 64 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الحلق و التقصير»، 19 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب زيارة البيت»، 4 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب العود الى منى و رمى الجمار و المبيت و النفر»، 20 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب العمرة»، 10 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب المزار و ما يناسبه»، 106 باب ذكر شده است. 9- در «كتاب الجهاد»، در ذيل عنوان كلی «ابواب جهاد العدو و ما يناسبه»، 72 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب جهاد النفس و ما يناسبه»، 101 باب ذكر شده است. 10- در «كتاب الامر بالمعروف و النهى عن المنكر و ما...»، در ذيل عنوان كلی «ابواب الامر و النهى و ما يناسبهما»، 41 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب فعل المعروف»، 39 باب ذكر شده است. 11- در «كتاب التجارة»، در ذيل عنوان كلی «ابواب مقدماتها»، 31 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ما يكتسب به»، 105 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب عقد البيع و شروطه»، 28 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب آداب التجارة»، 60 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الخيار»، 19 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب احكام العقود»، 37 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب احكام العيوب»، 10 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الربا»، 20 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الصرف»، 21 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب بيع الثمار»، 15 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب بيع الحيوان»، 26 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب السلف»، 13 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب‌الدين و القرض»، 32 باب ذكر شده است. 12- در «كتاب الرهن»، 21 باب ذكر شده است. 13- در «كتاب الحجر»، 7 باب ذكر شده است. 14- در «كتاب الضمان»، 16 باب ذكر شده است. 15- در «كتاب الصلح»، 15 باب ذكر شده است. 16- در «كتاب الشركة»، 7 باب ذكر شده است. 17- در «كتاب المضاربة»، 14 باب ذكر شده است. 18- در «كتاب المزارعة و المساقاة»، 21 باب ذكر شده است. 19- در «كتاب الوديعة»، 10 باب ذكر شده است. 20- در «كتاب العارية»، 5 باب ذكر شده است. 21- در «كتاب الاجارة»، 35 باب ذكر شده است. 22- در «كتاب الوكالة»، 8 باب ذكر شده است. 23- در «كتاب الوقوف و الصدقات»، 17 باب ذكر شده است. 24- در «كتاب السكنى و الحبيس»، 8 باب ذكر شده است. 25- در «كتاب الهبات»، 12 باب ذكر شده است. 26- در «كتاب السبق و الرماية»، 4 باب ذكر شده است. 27- در «كتاب الوصايا»، 100 باب ذكر شده است. 28- در «كتاب النكاح»، در ذيل عنوان كلی «ابواب مقدمات النكاح و آدابه»، 157 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب عقد النكاح و اولياء العقد»، 28 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب النكاح المحرم و ما يناسبه»، 31 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ما يحرم بالنسب»، 6 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ما يحرم بالرضاع»، 19 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ما يحرم بالمصاهرة و نحوها»، 52 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ما يحرم باستيفاء العدد»، 12 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ما يحرم بالكفر و نحوه»، 15 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب المتعة»، 46 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب نكاح العبيد و الاماء»، 88 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب العيوب و التدليس»، 17 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب المهور»، 60 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب القسم و النشوز و الشقاق»، 13 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب احكام الاولاد»، 109 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب النفقات»، 31 باب ذكر شده است. 29- در «كتاب الطلاق»، در ذيل عنوان كلی «ابواب مقدماته و شرائطه»، 45 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب اقسام الطلاق و احكامه»، 35 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب العدد»، 55 باب ذكر شده است. 30- در «كتاب الخلع و المباراة»، 14 باب ذكر شده است. 31- در «كتاب الظهار»، 21 باب ذكر شده است. 32- در «كتاب الايلاء و الكفارات»، در ذيل عنوان كلی «ابواب الايلاء»، 13 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الكفارات»، 37 باب ذكر شده است. 33- در «كتاب اللعان»، 19 باب ذكر شده است. 34- در «كتاب العتق»، 75 باب ذكر شده است. 35- در «كتاب التدبير و المكاتبة و الاستيلاد»، در ذيل عنوان كلی «ابواب التدبير»، 13 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب المكاتبة»، 22 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الاستيلاد»، 8 باب ذكر شده است. 37- در «كتاب الاقرار»، 6 باب ذكر شده است. 38- در «كتاب الجعالة»، 6 باب ذكر شده است. 39- در «كتاب الايمان»، 52 باب ذكر شده است. 40- در «كتاب النذر و العهد»، 25 باب ذكر شده است. 41- در «كتاب الصيد و الذبائح»، در ذيل عنوان كلی «ابواب الصيد»، 45 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الذبائح»، 42 باب ذكر شده است. 42- در «كتاب الاطعمة و الاشربة»، در ذيل عنوان كلی «ابواب الاطعمة المحرمة»، 66 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب آداب المائدة»، 112 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الاطعمة المباحة»، 139 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الاشربة المباحة»، 35 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الاشربة المحرمة»، 41 باب ذكر شده است. 43- در «كتاب الغصب»، 9 باب ذكر شده است. 44- در «كتاب الشفعة»، 12 باب ذكر شده است. 45- در «كتاب احياء الموات»، 20 باب ذكر شده است. 46- در «كتاب اللقطة»، 23 باب ذكر شده است. 47- در «كتاب الفرائض و المواريث»، در ذيل عنوان كلی «ابواب موانع الارث من الكفر و القتل و الرق»، 24 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب موجبات الارث»، 8 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ميراث الابوين و الاولاد»، 20 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ميراث الاخوة و الاجداد»، 13 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ميراث الاعمام و الاخوال»، 5 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ميراث الازواج»، 18 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ميراث ولاء العتق»، 4 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ولاء ضمان الجريرة و الامامة»، 7 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ميراث ولد الملاعنة و ما اشبهه»، 12 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ميراث الخنثى و ما اشبهه»، 7 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ميراث الغرقى و المهدوم عليهم»، 6 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ميراث المجوس»، 3 باب ذكر شده است. 48- در «كتاب القضاء»، در ذيل عنوان كلی «ابواب صفات القاضى و ما يجوز ان يقضى به»، 14 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب آداب القاضى»، 12 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب كيفية الحكم و احكام الدعوى»، 36 باب ذكر شده است. 49- در «كتاب الشهادات»، 56 باب ذكر شده است. 50- در «كتاب الحدود و التعزيرات»، در ذيل عنوان كلی «ابواب مقدمات الحدود و احكامها العامة»، 34 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب حد الزنا»، 50 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب حد اللواط»، 6 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب حد السحق و القيادة»، 5 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب حد القذف»، 28 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب حد المسكر»، 14 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب حد السرقة»، 35 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب حد المحارب»، 7 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب حد المرتد»، 10 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب نكاح البهائم و وطء الاموات و الاستمناء»، 3 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب بقية الحدود و التعزيرات»، 15 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الدفاع»، 7 باب ذكر شده است. 51- در «كتاب القصاص»، در ذيل عنوان كلی «ابواب القصاص في النفس»، 70 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب دعوى القتل و ما يثبت به»، 13 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب قصاص الطرف»، 25 باب ذكر شده است. 52- در «كتاب الديات»، در ذيل عنوان كلی «ابواب ديات النفس»، 24 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب موجبات الضمان»، 44 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ديات الاعضاء»، 48 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ديات المنافع»، 14 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ديات الشجاج و الجراح»، 9 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب العاقلة»، 15 باب ذكر شده است.


خط ۵۴: خط ۵۴:


== وضعيت كتاب ==
== وضعيت كتاب ==
مرحوم [[حر عاملی، محمد بن حسن|شيخ حر عاملى]]، روى هم رفته سه بار كتاب وسائل الشيعة را نوشته است؛ اين نكته حاكى از اهميت دادن وى به صحت و اعتبار اين كتاب مى‌باشد.
مرحوم [[حر عاملی، محمد بن حسن|شيخ حر عاملى]]، روى هم رفته سه بار كتاب وسائل الشيعة را نوشته است؛ اين نكته حاكى از اهميت دادن وى به صحت و اعتبار اين كتاب مى‌باشد.


خط ۷۱: خط ۶۹:


در كتاب وسائل، اسناد روايات بدين گونه آمده است:
در كتاب وسائل، اسناد روايات بدين گونه آمده است:
#در حد زيادى مختصر شده‌اند بدون آنكه در معناى آنها خللى ايجاد گردد؛ مثلا تنها به نام يا لقب معروف راوى اكتفا شده؛ مانند حميرى به جاى [[حمیری، عبدالله بن جعفر|عبدالله بن جعفر حميرى]].
#در حد زيادى مختصر شده‌اند بدون آنكه در معناى آنها خللى ايجاد گردد؛ مثلاًتنها به نام يا لقب معروف راوى اكتفا شده؛ مانند حميرى به جاى [[حمیری، عبدالله بن جعفر|عبدالله بن جعفر حميرى]].
#جمع ميان سندها در جايى كه يك روايت از منابع گوناگون و با سندهاى متعدد روايت شده باشد.
#جمع ميان سندها در جايى كه يك روايت از منابع گوناگون و با سندهاى متعدد روايت شده باشد.
#در جايى كه متن روايت در منابع گوناگون با هم فرق داشته باشد، كامل‌ترين آنها را آورده و سپس با ظرافت به نكات اضافى يا اختلافى آنها اشاره كرده است.
#در جايى كه متن روايت در منابع گوناگون با هم فرق داشته باشد، كامل‌ترين آنها را آورده و سپس با ظرافت به نكات اضافى يا اختلافى آنها اشاره كرده است.
خط ۸۱: خط ۷۹:


== منابع مقاله ==
== منابع مقاله ==
كتاب وسائل الشيعة گرفته شده از معتبرترين منابع روايى شيعه است، مانند: كتاب كافى نوشته شيخ جليل، ثقة الاسلام [[کلینی، محمد بن یعقوب|محمد بن يعقوب كلينى]]، كتاب [[من‌ لا‌يحضره‌ الفقيه]]، نوشته [[شيخ صدوق]]، كتاب تهذيب و استبصار، نوشته [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ الطائفه، محمد بن حسن طوسى]] و بيش از 78 كتاب ديگر كه در اختيار ايشان بوده و مستقيما از آنها روايت نقل كرده و 96 كتاب معتبر روايى شيعه كه نوشته قدماى اصحاب بوده و با واسطه از آنها روايت نقل كرده است.
كتاب وسائل الشيعة گرفته شده از معتبرترين منابع روايى شيعه است، مانند: كتاب كافى نوشته شيخ جليل، ثقةالاسلام [[کلینی، محمد بن یعقوب|محمد بن يعقوب كلينى]]، كتاب [[من‌ لا‌يحضره‌ الفقيه]]، نوشته [[شيخ صدوق]]، كتاب تهذيب و استبصار، نوشته [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ الطائفه، محمد بن حسن طوسى]] و بيش از 78 كتاب ديگر كه در اختيار ايشان بوده و مستقيما از آنها روايت نقل كرده و 96 كتاب معتبر روايى شيعه كه نوشته قدماى اصحاب بوده و با واسطه از آنها روايت نقل كرده است.


== سند كتاب ==
== سند كتاب ==
خط ۱۰۶: خط ۱۰۴:




== وابسته‌ها ==
{{جوامع روایی شیعه}}
{{کتاب سال جمهوری اسلامی ایران}}
 
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
{{وابسته‌ها}}


[[الحاشیة علی کتاب من لا یحضره الفقیه]]
[[الحاشية علی كتاب من‌ لايحضره‌ الفقيه (شیخ بهایی)]]


[[روضة المتقین فی شرح من لا یحضره الفقیه (طبع قدیم)]]
[[روضة المتقین فی شرح من لا یحضره الفقیه (طبع قدیم)]]


[[شرح اصول الکافی]]
[[شرح اصول الکافی]]
[[وسائل الشيعة إلي تحصيل مسائل الشريعة]]


[[جواهر الکلام في شرح شرائع الإسلام]]
[[جواهر الکلام في شرح شرائع الإسلام]]
خط ۱۲۶: خط ۱۲۹:


[[الوافي]]
[[الوافي]]
[[أنوار الوسائل]]


[[الإستبصار فيما اختلف من الأخبار]]
[[الإستبصار فيما اختلف من الأخبار]]
خط ۱۳۳: خط ۱۳۸:
[[کتاب البیع]]
[[کتاب البیع]]


[[کتاب الطهارة]]
[[كتاب الطهارة (للإمام الخميني)]]


[[المکاسب المحرمة]]
[[المکاسب المحرمة]]
خط ۱۶۱: خط ۱۶۶:
[[گلچین صدوق]]
[[گلچین صدوق]]


[[ترجمه و متن کتاب من لايحضره الفقيه]]
[[ترجمه و متن کتاب من‌ لايحضره‌ الفقيه]]


[[عیون الحقائق الناظرة في تتمةالحدائق الناضرة]]
[[عیون الحقائق الناظرة في تتمةالحدائق الناضرة]]


[[کتاب الخلل فی الصلاة (طبع قدیم)]]
[[كتاب الخلل في الصلاة (للإمام الخميني)]]


[[ملاذ الأخیار فی فهم تهذیب الأخبار]]
[[ملاذ الأخیار فی فهم تهذیب الأخبار]]
خط ۱۷۳: خط ۱۷۸:
[[کشف الأسرار في شرح الإستبصار]]
[[کشف الأسرار في شرح الإستبصار]]


[[لوامع صاحبقراني المشتهر بشرح الفقیه]]
[[لوامع صاحبقرانی المشتهر بشرح الفقیه]]


[[الکافي]]
[[الکافي]]
خط ۱۹۸: خط ۲۰۳:
[[رده: متون احادیث]]
[[رده: متون احادیث]]
[[رده:احادیث شیعه]]
[[رده:احادیث شیعه]]
[[رده:کتاب سال جمهوری اسلامی ایران]]
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش